Akkulturation bei den westlichen Aranda in Zentralaustralien:
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| Veröffentlicht: |
Bonn
Holos-Verl.
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| Schriftenreihe: | Mundus-Reihe Ethnologie
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| adam_text | Titel: Akkulturation bei den westlichen Aranda in Zentralaustralien
Autor: Domeier, Iris
Jahr: 1993
Inhaltsverzeichnis 1 Einleitung 1 2 Zur Methodik dieser Untersuchung 5 2.1 Darstellung des Forscbungsablaufs..................... 5 2.2 Situation im Feld............................... 8 2.3 Exkurs zum Problem der Akkulturation.................. 10 3 Das Gebiet und die Bevölkerung der Hermannsburger Missionsstation 13 3.1 Naturraum und Klima............................ 13 3.1.1 Geographie........................ 13 3.1.2 Klima................................. 15 3.1.3 Vegetation .............................. 17 3.1.4 Ehuna................................. 17 3.2 Die ursprüngliche Bevölkerung des Gebietes................ 20 3.2.1 Die Aranda und ihre Nachbarn................... 20 3.2.2 Die Sprache der Aranda ....................... 20 3.2.3 Statistische Grundlagen....................... 22 4 Die traditionelle ökonomische und soziokultüreüe Organisation der Aranda 25 4.1 Ökonomische Grundlagen der Subsistenzwirtschaft............ 25 4.1.1 Das Ökosystem............................ 26 4.1.2 Organisation der Subsistenzwirtschaft............... 28 4.1.3 Geschlechtsspezifische Arbeiten................... 31 ,4.1.4 Nahrung................................ 31 4.1.5 Tauschhandel............................. 38 4.2 Materielle Kultur............................... 39 4.2.1 Wohnstätten............................. 39 4.2.2 Kleidung und Schmuck ....................... 39 4.2.3 Waffen................................. 41 in
4.2.4 Gerätschaften............................. 42 4.2.5 Musikinstrumente.......................... 43 4.2.6 Feuererzeugung............................ 43 4.2.7 Holzbearbeitung........................... 43 4.2.8 Klebemittel.............................. 43 Y 4.3 Lebenszyklus................................. 44 4.3.1 Geburt ................................ 44 4.3.2 Sozialisation ............................. 45 4.3.3 Initiation............................... 47 4.3.4 Krankheiten und ihre Behandlung................. 51 4.3.5 Die Magie der Aranda ........................ 51 4.3.6 Tod.................................. 52 4.4 Sozialorganisation ........................*..... 54 4.4.1 Verwandtschafts- und Klassensystem................ 54 4.4.2 Organisation der Heiraten...................... 59 4.4.3 Residenz................................ 63 / 4.5 ‘Belonging to the land’............................ 64 4.5.1 Totemismus, übernatürliche Wesen und Mythen ......... 65 4.5.2 ‘tjurungas’
und die heiligen Stätten................. 66 4.5.3 Die mythologische Verbindungen der Gruppen.......... 67 4.5.4 Die Verantwortung der Aranda für das Land und die Zeremonien 68 4.5.5 Die Beziehungen der Deszendenzgruppen zum Land und zu ihren Nachbarn............................... 69 4.5.6 Verbindung zum Land durch die Konzeptionsstätte........ 70 / 4.6 Unterschiedliche theoretische Konzepte zur Zusammensetzung der Gruppen 72 4.6.1 Das theoretische Modell der ‘Horde’................ 72 4.6.2 Das Konzept der territorialen und sozioökonomischen Einheit . . 74 4.6.3 Das neue ethnologische Konzept der flexiblen Gruppenzusammensetzung ................................ 76 4.6.4 Land‘besitz’ und Landnutzungsrechte von Männern und Frauen . 78 4.7 Politische Organisation............................ 80 4.7.1 Das theoretische Konzept des ‘Stammes’..... 80 4.7.2 Die Beziehungen zu den Nachbargruppen und die effektive politische Organisation........................... 82 4.7.3 Grundlage
der Autorität und der politischen Organisation .... 83 4.8 Differenzierung der Geschlechterrollen................... 86 4.9 Das Recht................................... 90 4.10 Zusa mmenf assende Analyse der traditionellen Gesellschaft der Aranda . 93 IV
5 Akkulturation durch den Einflufi der ‘Finke River Mission’ 99 5.1 Die ersten Missionare Kempe und Schwarz (1877-1891)......... 99 5.1.1 Die politische Situation zu dieser Zeit............... 99 5.1.2 Aufbau der Missionsstation.....................101 5.1.3 Die Beziehung der Missionare zu den Viehzüchtern........102 5.1.4 Die Kontaktaufhahme durch die Aborigines............105 5.1.5 Das Vorgehen der Missionare....................108 5.1.6 Ökonomische Bedingungen.....................109 5.1.7 Soziokultureller Bereich.......................112 5.2 Die ‘imbetreute’ Mission (1892-1894).................... 122 5.3 Kritische Betrachtung der zwischen 1877 und 1894 aufgetretenen akkul- turativen Veränderungen...........................124 5.4 Die Strehlowära (189H922) ........................ 132 5.4.1 Die politische Situation dieser Zeit.................132 5.4.2 Die Situation auf der Missionsstation............... . 133 5.4.3 Ökonomische Bedingungen .....................140 5.4.4
Soziokultureller Bereich.......................142 5.5 Hermannsburg ohne einen Missionar (1923-1926)............. 151 5.5.1 Allgemeiner Zustandsbericht über die Station...........151 5.5.2 Ökonomische Bedingungen.....................155 5.5.3 Soziokultureller Bereich.......................156 5.6 Zusammenfassende Analyse der Veränderungen in den Jahren zwischen 1894 und 1926 ................................ 159 5.7 Die Albrechtära (1926-1952) ........................ 167 5.7.1 Die politische Situation dieser Zeit.................167 5.7.2 Die Situation auf der Missionsstation................169 5.7.3 Ökonomische Bedingungen.....................175 5.7.4 Soziokultureller Bereich.......................190 5.8 Zusammenfassung und kritische Betrachtung der aufgetretenen akkul- turativen Veränderungen in der Albrecht-Zeit (1926 - 1952)....... 206 5.9 Die Zeit zwischen 1952 und 1982 ...................... 215 5.9.1 Die politische Situation dieser Zeit.................215 5.9.2 Die Situation
auf der Missionsstation................224 5.9.3 Die ‘Outstation’-Bewegung in Hermannsburg...........230 5.9.4 Die Landrechtsproblematik in Hermannsburg...........236 5.9.5 Ökonomische Bedingungen .....................241 5.9.6 Soziokultureller Bereich.......................252 5.10 Zusammenfassende Analyse der akkulturativen Veränderungen in dieser Phase (1952 - 1982)............................. 278 V
6 Ntaria (Hermannsburg) als selbstverwaltete Aboriginal-Gemeinde (1982-1990) 291 6.1 Die politische Situation zu dieser Zeit ...................291 6.2 Rückgabe des Landes an die Aborigines in Ntaria.............297 6.3 Allgemeine Situation in Ntaria.......................303 6.4 Allgemeine Situation in den ‘Outstations’.................308 6.5 Wirtschaftliche Unternehmungen und Verdienstmöglichkeiten in Ntaria und seinen ‘Outstations’...........................313 6.6 Die soziokulturellen Bedingungen der Gegenwart.............328 6.7 Zusammenfassende kritische Betrachtung dieser Zeit (1982-1990) .... 350 7 Schlußbetrachtung 359 A Karte ‘Outstations’ 305 B Touristen-Broschüre Hermannsburg 368 Literaturliste 369 VI
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