Liberales Denken im Zeitalter der Paulskirche: Droysen und die Frankfurter Mitte
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Münster
Aschendorff
1957
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INHALT
ABKUERZUNGEN.V
EINLEITUNG.
1
KAPITEL I: DIE LITERARISCHE
BILDUNGSWELT.
3
WEGE ZUR ERKENNTNIS DER LIBERALEN ANSCHAUUNGSWELT 3 F. * DIE GE
MAESSIGTEN LIBERALEN VON 1848 KEINE *INTELLEKTUELLEN* 5 F.
STELLUNG ZUR PHILOSOPHIE 6*9 * HEGEL: ART UND GRENZEN SEINER WIR
KUNG 9*11 * DROYSEN UND HEGEL 12*14 * HEGEL-KRITIK BEI DEN
UEBRIGEN 14*16 * ANDERE PHILOSOPHISCHE EINFLUESSE 16 F.
LIBERALE SYMPATHIEN FUER WILHELM VON HUMBOLDT 17 F. * NEGATIVE
STELLUNG ZUR ROMANTIK 18*21 * VERHAELTNIS ZUR DICHTUNG 21*23
BEDEUTUNG GOETHES UND SCHILLERS: RUEMELIN 24*26 * GERVINUS 26*29
* ALLGEMEINE TENDENZ DER GEMAESSIGT-LIBERALEN WERTUNGEN 29 F.
DROYSEN 31*33
KAPITEL II: POLITIK UND
EINZELPERSOENLICHKEIT.
34
WENDUNG ZUR POLITIK 34 F. * BEGRENZTE BEDEUTUNG GEGENTEILIGER AUS
SAGEN 35 F. * INTENSITAET DER POLITISCHEN LEBENSINTERESSEN 36*38 **
POLITIK WICHTIGER ALS KULTUR 39 F. * GERVINUS: DIE GEGENWART DAS
ZEITALTER DER POLITIK 40*42
TRAEGER DER NEUEN POLITIK: DIE *VOELKER* 43 * DER GLAUBE AN DIE OEFFENT
LICHE MEINUNG 44 F. * BEGINNENDE SKEPSIS 45*47 * IHR SCHAERFSTER
AUSDRUCK BEI DROYSEN 47*49 * DER VOLKSGEIST 49*52 * DROYSENS
FASSUNG DES VOLKSGEIST-BEGRIFFS 52*54
STELLUNG ZUM *INDIVIDUALISMUS* 54 F. * ABLEHNUNG DES ANTIKEN STAATS
BUERGERS 56 * CHRISTLICH-PROTESTANTISCHE WURZEL DES PERSOENLICHEN STAATS
BUERGERTUMS 57*59 * EINZELFREIHEIT UND DIENST AN DER GEMEINSCHAFT
59*62
BEAMTENTUM UND PERSOENLICHKEITSGEDANKE 63*65 * CHARAKTER DER
KRITIK DES BEAMTENTUMS 65*67 * SPAETERE WANDLUNGEN 67 F. * BE
DINGTE KONTINUITAET DER HALTUNG DROYSENS 68
KAPITEL III: POLITIK UND
SITTLICHKEIT.
69
*IDEALISMUS* ALS SITTLICHE LEBENSHALTUNG 69*73 * *IDEALISMUS* ALS
WIRKLICHKEITSFREMDHEIT 73*77 * DER IDEALISMUS DER GEMAESSIGTEN LIBE
RALEN ALS VERBINDUNG BEIDER MOMENTE 78*80
*IDEALISTISCHE* PERSOENLICHKEITSWERTUNGEN: GAGERN 81*85 * BISMARCK
86*88 * FRIEDRICH DER GROSSE 89*91 * STEIN 91 F.
DIE *SITTLICHEN MAECHTE* 93*95 * SITTLICHKEIT UND MACHT 96 F. * POLI
TISCHE UND PRIVATE SITTLICHKEIT 97*101 * STAATLICHER *EGOISMUS* 101-*
103 * HISTORISCHE UND POLITISCHE OBJEKTE MORALISCHER WERTUNGEN 104 F.
DER BEREICH DER PRIVATEN SITTLICHKEIT: INTEGRITAET DES CHARAKTERS 105*
107 * DER WERT DER *ARBEIT* 108*110 * DIE EROTISCHE MORAL 110*
114
PHILOSOPHISCHER IDEALISMUS 114 FF. * STELLUNG ZUR AUFKLAERUNG 115F.
* POSITIVISMUS UND MATERIALISMUS ALS BEDROHUNG DER GEISTIG-SITTLICHEN
WELT 117*119
DIE POSITION DES GEMAESSIGTEN LIBERALISMUS 120
KAPITEL IV: MACHT UND
RECHT.
DROYSENS UNTERSCHEIDUNG VON *STAAT* UND *MACHT* 121*124 ** AN
SAETZE ZUR WUERDIGUNG DES MACHTFAKTORS 124 F. * ENTWICKLUNG DER MACHT
ANSCHAUUNGEN BEI DEN UEBRIGEN 126*128 * DROYSENS WENDUNG 128*
130 * ALLGEMEINER CHARAKTER DES MACHTPROBLEMS BEI DEN GEMAESSIGTEN
LIBERALEN 130 F.
DIE FRAGE DES EINHEITSSTAATES: ABLEHNUNG DES ZENTRALISMUS 131*133
* STELLUNGNAHME IN DER NATIONAL-VERSAMMLUNG (DROYSEN, WAITZ)
134*136 * GESAMTTENDENZ UND SPAETERE ENTWICKLUNG 136*138
DAS RECHT 138 FF. ** SITTLICHES PRINZIP DES RECHTS 139 * ABLEHNUNG
DES *HISTORISCHEN* RECHTSSTANDPUNKTES 140 F. * STELLUNG ZUM *VER
NUNFTRECHT* 141*143 ** ZWISCHENSTELLUNG DES *RECHTS DER GESCHICHTE*
143*145
MACHT UND RECHT 145 F. * DER RECHTSSTANDPUNKT IN DER SCHLESWIG
HOLSTEINISCHEN FRAGE 147*149 * ZWIESPALT ZWISCHEN *POLITISCHER* UND
PRIVATER RECHTSANSICHT 149*151 * BEURTEILUNG DIESES SACHVERHALTS
151*153
DAS RECHT ALS GRUNDLAGE DES STAATES 153 F. * DIE REPRAESENTATIV-VER
FASSUNG 155*158 * INKONGRUENZ GEGENUEBER DEM KONSTITUTIONELLEN
RECHTSPRINZIP 159*162 * MACHT ODER RECHT ALS ZWECK DER INNEREN
STAATSORDNUNG 163*165
DAS VOELKERRECHT: TRADITION UND ZUKUNFTSHOFFNUNGEN 166*169
RESUEMEE 169 F.
121
LITERATUR.
171 |
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