Saint Paulin de Nole et l'amitié chrétienne:
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Paris
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Titel: Saint Paulin de Nole et l'amitié chrétienne
Autor: Fabre, Pierre
Jahr: 1949
TABLE DES MATIÈRES
^Bibliographie ix-xix
Introduction 1_8
PREMIERE PARTIE
¡Chapitre premier: Esquisse historique de la vie de Pau¬
lin 7-51
Les sources (9). La famille et la formation (13).
Les premières charges publiques (22). Le retour
en Aquitaine, le mariage et le baptême (26). Les
années d'Espagne, la conversion et la prêtrise
(31). L'installation et la vie à Noie (37). Les der¬
nières années et la mort (48).
Chapitre second : Les idées religieuses de Paulin - 53-135
I. Le dogme 55-106
La Trinité, les trois Personnes divines et la
Providence (55). Les angès (6©).Les saints
(68). Les reliques (77). Les démons (85). La
grâce (88). La prière (92).
II. La morale 107-135
L'ascétisme; Paulin et Priscillien (107). La
patientia et l'humilité (116). La charité (122).
Conclusion (133).
Chapitre troisième : La théorie de l'amitié 137-154
L'amitié chrétienne et l'amitié humaine (137).
Cette distinction se reflète dans le vocabulaire
(142). Conclusion (152).
SECONDE PARTIE
«Chapitre premier : Relations et amitiés d'avant la con¬
version 155-176
Gestidius (155). Ausone, (156). Jovius (170),
Sanctus (175). Conclusion (175).
Chapitre second : Relations et amitiés nouvelles 177-243
Distinctions nécessaires (177). Le besoin d'ami¬
tié : lettres à Alypius (179·), à Florentins (180),
à Eu cher et Galla (180), à Sébastianus (181).
Lettres de courtoisie ou de circonstance ; Roma-
nianus (183), Aléthius (185), Désidérius (186),
Macarras (187). Lettres de direction : Aper
396 TABLE DES MATIÈRES
(190), Cythérius (195), Licentius (199), Crispinia-
nus (203), Julianus et Titia (208), Bneumatius
et Fidelis (212), Pammachius (217). Lettres
d'amitié admirative ·" Nicétas (221), Victrit'ius
(231), Augustin (236), Conclusion (241).
Chapitue troisième : Les amis de toujours : Sanctus,
Delphinus, Amandus, Sévère. 245-33^·
Sanctus, l'amitié humaine apportant sa contri-
bution à l'amitié chrétienne (246). Delphinus,
l'intimité paralysée par le respect (252). Aman-
dûs, l'amitié sacerdotale, qui devient plus fami-
lière, mais non plus intime (261). Sévère : son
caractère et son uvre (277); les premières let-
tres et l'ardente amitié de Paulin : lettre 1 (282) ;
lettre 5 (287); la lettre 11 et le refroidissement
(291) qui s'accentue avec la lettre 17 ,(293) et la
lettre 22 (298); efforts vers une amitié plus
désincarnée et plus purement spirituelle : lettres
23 (300), 24 (307), 29 avec l'éloge de Mélanie
(311); la lettre 27 cherche à calmer l'irritation
de Sévère (312); la lettre 30 et le portrait de
Paulin (321); la lettre 31 et la méditation sur la
croix (324); la lettre 28, Victor et Vignis Christi
(328); la lettre 32 et le symbolisme théologique
et moral des constructions (330). Conclusion
(337).
Chapitre quatrième : Paulin et saint Félix; les Natalicia 339-386
Ce que sont les différents Natalicia (339). L'ami-
tié de Paulin pour Félix affirmée dans les pre-
miers Natalicia (344). Félix vu par Paulin (348).
Les thèmes des Natalicia : la joie (358); l'éloge
de Noie (361); la vie de Félix (364); les récits
de miracles (369); leur valeur démonstrative et
édifiante (372). Conclusion (382).
Conclusion . 387-393
Table des matières . 395 |
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