Geschichtsschreibung zwischen Alteuropa und moderner Welt: Jacob Burckhardt in seiner Zeit
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1974
|
| Schriftenreihe: | Bayerische Akademie der Wissenschaften <München> / Historische Kommission: Schriftenreihe der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften
11 |
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INHALT
EINLEITUNG
.
15
TEIL
I:
DIE
GRUNDLAGEN
I.
REVOLUTIONSZEITALTER
UND
GESCHICHTSBEWUSSTSEIN
1.
KRISENERFAHRUNG,
KONTINUITAETSPROBLEM
UND
BEGRUENDUNG
DER
HISTORIE
25
A)
NIEBUHR,
RANKE,
DROYSEN
.
25
B)
BURCKHARDT
.
37
2.
KONTINUITAET
UND
OBJEKTIVITAET
.
44
A)
SAVIGNY,
RANKE
.
44
B)
BURCKHARDT
.
47
II.
DIE
YYANTHROPOLOGIE"
BURCKHARDTS
UND
IHRE
FUNKTION
IN
SEINEM
GESCHICHTSDENKEN
1.
VOREROERTERUNG:
ZUM
BEGRIFF
YYANTHROPOLOGIE
"
.
51
2.
DIE
EINHEIT
DES
MENSCHLICHEN
UND
DIE
HISTORISTISCHE
BEGRENZUNG
DER
GESCHICHTLICHEN
WELT
.
52
3.
YYGUT
"
UND
YYBOESE
"
IN
DER
MENSCHLICHEN
NATUR
.
56
4.
NORMATIVE
ELEMENTE
IN
BURCKHARDTS
ANTHROPOLOGIE
.
60
5.
NORMATIVE
ANTHROPOLOGIE
UND
GEGENWARTSBEZUG
.
62
6.
DER
MENSCH
IM
ZENTRUM
DER
GESCHICHTSSCHREIBUNG
BURCKHARDTS
.
64
7.
ZUM
WISSENSCHAFTSGESCHICHTLICHEN
ORT
VON
BURCKHARDTS
ANTHROPOLOGIE
67
III.
GEISTBEGRIFF
UND
GESCHICHTLICHE
WIRKLICHKEIT
1.
RANKE
.
70
2.
HUMBOLDT
.
73
3.
DROYSEN
.
81
4.
BURCKHARDT
.
87
TEIL
II:
DIE
KONSTITUTION
DER
GESCHICHTLICHEN
WELT
I.
DIE
SAEKULARISIERUNG
DES
GESCHICHTLICHEN
DENKENS
1.
VOREROERTERUNG:
ZUM
BEGRIFF
YYSAEKULARISIERUNG
"
.
96
2.
RANKE
UND
DIE
SAEKULARISIERUNG
DES
HISTORISCHEN
BEWUSSTSEINS
.
.
99
3.
DROYSEN
UND
DIE
SAEKULARISIERUNG
DES
HISTORISCHEN
BEWUSSTSEINS
.
.
102
4.
DIE
SAEKULARISIERUNG
DES
HISTORISCHEN
BEWUSSTSEINS
BEI
JACOB
BURCKHARDT
106
10
INHALT
II.
DIE
GEWINNUNG
DER
DIMENSION
DER
GESCHICHTLICHKEIT
1.
VOREROERTERUNG:
ZUM
BEGRIFF
YYGESCHICHTLICHKEIT
"
.
120
2.
VORAUSSETZUNGEN
FUER
DIE
GEWINNUNG
DES
HORIZONTS
DER
GESCHICHT
LICHKEIT
(HEGEL,
DILTHEY,
BURCKHARDT)
.
122
3.
DIE
GEMEINSAMEN
GRUNDLAGEN
DER
KONZEPTION
DER
GESCHICHTLICHKEIT
BEI
DILTHEY
UND
BURCKHARDT
.
127
III.
DER
KATASTROPHENCHARAKTER
DER
WELTGESCHICHTE
1.
BEGRIFF
UND
FUNKTION
DER
MACHT
.
132
A)
BURCKHARDT
.
132
B)
RANKE,
DROYSEN
.
135
2.
DAS
BOESE
IN
DER
WELTGESCHICHTLICHEN
OEKONOMIE
.
137
A)
DROYSEN,
RANKE
.
137
B)
BURCKHARDT
.
140
3.
DIE
YYPATHOLOGISCHE
"
GESCHICHTSBETRACHTUNG
.
142
IV.
DIE
KUNST
IN
DER
GESCHICHTLICHEN
WELT
1.
DIE
BEDINGTHEIT
DER
KUNST
DURCH
DIE
GESCHICHTLICHE
WELT
.
148
A)
DIE
BEDINGTHEIT
DURCH
DIE
RELIGION
.
148
B)
DIE
BEDINGTHEIT
DURCH
DEN
VOLKSGEIST
.
150
C)
DIE
BEDINGTHEIT
DURCH
STAAT
UND
GESELLSCHAFT
.
152
2.
DIE
AUTONOMIE
DER
KUNST
.
156
3.
GRUNDZUEGE
VON
BURCKHARDTS
AESTHETIK
.
158
TEIL
III:
GESCHICHTLICHE
WELT
UND
METHODE
I.
BURCKHARDTS
KULTURGESCHICHTLICHE
METHODE
1.
VORBEMERKUNG:
ZU
BEGRIFF
UND
PROBLEM
DER
KULTURGESCHICHTSSCHREI
BUNG
.
165
2.
BURCKHARDTS
DOPPELTER
KULTURBEGRIFF
.
166
3.
KULTURGESCHICHTE
ALS
GEISTESGESCHICHTE
UND
GESELLSCHAFTSGESCHICHTE
.
170
4.
DAS
VERHAELTNIS
VON
GEISTESGESCHICHTE
UND
GESELLSCHAFTSGESCHICHTE
IN
BURCKHARDTS
HISTORISCHEN
WERKEN
.
173
5.
DIE
ANSAETZE
ZU
EINER
YYHISTORISCHEN
ANTHROPOLOGIE
"
.
179
II.
BURCKHARDTS
KUNSTGESCHICHTLICHE
METHODE
1.
KUNSTGESCHICHTE
ALS
KULTURGESCHICHTE
UND
SYSTEMATISCHE
FORM
GESCHICHTE
.
182
2.
KUNSTGESCHICHTE
UND
KUENSTLERGESCHICHTE
.
184
III.
BURCKHARDTS
METHODISCHE
BEWEGUNG
ZWISCHEN
HISTORISMUS
UND
KLASSIZISMUS
1.
DAS
VERHAELTNIS
VON
POLITISCHER
GESCHICHTE
UND
KULTURGESCHICHTE
.
188
2.
DAS
VERHAELTNIS
VON
KULTURGESCHICHTE
UND
KUNSTGESCHICHTE
.
.
.
193
3.
DIE
GEPLANTE
VERSCHMELZUNG
VON
KULTURGESCHICHTE
UND
KUNST
GESCHICHTE
UND
IHR
SCHEITERN
.
195
INHALT
11
TEIL
IV:
HISTORISMUS
UND
HUMANISMUS
I.
DIE
KRISE
DES
HISTORISMUS
1.
GESCHICHTLICHKEIT
UND
RELATIVISMUS
(MEINECKE,
TROELTSCH)
.
201
2.
GESCHICHTLICHKEIT,
LEBENSPHILOSOPHIE
UND
AUSDRUCKSVERSTEHEN
(DIL-
THEY)
.
203
3.
GESCHICHTLICHKEIT
UND
OBJEKTIVITAET
(RANKE,
DROYSEN,
DILTHEY)
.
.
208
4.
UNIVERSALGESCHICHTE
UND
WERTPROBLEM
(DILTHEY)
.
213
5.
AESTHETISCHE
SCHAU
DER
GESCHICHTE
UND
WERTPROBLEM
(DILTHEY,
MEI
NECKE)
.
216
II.
DIE
APORIEN
DES
HISTORISMUS
:
DAS
PROBLEM
DER
UNIVERSAL
GESCHICHTE
1.
DIE
PROBLEMSTELLUNG
.
219
2.
ENTWICKLUNGSGEDANKE
UND
IMMANENTE
TELEOLOGIE
.
220
3.
TELEOLOGIE
UND
KONTINUITAET
.
224
4.
KONTINUITAET,
HISTORISCHE
GROESSE
UND
HISTORISCHE
KRISE
.
226
III.
DIE
APORIEN
DES
HISTORISMUS:
DAS
WERTPROBLEM
1.
DAS
WAHRE
UND
GUTE
BEI
RANKE
UND
DROYSEN
.
232
2.
DIE
HISTORISIERUNG
DES
WAHREN
UND
GUTEN
BEI
BURCKHARDT
.
236
3.
GESCHICHTLICHKEIT
UND
AGESCHICHTLICHKEIT
DES
GUTEN
.
240
IV.
DIE
BEDEUTUNG
DER
KUNST
FUER
BURCKHARDTS
ONTOLOGIE
DER
GE
SCHICHTE
1.
DIE
KUNST
ALS
SAEKULARISAT
.
244
2.
DIE
HOECHSTEN
AUFGABEN
DER
KUNST
.
247
3.
YYNORMALER
"
CHARAKTER
UND
NORMATIVER
ANSPRUCH
DER
KUNST
.
.
.
251
4.
YYWAHRE
WIRKLICHKEIT
"
UND
KUNST
ALS
TRAEGER
DER
WELTGESCHICHTLICHEN
EINHEIT
.
253
V.
HISTORISMUS
UND
HUMANISMUS
1.
GEGENWARTSBEZUG
UND
METHODE
.
257
2.
OBJEKTIVITAET
UND
ONTOLOGIE
DER
GESCHICHTE
.
261
3.
ONTOLOGIE
DER
GESCHICHTE
ZWISCHEN
HISTORISMUS
UND
HUMANISMUS
265
4.
DIE
WENDUNG
ZUM
KLASSISCHEN
.
269
TEIL
V:
GESCHICHTSSCHREIBUNG
ZWISCHEN
ALTEUROPA
UND
MODERNER
WELT
I.
JACOB
BURCKHARDTS
STELLUNG
IN
DER
KRISE
DER
ZEIT
1.
DAS
TECHNISCH-INDUSTRIELLE
ZEITALTER
UND
SEINE
AUSWIRKUNGEN
AUF
DIE
QUALITAET
DES
LEBENS
.
273
2.
STAAT
UND
GESELLSCHAFT
IM
19.
JAHRHUNDERT
.
278
3.
BURCKHARDTS
STELLUNG
ZU
DEN
POLITISCHEN
KRAEFTEN
SEINER
ZEIT
.
.
290
12
INHALT
II.
DIE
SOZIALGESCHICHTLICHEN
GRUNDLAGEN
FUER
DIE
FORTGELTUNG
ALT
EUROPAEISCH-ARISTOTELISCHEN
DENKENS
IM
19.
JAHRHUNDERT
1.
DIE
EINHEIT
DER
SOZIALSTRUKTUR
ALTEUROPAS
.
299
2.
DIE
GELTUNG
DER
ARISTOTELISCHEN
THEORIE
ALS
AUSDRUCK
DIESER
SOZIAL
STTUKTUR
.
307
3.
DER
STADTSTAAT
BASEL
UND
SEINE
STELLUNG
ZWISCHEN
ALTEUROPA
UND
MO
DERNER
WELT
.
310
III.
ALTEUROPAEISCHE
TRADITION
BEI
BURCKHARDT:
DIE
VORBILDLICHKEIT
DER
POLIS
1.
KLASSISCHES
UND
NEUZEITLICHES
NATURRECHT,
FREIHEIT
UND
GLEICHHEIT
.
316
2.
EXKURS
:
METHODISCHE
BEMERKUNGEN
.
326
3.
DIE
IDENTITAET
VON
STAAT
UND
GESELLSCHAFT
.
329
4.
YYARETE
"
,
PFLICHT
UND
RECHT
UND
DIE
ALTEUROPAEISCHE
FRAGE
NACH
DEM
GLUECK
.
335
IV.
ALTEUROPAEISCHE
TRADITION
BEI
BURCKHARDT
:
GRUNDGESTALTEN
DES
DENKENS
1.
DIE
TELEOLOGISCHE
DENKSTRUKTUR
UND
YYDAS
HOECHSTE
GLUECK
"
:
DIE
YYTHEORIA
"
.
347
2.
DER
METAPHYSISCHE
GEISTBEGRIFF
UND
SEINE
TRADITION
.
353
3.
DAS
VERHAELTNIS
VON
KLASSISCHER
ONTOLOGIE
UND
AESTHETIK
.
357
SCHLUSS
1.
BURCKHARDT
UND
DER
DEUTSCHE
HISTORISMUS
:
REFLEXION
AUF
DIE
GEGENWART
UND
ARISTOTELISCHES
ERBE
.
361
2.
BURCKHARDT
UND
MARX
:
DIE
DIVERGENZ
VON
YYCITOYEN
"
UND
YYHOMME
"
.
.
366
3.
BURCKHARDT
HEUTE
.
371
EXKURSE
EXKURS
1.
ZUM
BEGRIFF
YYANTHROPOLOGIE
"
IN
DER
AKTUELLEN
DISKUSSION
.
.
.
374
EXKURS
2.
GESCHICHTLICHER
PROZESS
UND
HISTORISCHE
KRISE
BEI
DROYSEN
UND
BURCKHARDT
.
375
EXKURS
3.
ZUM
BEGRIFF
YYSAEKULARISIERUNG
"
.
376
EXKURS
4.
ZUR
SAEKULARISIERUNGSFORSCHUNG
.
377
INHALT
13
EXKURS
5.
SAEKULARISIERUNG
DES
DENKENS
UND
RELIGIOSITAET
BEI
BURCKHARDT
.
.
379
EXKURS
6.
ZU
GESCHICHTE
UND
GEHALT
DES
BEGRIFFS
YYGESCHICHTLICHKEIT
"
.
.
381
BIBLIOGRAPHIE
QUELLEN
.
384
LITERATUR
.
387 |
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