Le concentrique et l'excentrique: Marges des lumières
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Paris
Payot
1980
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| adam_text | Titel: Le concentrique et l excentrique
Autor: Benrekassa, Georges
Jahr: 1980
TABLE DES MATIÈRES
LE CONCENTRIQUE ET L EXCENTRIQUE : POUR UNE HISTOIRE CONTEM-
PORAINE DE L IDÉOLOGIE DES LUMIÈRES ....................
I. — PROBLÈMES ET PROBLÉMATIQUES
1. SAVOIR POLITIQUE ET CONNAISSANCE HISTORIQUE A L AUBE DES
LUMIERES.............................................. 31
Un vrai problème de pratique sociale..................... 31
L empire de l interdit : une démarche tacitement concertée ... 33
Défendre l ordre de l Etat Nation........................ 37
L éternité monarchique................................. 39
La morale du discours social et du pouvoir étatique......... 41
La solitude de l historien................................ 45
De l abstention historienne aux raccourcis de la fiction...... 51
2. LE RÊVE D UNE ÉLITE : QUELQUES AVATARS DU MYTHE MANDA-
RINAL AUX XVIIe ET XVIIIe SIÈCLES ....................... 53
Intelligentsia d une utopie et utopie d une intelligentsia...... 53
Vecteur et leçon jésuites................................. 56
Mandarins et/ou Lettrés : quelle pratique élitaire?.......... 65
Dictature des Lettrés ou destruction du mythe de l Etat plein :
Voltaire/Montesquieu................................... 69
Hiérarchie mandarinale (Quesnay) ou problèmes d un nouvel
élitisme (Turgot)....................................... 79
L usage bourgeois de la rationalité sociale.................. 87
3. UTOPIES DES LUMIÈRES .................................. 91
L utopie sans clôture : un concept inachevé................ 91
Entre le discours politique et le pouvoir du romanesque:
options connues ou questions-limites?................... • • 96
Théorie politique, pensée utopique et Lumières : de la vulgate
morellienne â la critique radicale de Rousseau............. 105
Contre la critique sadienne, Rétif sauve l avenir............ 117
374 TABLE DES MATIÈRES
4. LE SAVOIR DE LA FABLE ET L UTOPIE DU SAVOIR : TEXTES UTO-
PIQUES ET RECUEILS POLITIQUES (1764-1788) ............... 125
Unités discursives ou dispersion des objets culturels........ 125
Ordre mal tempéré contre excès utopiques................ 129
« Chimère utile » et ralliement des clercs.................. 136
Savoir utopique et pesanteur de l institué................. 140
Administration théorique et simulacre de la représentation ... 144
Du lieu des savoirs à Tailleurs de la fable................. 147
5. PHILOSOPHIE DU DROIT ET HISTOIRE DANS LES LIVRES XXVII ET
XXVIII DE L ESPRIT DES LOIS.............................. 155
A la recherche d un nouvel objet théorique................ 155
Dépasser les problèmes de l origine et du « génie ».......... 159
Discours du Droit et rationalité de l Histoire............... 165
Raison et Histoire : un même domaine ou une différence
d ordre? .............................................. 172
Pour l Histoire : l impossible résignation au juridisme....... 179
6. LOI NATURELLE ET LOI CIVILE : L IDÉOLOGIE DES LUMIÈRES ET
LA PROHIBITION DE L INCESTE ........................... 183
Des enjeux étrangers à l ethnographie..................... 183
Antécédents idéologiques : le primat de la loi civile........ 186
De Montesquieu à Voltaire : les étapes d une « naturalisation ». 190
Diderot et le code naturel : la fascination du familial et la
pesanteur du politique.................................. 197
De Rousseau à Sade : le passage à la culture est-il réversible? 202
Loi universelle et loi naturelle : l archaïsme des Lumières___ 208
II. — TEXTES
1. DIT ET NON-DIT IDÉOLOGIQUE : A PROPOS DU SUPPLÉMENT AU
VOYAGE DE BOUGAINVILLE ................................ 213
Ecriture et Idéologie.................................... 213
Thématiques fallacieuses et systématiques factices.......... 214
Un étrange préliminaire : faire taire le monde sauvage...... 217
Le double discours d Orou : Diderot parle................ 220
Entre nature et histoire, le texte-fonction................. 223
2. sur un texte de rousseau : lieu de l écriture, place de
l idéologie............................................ 225
Entre deux pluriels : la pseudo-parole de l idéologie et le dire
du sujet .............................................. 226
L expansion du sujet : un redoublement de l intériorité..... 228
Le savoir dans la parole................................ 231
Etre ou ne pas être un « homme de lettres » : qui parle? et à
qui parler?............................................ 234
Le texte, autre de la théorie............................. 237
TABLE DES MATIÈRES 375
*3. LE STATUT DU NARRATEUR DANS QUELQUES TEXTES DITS UTO-
PIQUES................................................ 239
De l usage du sujet fictif : ruser avec le « discours direct »... 239
Entre l odyssée et l exclusion : l espace ambigu de la systéma-
tisation utopique....................................... 243
Sur la scène utopique : disparition imaginaire ou subversion
swiftienne............................................. 246
Une situation impossible : de l existence spéculaire à l existence
atopique .............................................. 249
Effacer l exclusion : le sacrifice du sujet et la remontée du
royaume des morts..................................... 255
4. ANTHROPOLOGIE, HISTOIRE ET UTOPIE : LE CAS DES AWXTURHS
DF. JACQUHS SADHUR..................................... 259
L imaginaire anthropologique............................ 259
Discours utopique et texte utopique ..................... 262
La position de discours................................. 264
Duplicité, désir et ordre : un narrateur ambivalent et des média-
tions nécessaires ....................................... 266
Les contradictions du savoir de l autre : l utopie impénétrable.. 270
Une hérésie énigmatique................................ 280
Un piège délétère...................................... 283
5. L « INDIVIDU » ET LE ? SEXE » : DU DISCOURS DE UÈMILV. AU
TEXTE DES COXFF.SSIOXS ................................. 285
Les apories théoriques, la fable erotique, et le moi.......... 285
L exclusion et le retour du sexe dans la pédagogie et dans la
fable.................................................. 288
L enjeu de l union des sexes et la définition d une identité dans
l écriture.............................................. 292
De l Erotique sans sexe à un au-delà de l échange sexuel ... 298
Noli me tangere : une parole déchirée.................... 302
6. LE PARCOURS IDÉOLOGIQUE DES U-TTRF.S PVRSAXV.S : FIGURES DE
LA SOCIALITÉ ET DISCOURS POLITIQUE ..................... 305
L idéologème du texte.................................. 305
La transformation des énoncés satiriques.................. 307
En deçà et au-delà de la « doxa » : un lien problématique à
l historicité............................................ 313
Face à la fuite des valeurs : de l énoncé politique impossible
au cri libérateur ...................................... 319
Une introduction ambiguë aux Lumières, et un usage bien tem-
péré du désordre ...................................... 324
7. SUR LES CONDITIONS D ÉLABORATION DE LA CRITIQUE DU MATÉ-
RIALISME DE DIDEROT DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XIXe SIÈCLE 327
Contre l illusion philologique : pour une histoire matérielle des
systèmes de lecture..................................... 327
376 TABLE DES MATIÈRES
Du Diderot de Naigeon aux Mémoires édités par Paulin :
momification d un philosophe, avènement d un homme de lettres 329
La voix de la philosophie instituée : Diderot « pense ailleurs ».. 338
Sur l image du matérialisme des Lumières ................ 345
8. BAYLE ET L ÉCRITURE DE L HISTOIRE OU LF.S HKI AKTS DU MI .L-
CH1SÊDHCH............................................. 347
Notre modèle : un discours transi, marginal et exemplaire___ 347
Les fondements hasardeux de la parole historienne......... 349
Un geste énigmatique : témoigner de la vérité dans un monde
qui l exclut............................................ 356
L austère travail de la discordance........................ 362
Sujet de l écriture historienne et théâtre du monde.......... 369
Nous remercions les directeurs de revues et les éditeurs qui ont bien
voulu nous autoriser à reproduire ici des textes qu ils avaient publiés
antérieurement, en particulier les directeurs et secrétaires généraux des
Editions Desclée, des Editions Sociales, des Publications de l Université
de Lille, des Studies on Voltaire and the 18th century, de la Revue des
sciences humaines, et des revues XVIIIe siècle, Littérature et Europe.
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