Philosophische Anthropologie:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bonn
Bouvier
1982
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T
VORWORT
I
. EINIGE DEFINITIONEN DES MENSCHEN 1
II
. DER UNTERSCHIED VON MENSCH UND TIER 7
A. DIE SONDERSTELLUNG DES MENSCHEN
7
A) BEI SDIELER 7
/
.
LEBEN 7
2. GEIST
16
B) IN DER BIOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE 26
C) CHARAKTERISTISCHE EIGENTUEMLICHKEITEN DES FRUEHMENSCHEN 27
1. DAS WERKZEUG 27
2. DAS FEUER
-
UEBERBLICK UEBER DIE VORGESCHICHTLICHE ENTWICKLUNG
30
D) NEUERE FORSCHUNGEN ZUR BIOLOGISCHEN SONDERSTELLUNG DES MENSCHEN 34
1. DIE THEORIE VON BOLK
34
2. PORTMANN
35
E) ARNOLD GEHLEN 38
1. SEINE THESE: DER MENSCH IST EIN BIOLOGISCHES MANGELWESEN
38
2.
DER MENSCH IST EIN HANDELNDES WESEN
40
EXKURS : DIE HANDLUNG
40
3. DER MENSCH IST EIN SICH ENTLASTENDES WESEN
44
4. VERGLEICH VON GEHLEN UND SCHELER
46
EXKURS: KRITIK DES SCHELERSCHEN RASCHEN SPRUNGS IN DIE
METAPHYSIK SEITENS DER EXISTENZPHILOSOPHIE
50
F) KLAGES: NUR DER MENSCH KANN ZEICHNEN 55
B
. DER MENSCH IST UMWELTGEBUNDEN UN
D DISTANZFAEHIG
6
1
A) DAS PROBLEM (VGL. S. 73, 85, 111, 139, 145, 146) 61
B) DIE MENSCHLICHE UMWELT 62
1. VISION EINER VOLLKOMMEN MENSCHENFREIEN LANDSCHAFT
62
2.
DER MENSCH ERDEUTET SICH SCHOEPFERISCH SEINE WELT
64
3. KORRELATIVITAET VON WELTBILD UND BETRACHTER 73
4. ZUM AUFSCHLIESSEN VON WELTSEITEN DURCH DIE SPRACHE (VGL. S. 89 FF.)
75
5. INTERESSE ERSCHLIESST WELT 77
6. GELEBTE WELTBILDER GROSSER KULTUREN
79
7.
ZUSAMMENFASSUNG (2
-
6)
82
*.
DAS PROBLEM
85
IX
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9. DIE SPRACHE ALS UNMITTELBARES SYMPTOM EINES WELTBILDES
89
I) SPRACHSCHATZ
91
II) SYNTAX
91
III) GESCHICHTLICHKEIT GEPRAEGTER FORMEN, INSBESONDERE DER SPRACHE
93
IV) MYTHISCHE UND RATIONALE BESTANDTEILE DER SPRACHE
103
V) ANSCHAULICHKEIT DES WELTBILDES
107
C) DINAN
Z 111
1. PROBLEM
111
2.
REFLEXIVITAET (KATZ-WEIN-PLESSNER-BUYTENDIJK)
112
3. NEUE FORMULIERUNG DES UNTERSCHIEDES VON MENSCH UND TIER
120
4. DISTANZIEREN ALS SPEZIFISCH MENSCHLICHE FAEHIGKEIT
123
EXKURS: DIE SCHWIERIGKEIT SIMULTANEN UEBERSCHAUENS
131
EXKURS : TIERSPRACHE UND MENSCHENSPRACHE
132
5. DAS DENKEN
134
I) IDEIEREN
134
II) TRANSZENDIEREN
135
D
) AUFLOESUN
G UNSERES PROBLEMS
: DE
R MENSCH IST UMWELTGEBUNDE
N UN
D
DISTANZFAEHI
G 139
1. DIE IDEE DER WELT GIBT DER ERLEBTEN UMWELT EINHEIT, HEBT SIE
ABER NICHT AUF
139
2
.
WIR LEBEN IN UMWELTEN
, WEIL WIR HANDELN
14
6
I) SITUATION - UMWELT
147
II) JEDE WAHRNEHMUNG UND VORSTELLUNG VERSETZT UNS IN EINE SITUATION
151
III) JEDE SITUATION IST MODIFIKATION EINES HANDLUNGSMILIEUS^
155
IV) WIR KOENNEN HANDELN, WEIL WIR IN SITUATIONEN LEBEN
156
V) ERWIN STRAUS UNTERSCHEIDUNG VON EMPFINDUNG UND WAHR
NEHMUNG
158
3. ANSCHAUUNGSDISTANZ
167
4. MENSCHLICHE ENDLICHKEIT
174
I) MOMENTE DER ENDLICHKEIT DES MENSCHEN
174
II) AM FARBIGEN ABGLANZ HABEN WIR DAS LEBEN
187
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