Handelnder Mensch und objektiver Geist: zur Theorie der Geistes- und Sozialwissenschaften bei Wilhelm Dilthey
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| Veröffentlicht: |
Meisenheim a. Glan
Hain
1974
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| Schriftenreihe: | Studien zur Wissenschaftstheorie
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| adam_text | Titel: Handelnder Mensch und objektiver Geist
Autor: Johach, Helmut
Jahr: 1974
Inhalt
Einleitung 1
Erster Abschnitt:
Die Manuskripte und Veröffentlichungen bis 1875/76: Diltheys Entwurf einer
Begründung der Geisteswissenschaften als Wissenschaften vom handelnden
Menschen 10
Einführung: Der systematische Ansatz in den frühen Hänen und Entwürfen . . 10
1. Psychologie und Geschichte: zur Kritik der Individualpsychologie .... 15
2. Der handelnde Mensch als Grundelement in Gesellschaft und Geschichte . . 19
3. Exkurs: Diltheys Stellungnahme zu den zeitgenössischen Gesellschafts-und
Geschichtstheorien in der Abhandlung von 1875 und der .Einleitung in die
Geisteswissenschaften (1883) 23
4. Gesellschaft als Interaktionszusammenhang 32
5. Systeme der Wechselwirkung und ihre Objektivität: Anknüpfung und Kritik an
Hegel 35
Zusammenfassung 40
Zweiter Abschnitt:
Die .Einleitung in die Geisteswissenschaften (1880/83): Der gesellschaftlich¬
geschichtliche Zusammenhang als Objekt und Fundament der Geisteswissen¬
schaften — Der handelnde Mensch im Schnittpunkt sozio-kultureller Systeme . . 42
Gliederung und Zielsetzung der .Einleitung in die Geisteswissenschaften ... 42
1. Der Dualismus von Natur- und Geisteswissenschaften und die fundamentale
Unterscheidung: Tatsachen, Theoreme, Werturteile und Regeln 45
2. Die gesellschaftlich-geschichtliche Wirklichkeit als Objekt und Fundament der
Geisteswissenschaften 52
3. Die Gegebenheit der gesellschaftlich-geschichtlichen Wirklichkeit: Erleben und
Verstehen 56
4. Der Objektbereich der Geisteswissenschaften: natürliche Gliederung der
Menschheit, Systeme der Kultur und äußere Organisation 62
5. Kultursysteme des praktischen Lebens im Zusammenhang mit der äußeren
Organisation 68
6. Kunst, Wissenschaft und Religion in ihrer gesellschaftlichen Bedeutung ... 73
7. Objektivität der Sozial- und Kultursysteme und Rollenbestimmtheit des
Individuums 82
Zusammenfassung 87
Dritter Abschnitt:
Die Vorlesungen und Abhandlungen bis 1895/96 mit dem Berliner Entwurf:
Denken als eine Funktion des Lebens — Seelische Struktur und Objektivation . . 89
Die Untersuchungen der mittleren Periode und der Berliner Entwurf 89
1. Denken als eine Funktion des Lebens: das Prinzip der Selbstbesinnung ... 92
2. Struktur und Entwicklung des Lebens: Grundzüge der verstehenden
Psychologie 100
3. Der Zusammenhang der individuellen Seelenstruktur mit Kultur und
Gesellschaft 106
4. Die Objektivation des Lebens 111
5. Typus und Individuation 115
Zusammenfassung 122
Ausblick auf das Spätwerk: historische Forschung und Weltanschauungslehre . . 124
Vierter Abschnitt:
Die .Studien zur Grundlegung der Geisteswissenschaften und der ^Aufbau der
geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften mit den zugehörigen Entwürfen
(1905—1911): Hermeneutik des objektiven Geistes als geschichtliche Selbstbesin¬
nung in praktischer Absicht 128
Zum Verhältnis von ,Studien und ,Aufbau 128
1. Zur Abgrenzung von Natur- und Geisteswissenschaften: die Subjekt-Objekt-
Relation 131
2. Hermeneutik des Lebens als geschichtliche Selbstbesinnung in praktischer
Absicht 137
3. Kategorien des Lebens und geschichtlicher Wirkungszusammenhang .... 146
4. Objektiver Geist als historisch-soziale Realität und Medium geistesgeschichtli¬
cher Selbsterkenntnis des Menschen 156
5. Exkurs: Zur Interpretation der Beziehung Dilthey-Hegel 166
6. Handelner Mensch und Geschichte 173
Zusammenfassung: Diltheys Beitrag zur Theorie der Geistes- und Sozialwissen¬
schaften 181
Quellenverzeichnis 188
Literaturverzeichnis 194
Namenregister 200
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