Der geistesgeschichtliche Ort des mittelhochdeutschen Minnesangs:
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Wetzlar
Schnitzler
1934
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| adam_text | Titel: Der geistesgeschichtliche Ort des mittelhochdeutschen Minnesangs
Autor: Keller, Ernst
Jahr: 1934
Inhalt.
Seite
Einleitung: Die Minnesangforschung und die vorliegende
Aufgabe ,. 5-6
H auptte il : Der geistesgeschichtliche Ort des mhd.
Minnesangs
I. Wesensbeftimmung der Minnekultur nach den Liedern
1. Kllrenberger . 6 — 7
2. Dietmar von Eist 7—10
3. Meinloh von Sevelingen 10—11
4. Friedrich von Hausen .... 11—14
5. Heinrich von Morungen 14—16
6. Reinmar der Alte 16—19
7. Walther von der Vogelweide . 19—21
8 Das Ergebnis der Betrachtung für das Wesen der
Minnelultur 21—22
II. Die Ausnahmestellung des Kiirenbergers und des älteren
Eist 22—23
III. Das Verhältnis von Minne und Liebe ...... 28—24
IV. Die Minne als Motiv der gesamten ritterlichen Dichtung 24—25
V. Die sich aus dem Wesen der Minne ergebenden Fragen
1. Wie konnte die verheiratete Edelfrau Grundlage der
ritterlichen Standesgesittung werden?
as Die Stellung der Frau im germ. Raum ... - 25-36
bs Die Frau in christlicher Auffassung 30—34
ls Die irdische Frau 30—32
2) Die Mutter Gottes 32-33
3) Die Wirkung des Christentums auf die Eeschlech-
terauffassung 33—34
c) Die Eeschlechterauffassung der lat. Liebeslyrik und
ihre Wirkung im Mittelalter . 34—38
d) Die Troubadourlyrik, ihr Entwicklungsraum und
die Gründe ihrer Entstehung 38—45
2. Wie erklärt sich die Verquickung von diesseitigem
Wollen und christlichem Tugendstreben in der höfischen
Kultur?
as Die neue Einstellung zum Mittelalter 45—47
b) Die Möglichkeiten einer Aussöhnung zwischen Ehri-
stenlehre und Diesseits 47-49
c) Die geschichtliche Entwicklung 49—51
ds Die Lösung der Spannung in der ritterlichen Kultur
und ihre Gründe 51—57
es Der Anteil, der im Mittelalter wirksamen Geistes-
elemente an der Minnekultur 57—58
59
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