Wielands Menschenbild: eine Interpretation des Agathon
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Zürich ; Freiburg i.Br.
Atlantis Verl.
1963
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Schriftenreihe: | Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur-u. Geistesgeschichte.
Nr. 21. |
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adam_text | Inhalt
Seite
I.
Einleitung
A. Das Menschenbild.......... 7
B. «Die Geschichte des Agathon»....... 8
IL TJÜielands
Zielsetzung: Von der Tugendlehre zum Bil¬
dungsroman
A. Dichtung als Wegleitung zur Tugend..... 16
B. Dichtkunst um ihrer selbst willen...... 17
C. Dichtung als ergötzlicher Unterricht..... 21
D. Die Absicht des «Agathon»........ 23
E. Ist Wieland ein Rokoko-Dichter?...... 30
III.
Oer
gesellige Stil
A. Der skeptische Autor......... 32
1. Der Autor als Herausgeber einer alten Handschrift . 32
2. Eine «pragmatisch-critische Geschichte» .... 38
a) Der kritische Autor........ 38
b) Die Handlung.......... 44
3. Die Wendung zum Leser........ 49
B. Das Einzelne als Glied des Allgemeinen..... 58
1. Die Zeit............ 58
2. Das Individuum als Glied einer Gattung .... 69
3. Die Natur........... 75
4. «Die natürliche Geschichte eines Philosophen» . . 82
IV.
Der gesellige Mensch
A. Die drei Entwicklungsstufen des Menschen .... 87
B. Die Schwärmerei.......... 93
1. «Ueber die Schwermerey»....... 93
2. Die erotische Schwärmerei....... 98
3. Die politische Schwärmerei....... 102
4. Die moralische und religiöse Schwärmerei . . .106
Seite
C.
Die Liebe............ 112
1. Wieland als Dichter der Liebe...... 112
2. Schwärmerei und Sinnlichkeit...... 117
3. Die Liebe des Herzens........ 124
4. Tugend und Liebe......... 129
D. Die Gemeinschaft.......... 132
1. Wielands Geselligkeit........ 132
2. Der Einfluss der Umwelt........134
3. Die Aufgabe des einzelnen....... 138
4. Die Grazien........... 142
5. Die Religion........... 144
6. Der Kosmopolitismus......... 150
Schlussbetrachtung........... 156
Literaturverzeichnis........... 158
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