Positionswechsel, ein Paradigma theologischer Wirtschaftsethik: von der Schuldnermoral zur Ethik der Verschuldung ; eine theologisch-wirtschaftsethische Untersuchung zur Verschuldung ärmerer Drittweltländer ; von der Defizienz der ökonomischen Rationalität zur Argumentation für eine theologisch-ethische Alternative
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zürich
Theol. Verl.
1993
|
| Schriftenreihe: | Gesellschaft und Ethik
14 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Zürich, Univ., Diss., 1992 |
| Beschreibung: | LXXX, 527 S. graph. Darst. |
| ISBN: | 3290109240 |
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|---|---|
| adam_text | Titel: Positionswechsel, ein Paradigma theologischer Wirtschaftsethik
Autor: Holz-Schmid, Daniel
Jahr: 1993
Inhalt
Einleitung und Zusammenfassung...___............__...........................?.............................................XXI
Teil A Problemorientierung: Die Analyse der Verschuldung ärmerer Drittweltländen
Wirtschaftliches Ausmass und ethische Konflikte........................................----..........----.... 1
§1 Die defekte Wirklichkeit - der sachgemässe Ausgangspunkt ethischer
Reflexionen in der Schuldenkrise...............................-..............................................................5
1. Wirtschaftsethische Fragen an den Status quo der Schuldenkrise..................6
2. Der Status quo der Schuldenkrise in den ausgehenden 80er Jahren...............8
2.1. Der Schuldenberg und seine Struktur............................................................9
2.2. Die wirtschaftliche Belastung durch die Verschuldung...............................16
2.3. Die Beziehungen Schweiz-Subsahara: Finanzflüsse.....................................21
2.4. Die Bedeutung der ärmeren Länder für die Schweiz....................................26
2.5. Die Bevölkerung trägt die Schuldenlast - eine umfassende Krise des
Überlebens...................................................................................................28
3. Das Schuldenzyklusmodell..........................................................................34
3.1. Der scheiternde Schuldenzyklus..................................................................36
3.2. Ursachen für das Scheitern des Schuldenzyklus..........................................38
3.2.1. Externe Schocks: .........................................................................................38
3.2.2. Ursachen in den Gläubigerländern..............................................................42
3.2.3. Ursachen im Schuldnerland.........................................................................43
3.2.4. Wechselseitige Ursachen: Belastung von Mensch und Umwelt....................46
3.2.5. Die Vermutung der Defizienz theoretischer Prämissen................................47
4. Die Notwendigkeit eines Schuldenerlasses für Lateinamerika und
Afrika südlich der Sahara aus ökonomischer Perspektive............................55
5. Die Risiko-Matrix der Verschuldung...........................................................59
6. Potentielle Länder für schweizerische Entschuldungsmassnahmen.............60
§2 Der Status quo des Schuldenmanagements und alternative Schuldenerlass-
Massnahmen.____...............___.............................-___........___.........__..........__..........__.65
1. Schuldenabbaumassnahmen im Überblick...................................................65
2. Der direkte Abbau bestehender Schulden...................................................68
2.1. Umschuldungen...........................................................................................70
2.2. Die Debt Conversion....................................................................................72
2.3. Repudiation.................................................................................................82
2.4. Rückkauf der eigenen Schulden auf dem Sekundärmarkt............................83
2.5. Forderungsstreichung durch Gläubiger........................................................84
2.6. Internationales Vergleichsrecht...................................................................86
2.7. Internationale Legitimitätsprüfung...............................................................87
3. Schuldenabbau über den Zufluss von neuem Geld.......................................88
3.1. Direktinvestitionen......................................................................................88
3.2. Kredite.........................................................................................................89
3.3. Multilaterale Kredite (Internationaler Währungsfonds (IWF) / Welt-
bank)............................................................................................................89
3.4. Entwicklungshilfe........................................................................................90
3.5. Profit-and-Loss-Sharing System...................................................................90
4. Schuldenabbau durch eine Änderung der weltwirtschaftlichen Rah-
menbedingungen..........................................................................................91
4.1. Anpassungspflicht für Überschussländer.....................................................91
4.2. Eindämmung der Kapitalflucht....................................................................91
4.3. Rohstoffpolitik (Diversifizierung, Preise).....................................................92
4.4. Exporterlös-Ausgleich und Verbesserung....................................................92
4.5. Abbau des Protektionismus in den Industrieländern...................................92
5. Schweizerische Möglichkeiten.....................................................................93
5.1. Bestehende Schulden...................................................................................93
5.2. Neue Finanzflüsse in die Schuldnerländer...................................................94
5.3. Aussenwirtschaft..........................................................................................94
§3 Modelle kreativer Entschuldung___........___.........................................................................97
1. DebtforNatureSwaps ..............................................................................97
1.1. Ablauf des Debt for Nature Swaps ..........................................................101
1.2. Der erste Debt for Nature Swap in Ecuador............................................104
1.3. Vorteile und Nachteile von Debt for Nature Swaps .................................106
1.3.1. Vorteile der Debt for Nature Swaps ........................................................106
1.3.2. Nachteile der Debt for Nature Swaps ......................................................108
2. Das Konzept Entschuldungsfonds / Gegenwertfonds..................................111
2.1. Die Grundidee des Konzepts der Kreativen Entschuldung .....................113
2.1.1. Schuldentilgung gegenüber den Ärmsten...................................................114
2.1.2. Die Konzentration auf ärmere Entwicklungsländer....................................117
2.1.3. Verknüpfung von Entschuldung, Entwicklung und Demokratisierung.......118
2.2. Zur Grössenordnung der schweizerischen Forderungen.............................120
2.2.1. Bestandesaufnahme...................................................................................120
2.3. Problembereiche des Konzepts einer Kreativen
Schuldenstreichung ..................................................................................123
2.3.1. Probleme des Schuldenaufkaufs................................................................123
2.3.2. Verteilung der Kosten................................................................................124
2.3.3. Möglichkeiten einer Finanzierung durch die öffentliche Hand..................125
2.3.4. Aufbau und Verwaltung des Entschuldungsfonds......................................127
2.3.5. Verwendung des Gegenwerts.....................................................................128
§4 Der theologisch-ethische Konflikt um eine wirtschaftliche Vorzugsregel
angesichts des Leidens unter der Verschuldungskrise.?.....................----.......?.............131
1. Die ethische Herausforderung in der aktuellen Situation der
Verschuldung: Wahl eines Lösungsansatzes..............................................133
1.1. Drei Lösungsansätze..................................................................................135
XI
Inhalt
1.1.1. Status quo: Strukturimmanentes Schuldenmanagement.............................135
1.1.2. Bedingungsloser Schuldenerlass................................................................136
1.1.3. Kreativer Schuldenerlass...........................................................................137
1.2. Die ethische Frage nach dem richtigen Lösungsansatz..............................137
2. Theologisch-ethische Konflikte um den richtigen Lösungsansatz..............138
2.1. Sind die Verschuldeten selber schuld?......................................................138
2.1.1. Ökonomische Verschuldung......................................................................139
2.1.2. Der Tun-Ergehen-Zusammenhang.............................................................140
2.1.3. Perspektive Selbstverschuldung .............................................................142
2.1.4. Perspektive Opfertheorie ........................................................................144
2.1.5. Der Mythos, dass gezahlt werden muss......................................................145
2.1.6. Perspektive der Süden wird erpresst und ausgebeutet .............................149
2.2. Wirtschaften für Mensch und Umwelt oder Idolatrie für das Geld.............152
2.2.1. Idolatrie in der Logik des Hungers.............................................................152
2.2.2. Der neue Moloch, IWF und Weltbank.......................................................154
2.2.3. Gott oder Mammon in der reformatorischen Theologie von Martin
Luther........................................................................................................156
2.2.4. Aktuelle Idolatrie in der Omega-Werbung, Weltwoche Nr.49,
7.12.89.......................................................................................................162
2.3. Strukturell Böses oder unvollkommene Märkte?........................................164
2.3.1. Die Rede vom Bösen in den Strukturen.....................................................165
2.3.2. Scheitern und die Identität des Gut-Seins ..............................................168
2.3.3. Der Gott des Lebens stirbt in der Dritten Welt zur Rechtfertigung des
Schuldenmanagements - Interpretation nach Rom. 7.................................170
2.3.4. Der Vorwurf des ökonomischen Theoriedefizits in Kirche und
Theologie, sowie ungenügender Marktbedingungen in der Dritten
Welt...........................................................................................................175
2.4. Handeln aus Ohnmacht und Klage als Befreiung - Die existentiell
motivierte Aussage die Schulden sind bezahlt im Konflikt mit dem
courant normal des Schuldenmanagements................................................178
2.4.1. Perspektive gewinnen in einer widersprüchlichen Welt.............................180
2.4.2. Lebendige Erfahrung und wissenschaftliche Begrifflichkeit......................182
2.4.3. Für Öffentlichkeit sorgen...........................................................................185
2.4.4. Lebendige Klage in Nachdichtungen des Psalms 22..................................186
3. Die Perspektive der Armen einnehmen: Ein heuristisch
wahrgenommener Standort.........................................................................190
3.1. CPED: Vers une Eglise solidaire des pauvres ........................................190
3.2. Die Erklärung von Bern: Gehör und Unterstützung ................................190
3.3. SOCRI: Entscheidung für die aufständischen Armen .............................191
3.4. Friedensgruppe Disputation 84: Auf die Seite der Ärmsten ...................192
3.5. Die West-Berliner Erklärung: Solidarität mit den Völkern der
Dritten Welt .............................................................................................193
XII
3.6. Plädoyer für eine ökumenische Zukunft e.V.: Beginn bei der
Wahrnehmung der Armen ........................................................................193
3.7. Das ökumenische Hearing: Identifikation mit den Armen ......................194
4. Die Perspektive der Armen, systematisiert als Positionswechsel-
Axiom........................................................................................................195
5. Zusammenfassung: Ethische Herausforderung und theologisch-
ethische Konflikte......................................................................................196
6. Metaethische These: Das Positionswechsel-Axiom als normativ-
ethischer Standort für einen Schuldenabbau..............................................197
Teil B Theologisch-ethische Reflexion: Argumentation für das Positionswechsel-Axiom
als theologisch-ethischen Standort und seine Ausrichtung auf wirtschaftliche
Probleme in der Schuldenkrise.............................................................................................201
§5 Argumentationsprobleme bei der Vermittlung von alternativer Plausibilität.................209
1. Die Forderung nach alternativer Plausibilität............................................210
2. Das Interesse an einem normativen Standort.............................................212
3. Begründungsmodelle: Argumentationsstrukturen für das
Positionswechsel-Axiom und ihre Unsicherheit.........................................217
3.1. Rechtfertigung...........................................................................................217
3.2. Definitionstheorien....................................................................................218
3.3. Intuitionismus............................................................................................219
3.4. Nonkognitivistische Theorien.....................................................................220
3.5. Rationale Universalisierung.......................................................................221
4. Das Projekt Moderne als erkenntnistheoretische Prämisse oder die
Annahme eines übereinstimmenden erkenntnistheoretischen
Kontextes bei der Argumentation für ethische Orientierungen...................223
5. Kritik und Entmythologisierung des übereinstimmenden
Erkenntnishorizontes: Die Welt ist auf verschiedene Weisen....................225
5.1. Erkenntnistheoretischer Pluralismus.........................................................227
5.2. Relativismus: Das Gute ist auf verschiedene Weisen.................................230
5.3. Fehlende Wohlinformiertheit.....................................................................231
5.4. Wahrnehmung des Gegenübers als Subjekt...............................................232
5.5. Grundüberzeugungen als Ausgangspunkt..................................................233
5.6. Keine Objektivität......................................................................................237
5.6.1. Grundschwierigkeit der Vorstellung von Objektivität oder das
Argument der Absonderlichkeit.................................................................238
5.6.2. Vermeintlich objektive Bewertungen im Alltag.........................................238
5.6.3. Intersubjektivität anstelle von Objektivität................................................239
5.6.4. Durchwegs hypothetische Imperative.........................................................239
5.6.5. Angst vor der Sinnlosigkeit........................................................................240
5.6.6. Unverträglichkeit der Objektivitätsvorstellung mit anderen
wissenschaftlichen Disziplinen..................................................................242
XIII
Inhalt
5.7. Persönliches Interesse nach Zustimmung im Hintergrund.........................243
6. Argumentation im pluralistischen erkenntnistheoretischen Kontext..........245
6.1. Die Umkehr der Beweislast........................................................................247
6.1.1. Konsequenter Fallibilismus.......................................................................247
6.1.2. Ethischer Skeptizismus als Irrtumstheorie.................................................249
6.2. Perspektivische Ethik................................................................................250
6.2.1. Das Kriterium der Transparenz, die Grundlage eines fairen praktisch-
ethischen Dialogs.......................................................................................252
6.2.2. Das Kriterium der offenen Verzweigung im ethischen Dialog....................253
6.2.3. Das Kriterium der deskriptiven Achtsamkeit.............................................254
§6 Perspektivische Verifikation von impliziten Axiomen und regulativen Sätzen -
Ein metaethisches Argumentationsmodell.......................?...............................................255
1. Die Steuerung von Denken und Handeln...................................................256
2. Implizite Axiome und regulative Sätze.......................................................258
2.1. Faktisch Vorgefundenes als Ausgangspunkt..............................................259
2.2. Der Begriff des impliziten Axioms , verstanden als regulativer
Satz ..........................................................................................................259
2.3. Die Funktion der impliziten Axiome..........................................................262
2.4. Leistungen des Konzepts der impliziten Axiome im ethischen Dialog.......264
2.5. Zusammenfassendes Verständnis von impliziten Axiomen und
regulativen Sätzen......................................................................................266
3. Die Aussage von Wahrheit.........................................................................268
4. Die Erfahrung perspektivischer Wahrheit mit einem durch implizite
Axiome konstruierten normativ-ethischen Standort...................................273
5. Relativismusgefahr: Wo bleibt die Einheit der Wahrheit...........................276
6. Wahrheitskriterien.....................................................................................281
6.1. Die Wahrheitskriterien: Korrespondenz, Konsens, Kohärenz.....................283
6.1.1. Korrespondenz...........................................................................................285
6.1.2. Konsens.....................................................................................................286
6.1.3. Kohärenz....................................................................................................288
6.2. Die reformatorischen sola: eine theologische Formulierung der
Wahrheitskriterien Korrespondenz, Konsens, Kohärenz............................289
6.2.1. sola scriptum.............................................................................................290
6.2.2. solagratia...................................................................................................291
6.2.3. sola fide.....................................................................................................292
7. Perspektivische Verifikation, ein ethischer Ansatz weisheitlicher
Theologie...................................................................................................293
7.1. Die reflektierte Erfahrung Gottes...............................................................294
7.2. Die Reflexion der Wirklichkeit auf Kontinuität mit der Erfahrung
Gottes.........................................................................................................296
7.3. Die Zielgruppen, die im ethischen Dialog erreicht werden sollen..............297
7.3.1. Die innere Zielgruppe Kirche .................................................................297
XIV
7.3.2. Die äussere Zielgruppe wirtschaftliche Akteure .....................................298
7.3.3. Theologen und Theologinnen in wissenschaftlicher Selbstbesinnung........299
§7 Theologisch-ethische Verifikation des Positionswechsel-Axioms......................................301
1. Die Prüfung des Positionswechsel-Axioms auf Korrespondenz-
erfahrung ...................................................................................................301
1.1. Biblisch-theologische Korrespondenz-Erfahrung sola scriptura.................302
1.1.1. Die Exodustradition: Befreiung der Geknechteten.....................................302
1.1.2. Die Wiederherstellung am Sabbat..............................................................305
1.1.3. Erste und Letzte.........................................................................................309
1.1.4. Herren und Knechte..................................................................................311
1.1.5. Magnificat..................................................................................................313
1.1.6. Gerechtigkeit für alle, die unter der Not der Welt leiden...........................315
1.1.7. Jesus Christus, wahrer Mensch und wahrer Gott........................................320
1.1.8. Der Bund Gottes mit den Geknechteten und Enttäuschten........................323
1.1.9. Schuldenerlasse im Alten Testament.........................................................327
1.1.10. Verschuldung und Schuldenerlasse im biblischen Umfeld........................334
1.2. Positionswechsel in kirchlichen Reformbewegungen.................................338
1.2.1. Das Mönchtum als Gegenbild zur zivilisierten Welt...................................338
1.2.2. Die Waldenser, nackt dem nackten Christus nachfolgend.........................340
1.2.3. Jan Hus, christliche Armutsbewegung kontra päpstliches
Finanzimperium.........................................................................................341
1.2.4. Wucherkritik als Positionswechsel bei Calvin, Luther und Zwingli...........343
1.2.5. Die Option für die Armen in der Befreiungstheologie................................356
1.2.6. Der Hirtenbrief der katholischen Bischofskonferenz der USA...................361
1.3. Exemplarische zeitgenössische Äusserungen in Politik, Philosophie
und Kunst..................................................................................................363
1.3.1. Politik: George Bush: Auf dem Weg zur neuen Welt.................................363
1.3.2. Philosophie: Das Unterschiedsprinzip von John Rawls..............................364
1.3.3. Kunst: Mani Matter: Dene wo s guet geit ................................................370
2. Die Konsenserfahrung mit dem Positionswechsel-Axiom innerhalb
einer kritischen Minorität der christlichen Story........................................372
2.1. Die kritische Minorität nach Klaus Berger.................................................373
2.2. Die christliche Story..................................................................................376
3. Kohärenzerfahrung mit dem Positionswechsel-Axiom................................378
§8 Rationalität von Ethik und Ökonomie - die Grundlage des gelingenden Lebens in
der Verschuldung................................................................______..................................381
1. Zum Begriff der Rationalität......................................................................382
1.1. Die Attraktivität der Rationalität: Kreative Konfliktlösung........................382
1.2. Rationalität in Bezug auf Raum, Zeit und Personen...................................384
1.3. Unterschiedliche Rationalitätsbegriffe.......................................................385
1.3.1. Formale Rationalitätstypen........................................................................386
XV
Inhalt
1.3.2. Materiale Rationalitätstypen......................................................................389
2. Ökonomische Rationalität: Funktionalistische und funktionale
Aspekte......................................................................................................391
2.1. Effizienz: Das funktionalistische Grundproblem des Wirtschaftens...........392
2.2. Funktionale Grundfragen...........................................................................397
2.3. Das Verhältnis der funktionalen und funktionalistischen
Rationalitätsaspekte...................................................................................398
2.3.1. Entdeckungszusammenhänge....................................................................399
2.3.2. Begründungszusammenhänge....................................................................402
3. Die Rationalität des Positionswechsel-Axioms...........................................405
3.1. Indirekte Rationalität im Verweis auf die Rationalität des Mangels...........405
3.2. Die prophetische Rationalität des Positionswechsel-Axioms:
Kontrafaktische Kritik...............................................................................408
3.3. Die praktische Rationalität des Positionswechsel-Axioms:
Durchhalten bis zum Ziel in der radikalen Nachfolge................................411
3.4. Der anthropologische Bezugspunkt des Positionswechsel-Axioms.............413
3.4.1. Der Arme Andere und das moderne Ich.....................................................413
3.4.1. Verarmte und Gedemütigte stehen uns gegenüber.....................................416
Teil C Handlungsorientierung: Ein theologisch-wirtschaftsethisches Instrumentarium
zur Beurteilung von Schuldenreduktionsmassnahmen..............................__..................... 421
§9 Entwicklungs-Strategien in der Schuldenkrise..............................._.................................... 423
1. Entwicklungsstrategien seit 1950..............................................................425
2. Detailanalyse einzelner Entwicklungsstrategien in der Schuldenkrise.......429
2.1. Äusserungen von europäischen Kirchen und deren Institute in den
Jahren 1987 und 1988...............................................................................430
2.1.1. Arbeitstagung Hilfswerke/BAWI/DEH vom 2. Sept 1988 in Bern.............430
2.1.2. CIDSE (Cooperation Internationale pour le Developpement et la Soli-
darit£), Zur Verschuldung der Dritten Welt, Bruxelles 1988.....................431
2.1.3. Commission Francaise Justice et Paix: La dette du tiers-monde, un
code international de bonne conduite, Paris, Oktober 1987........................432
2.1.4. Die internationale Schuldenkrise: Symposium im Vorfeld der Jahres-
tagung des Internationalen Währungsfonds (IWF) und der Weltbank.
Veranstaltet von der Gemeinsamen Konferenz Kirche und
Entwicklung (GKKE) u.a. in Berlin, 20/21. Juni 1988...............................433
2.1.5. EKD (Rat der Evangelischen Kirchen in Deutschland): Texte 23: Be-
wältigung der Schuldenkrise-Prüfstein der Nord-Süd-Beziehungen,
Hannover, Mai 1988..................................................................................433
2.1.6. Final Statement, West European Ecumenical Consultation of the Dept
Problem of the ACP (African, Caribbean and Pacific) Countries,
Brüssels 16-19. Mai 1988 in: CCPD: Dept Ressource Material, Genf
1988...........................................................................................................434
XVI
2.1.7. Gemeinsame Konferenz Kirche und Entwicklung (GKKE): Brasilia-
nisch-Deutsche Konferenz: Brief aus St. Augustin bei Bonn, 6. April
1987...........................................................................................................435
2.1.8. Papst Johannes Paul II: Sollicitudo Rei Socialis, 1987..............................435
2.1.9. Päpstliche Kommission Justitia et Pax (J+P): Im Dienste der
menschlichen Gemeinschaft: Ein ethischer Ansatz zur Überwindung
der internationalen Schuldenkrise, Bonn 27.1.1987..................................437
2.1.10 Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.): Die Deutschen
Bischöfe: Die internationale Schuldenkrise-eine ethische Herausfor-
derung, Bonn Mai 1988.............................................................................438
2.2. Äusserungen von Politikern und Entwicklungsexperten............................443
2.2.1. Brandt Willi, Lehren aus einem verlorenen Jahrzehnt (DIE ZEIT
Nr.451989)...............................................................................................443
2.2.2. Bundespräsident Jean-Pascal Delamuraz an der Jahrestagung der
Entwicklungszusammenarbeit vom 5. Sept 1989 in Bern............................445
2.2.3. Eishorst Hansjörg, Keine Zeit für Resignation (DIE ZEIT Nr.7 /
1991).........................................................................................................446
2.2.4. Hoffmann Lutz, Konkurrenz als Antrieb (DIE ZEIT Nr.49 / 1989)............448
2.2.5. Lutzenberger Jos6, Das grosse Geld ist zerstörerisch (DIE ZEIT Nr.46
/1989).......................................................................................................449
2.2.6. Rücker Joachim, Fragwürdige Projekte (DIE ZEIT Nr.48 /1989) .............451
2.2.7. Sontheimer Michael, Die Erde ist voll (DIE ZEIT Nr.52, 21.12.1990 /
Nr.l, 28.12.1990).......................................................................................453
2.2.8. Waller Peter, Hilfe durch Einmischung (DIE ZEIT Nr.47 /1989).............454
2.2.9. Die Weltbank: Weltentwicklungsbericht 1991..........................................456
2.2.10 Wöhlcke Manfred, Die selbstverschuldete Krankheit (DIE ZEIT
Nr.20/1988).............................................................................................457
2.3. Stimmen aus dem Süden............................................................................460
2.3.1. Afrikanische Charta für demokratische Partizipation von unten,
Arushal990..............................................................................................460
2.3.2. Erklärung von Abidjan (Elfenbeinküste) vom 8/9 Juli 1991......................461
2.3.3. Evfiques zairois, 15.3.1990........................................................................463
2.3.4. Institute for African Alternatives (IFFA) London.......................................464
2.3.5. OAU, Organisation für afrikanische Einheit..............................................466
2.3.6. Romero Fernando, Planungsminister Boliviens.........................................467
3. Vergleichende Charakterisierung von entwicklungspolitischen Stra-
tegien für die Schuldenkrise......................................................................469
§10 Wirtschaftsethische Anschlussralionalität zur Überprüfung von
Schuldenerlassmassnahmen ..___............__...............................__....................................473
1. Normative Beurteilung...............................................................................474
1.1. Die deontologisch-teleologische Struktur des normativen Urteils..............474
1.1.1. Deontologische Argumentation..................................................................475
XVII
Inhalt
1.1.2. Teleologische Argumentation.....................................................................475
1.1.3. Deontologische Teleologie.........................................................................476
1.2. Entwicklung als Rahmen für die deontologisch-teleologische Prüfung......478
1.2.1. Vom BIP-orientierten zum umweit- und sozialverträglichen
Wachstum..................................................................................................478
1.2.2. Wachstum und Entwicklung als Zielbegriffe.............................................481
1.2.3. Zielbereiche einer kreativen Entschuldung...............................................482
1.3. Anschlussrationale Orientierungen der Kreativen Entschuldung ...........483
1.3.1. Volkswirtschaftliche Existenzsicherung durch Schuldenstreichung...........484
1.3.2. Sicherung des Existenzminimums durch Befriedigung der
Grundbedürfnisse......................................................................................485
1.3.3. Partielle Risikoübertragung und die Verantwortung der Akteure in
Industrieländern........................................................................................487
1.3.4. Streichen von illegitimen Forderungen......................................................488
1.3.5. Partizipation...............................................................................................489
1.3.6. Autonomie.................................................................................................491
1.3.7. Kulturelle Verträglichkeit..........................................................................492
1.3.8. ökologische Verträglichkeit.......................................................................494
1.3.9. Zeitliche Dimension...................................................................................495
1.3.10. Effizienz.....................................................................................................496
2. Die Prüfung der Sozialverträglichkeit von
Entschuldungsmassnahmen.......................................................................497
2.1. Operabilität im wirtschafts-politischen Handlungsspielraum.....................497
2.2. Operabilität im materiell-physischen Handlungsspielraum.......................499
§11 Entschuldungsmassnahmen auf dem Prüfstand - Das ethische Urteil ...............................501
1. Die anschlussrationale Prüfungs-Matrix.....................................................501
2. Zur Operabilität der Kreativen Entschuldung .........................................503
2.1. Das Begehren der Petition Entwicklung braucht Entschuldung .............505
2.2. Gesprächskreis Kirche-Wirtschaft: Stellungnahme zur Petition
Entwicklung braucht Entschuldung .......................................................506
2.3. Botschaft im Rahmen der 700-Jahrfeier der Eidgenossenschaft über
zwei neue Rahmenkredite zur Finanzierung von
Entschuldungsmassnahmen zugunsten ärmerer Entwicklungsländer
und Umweltprogrammen und -projekten von globaler Bedeutung in
Entwicklungsländern vom 30. Januar 1991...............................................513
Anhang.......?.....__..........._________.............______............_____...........____...........?XXXV
Glossar ______________________________________________________________XXXVI
Literatur________________________________________________________________LVII
XVIII
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| author | Holz-Schmid, Daniel |
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| spellingShingle | Holz-Schmid, Daniel Positionswechsel, ein Paradigma theologischer Wirtschaftsethik von der Schuldnermoral zur Ethik der Verschuldung ; eine theologisch-wirtschaftsethische Untersuchung zur Verschuldung ärmerer Drittweltländer ; von der Defizienz der ökonomischen Rationalität zur Argumentation für eine theologisch-ethische Alternative Gesellschaft und Ethik Théologie morale ram Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 gnd Schuldenerlass (DE-588)4207441-1 gnd Wirtschaftsethik (DE-588)4066439-9 gnd Auslandsschulden (DE-588)4003783-6 gnd |
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