Logos: Festschrift für Luise Abramowski zum 8. Juli 1993
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Sprache: | German English |
Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
1993
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67 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
V
Inhaltsverzeichnis.
XI
Alexander Böhlig, Tübingen
Von Ägypten nach Israel.
Zur hermeneutischen Methode heiliger Schriften. 1
Winrich A. Löhr, Bonn
Epiphanes' Schrift
"Περί δικαιοσύνης"
(= Clemens
Alexandrinus,
Str. 111,6,1 - 9,3) . 12
Carsten
Colpe,
Berlin
Selbstdefinition durch Rituale im hellenistisch-christlichen KJeinasien.
Zu den Abgrenzungen zwischen Kybelemysterien, Taurobolien,
Montanismus und Bischofskirche . 30
Reinhard M. Hübner, München
Der antivalentinianische Charakter der Theologie
des
Noët
von
Smyrna
. 57
Josef Frickel, Salzburg
Hippolyts Schrift Contra Noetum: ein Pseudo-Hippolyt. 87
Wolfgang A. Bienert, Marburg
Sabellius und Sabellianismus als historisches Problem. 124
Christopher Stead,
Cambrigde
Marcel Richard
on Malchion and Paul of Samosata
. 140
Rowan
Williams, Oxford
Damnosa haereditas:
Pamp
hilus'
Apology and the Reputation of
Origen
. 151
Hanns Christof Brennecke, Erlangen
Lukian von Antiochien in der Geschichte des
Arianischen
Streites . . 170
XII Inhaltsverzeichnis
Christoph Markschies, Tübingen
"Die wunderliche Mär von zwei Logoi".
Clemens
Alexandrinus,
Frgm. 23 - Zeugnis eines Anus
ante Arium
oder des arianischen Streits selbst?. 193
Martin Tetz, Bochum
Zur strittigen Frage
arianischer
Glaubenserklärung
auf dem Konzil von Nicaea (325). 220
Stuart G. Hall, London
Eusebian
and other Sources
in
Vita Constantini
I
. 239
Charles Kannengiesser, Paris
(Ps.-) Athanasius, Ad
Afros Examined .
264
Klaus Seibt, Stuttgart
Beobachtungen zur Verfasserfrage der pseudoathanasiamschen
"Expositio fidei". 281
Ernst Ludwig Grasmück, Bamberg
Kaiser Julian und der
9χος λόγος
der Christen. 297
Knut Schäferdiek, Bonn
Märtyrerüberlieferungen aus der gotischen Kirche
des vierten Jahrhunderts . 328
Eric Osborn, Melbourne
Theology and Economy
in Gregory
the Theologian.
361
Samuel Rubenson,
Lund
Evagrios
Pontikos
und die Theologie der Wüste. 384
Basil Studer,
Rom
Das nizänische Consubstantialis bei Augustinus von
Hippo
. 402
André
de Halleux, Louvain
Le dyophysisme christologique de Cyrille d'Alexandrie.
411
Hermann-J. Vogt, Tübingen
Unterschiedliches Konzilsverständnis der Cyrillianer
und der Orientalen beim Konzil von Ephesus 431. 429
Inhaltsverzeichnis XIII
Adolf Martin Ritter, Heidelberg
Der gewonnene christologische Konsens zwischen orthodoxen Kirchen
im Licht der Kirchenvätertradition. 452
Sebastian P. Brock, Oxford
Christ "The Hostage":
A Theme in the East Syriac liturgical Tradition and its Origins
. 472
Lionel Wickham, Cambridge
Teachings about God and Christ in the Liber Graduum
. 486
Gabriele Winkler, Tübingen
Ein Beitrag zum armenischen, syrischen und griechischen
Sprachgebrauch bei den Aussagen über die Inkarnation
in den frühen Symbolzitaten. 499
Andrea Schmidt, Frankfurt
Das armenische "Buch der Briefe".
Seine Bedeutung als quellenkundliche Sammlung für die
christologischen Streitigkeiten in Armenien im 6-/7. Jh. 511
Henry Chadwick, Cambridge
Theodore
of Tarsus and Monotheletism
. 534
Ekkehard Mühlenberg, Göttingen
Das Mittelalter in evangelischer Kirchengeschichte: ein Vorschlag . . 545
Antonie Wlosok,
Mainz
Christlich-figurale Deutungen der
Aeneis
im
Ovide moralisé.
554
Eberhard Heck, Tübingen
Lactanz im Kulturkampf (1873-1875) . 589
Alfred Schindler, Zürich
Augustin als Vater der Ökumene. Zu einem Grundsatz
des Dokuments: Lehrverurteilungen-kirchentrennend? . 607
Bibliographie Luise Abramowski . 619
Bibliographie Rudolf Abramowski . 633
Autorenregister . 641 |
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