Das "Fremde" als Lebensidee: eine empirische Untersuchung bikultureller Ehen in Berlin
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Münster u.a.
Lit
1993
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Schriftenreihe: | Fremde Nähe
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INHALT
Geleitwort
VORWORT 5
A. EINLEITUNG
1. Die aktuelle Bedeutung der Problematik für den
Kreis der "bikulturell" Verheirateten »
1.1. Rechtsprechung
1.2. Soziale Bindungen '(
1.3. Historische Einstellungsveränderungen J«
„J.4. Unterschiede bei Männern und Frauen 11
• i .; Anpassungsleistungen
( 2. pie aktuelle Bedeutung für die Gesellschaft 14
3. Aufbau der Arbeit ]1
3.1. Theoretischer Rahmen ^
3.2. Begriffserklärungen
4. Literaturlage und Theorieansätze 25
4.1. Deutschsprachige "Betroffenen" Literatur 23
4.2. Literatur zu "mixed marriage" 28
4.3. Partnerwahl und Partnerkonstellationstheonen n
B. EMPIRISCHE STUDIE
33
1. Methodendarlegung
2. Statistische Angaben
3. Analyse der Angaben zur Herkunftsfamilie 41
3.1. Erlebte Rolle im Elternhaus ^
3.2. Geschwisterkonstellation _
3.3. Bild von der Ehe der Eltern *
3 4 Bilder der eigenen Ehen
3.5. Umgang mit ausländischen Menschen ^
3.6. Verlassen des Elternhauses ^
3.7. Kapitelzusammenfassung
4. Analyse der Paarbeziehung 5
4.1. Kennenlemsifuation
4.2. Schwierigkeiten bei der Partnerwahl ™
4.3. Heiratssituation
4.4. Bedeutung vom Freundeskreis •£*
4.5. Stellenwert der Familien heule b)
4.6. Umgang mit Sprache '
4.7. Einfluß von Politik auf den Alltag *j
4.8. Religion als Thema des Paares ]z
4.9. Aktuelle familiäre Alltagsthemen ''
4.9.1. Problemlösungsverhalten jj*
^SKfe.Selbst und Fremdbild °°
4.9.3. Belastung durch ein "Anderssein"? ^
4.9.4. "Rückkehrwünsche" 9
4.9.5. Pflege von Kulturaspekten 9^
4,10. Kapitelzusammenfassung
5. Gruppenspezifische Ergebnisse der Untersuchung 98
5.1. Die Gruppe der Deutsch/Orientalen "
5.2. Die Gruppe der Deutsch/Asiaten W
5.3. Die Gruppe der Deutsch/Lateinamerikaner '^
5.4. Die Gruppe der Deutsch/Europäer '°4
5.5. Merkmale deutsche Männer und Frauen 10^
6. Darstellung von fünf Paarkonstellationcn 108
6.1. Personale Ebene 109
"Das Fremde als einzige Möglichkeit"
6.2. Sozio emotionale Ebene ^
"Das Fremde als Herausforderung und Klärung"
6.3. Rational ökonomische Ebene l'*5
"Das Fremde als Ergänzung"
6.4. Geellschaftliche Ebene 122
"Das Fremde als Rettung"
6.5. Öko systemische Ebene 127
"Das Fremde als Traum"
7. Bericht einer Erfahrung mit dem "Fremden" 131
"Das Fremde als Lebensidee"
C. ZUSAMMENFASSENDE THESEN u\
1. Kultur als Folklore oder Konfliktstoff in Be¬
ziehungen und die Bedeutung des "Fremden" 143
2. Stereotypenbildung macht ein Erkennen des
"Anderen" möglich 148
3. Stereotypenpflege macht ein persönliches Wachsen
unmöglich 153
4. Ausblick 158
4.1. Beratungsarbeit 158
4.2. Abschließende Stellungnahme zuPartnerwahltheorien 161
4.3. Gedanken zur "Multikulturellen Gesellschaft" 161
5. Zusammenfassung 163
D. BIBLIOGRAPHIE 169
Anhang 177 |
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