Die zeitliche, örtliche und soziale Herkunft der Geistlichen der Diözese Augsburg von der Säkularisation bis zur Gegenwart 1804 - 1917: Beitrag zu einer Sozialstatistik des geistl. Standes
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Inhaltsverzeichnis.
Einleitung: Sozialstatistik des geistlichen Standes.
Unsere Quellen. Münchener und Dillinger Seminarakten.
Unsere Methode.
Zweck unserer Arbeit.
Einteilung;
I. Teil. Die zeitliche Herkunft der Geistlichen.
1. Die Neuordnung der Diözese vor 100 Jahren nach der
Säkularisation.
2. Zu- und Abnahme der Bevölkerung. Verteilung derselben
nach Stadt und Land. Konfessionelle Verschiebungen.
3. Seelenzahl, Kirchenstellen, Klerus in Welt und Orden vor
100 Jahren und heute. Übersicht.
4. Theologisches Angebot von 1804 — 1917 in den Klerikal-
seminarien zu Dillingen und im K. Georgianum zu Landshut
und München. Freiplätze. Zahl der wirklich Ordinierten und
Ausgeschiedenen, sowie der Auswärtigen. Tabelle I und
Übersicht.
5. Die Ausgeschiedenen.
11. Teil. _ Die örtliche Herkunft der Geistlichen.
I. nach Pfarreien (Zahl und Größe). Tabelle II.
Die Geburtsorte nach Konfessionsgröße und Zahl der Geist-
lichen nach Größenklassen der Pfarreien. Übersicht.
. Die Fehlgemeinden.
II. nach Dekanaten. Tabelle III.
III. nach Stadt und Land. Übersicht. .
IV. die Auswärtigen. Übersicht.
III Teil. Die soziale Herkunft der Geistlichen.
I. Allgemeines.
II. Im Besonderen. Nach Berufsabteilungen.
1. Berufsabteilung A. Land- und Forstwirtschaft
B. Industrie.
C. Handel und Verkehr.
D. Häusliche Dienste.
E. Militär, Beamte, freie Berufe.
F. Ohne Beruf Und Berufsangabe.
Schluß. Theologenmangel, Theologenbedarf, Theologenberuf.
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