Verbotene Künste: Volksmagie und ländlicher Aberglaube in den Dorfgemeinden des Saarraumes (16. - 19. Jahrhundert)
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Veröffentlicht: |
St. Ingbert
Röhrig
1992
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Titel: Verbotene Künste
Autor: Labouvie, Eva
Jahr: 1992
Inhalt
Einleitung 9
I. Diskussionen, Forschungsmeinungen, Zeitzeugnisse 17
1. Volksmagie und Aberglaube:
Eine Sicht der europäischen Forschung 18
2. Der „Saarraum": Eine einführende Beschreibung 25
3. Abgrenzungen, Ergänzungen, neue Fragestellungen 32
IL Die Wissenschaft und das Magische 39
1. Wissenschaftliche Theorien zur magischen Praxis:
Europäische Aberglaubensforschung und Ethnologie 40
2. Der europäische Spezialfall: Versuch einer Annäherung 43
3. Das Spektrum der Vermittlung:
Signifikanten und Handlungskombinationen 53
Die personale Vermittlung 55
Die dingliche Vermittlung 66
Kombinationsformen 73
4. Bezeichnungen, Bedeutungen, Wissenschaftstermini 76
III. Die „Welt der Magie" 87
1. Volksmagie, Aberglauben, Hexerei, Hexenglauben:
Vier Aspekte einer magischen Weltsicht ? 88
2. Das Repertoire ländlicher Magie: Ein regionaler Überblick 94
Die Formen des Heilzaubers 95
Die Formen des Hilfszaubers 111
Die Formen des Abwehr-, Bann-, Schutz- und Schadenzaubers 124
Die Formen christlich-heidnischer Magie 141
3. Quantifizierende Auswertungen 163
Zur Ausübung volksmagischer Praktiken durch
ortsansässige Spezialisten 163
Ausgeübte und in Anspruch genommene magische
Praktiken unprofessioneller Gemeindemitglieder 175
IV. Betreiber, Gegner und Konkurrenten 197
1. Die „Magie der Kirchen": Verbote, Angebote und Nachfragen 198
Disziplinierung, Kriminalisierung, Aufklärung und
Bekehrung: Konfessionen und weltliche Herrschaften im
Kampf gegen Aberglaube und Volksmagie 211
Die Ortsgeistlichen: Gegner, Dulder, „Magier" 225
2. Die weltlichen Obrigkeiten: Ordnungshüter und Kunden 244
V. Interessen, Bedeutungen, Funktionen:
Magische Weltdeutung und Handlungslogik 253
1. Die „Konjunktur" magisch-abergläubischer Denk-,
Wahrnehmungs- und Deutungsmuster: Magische Weltsicht
und „Welt der Magie" 254
2. Modifikationen eines kollektiven Glaubens an die
Wirksamkeit magischer Kräfte im Dorf:
„Offizialisierungsstrategien" und Selbstinterpretationen 257
3. Die usuellen Versionen: Gebrauchsvorstellungen und
Selbstverständlichkeiten der Praxis 266
Allgemeine semantische Überzeugungen der
Landbevölkerung 266
Magie als konkrete Handlungsalternative:
Zustandsbewertungen, Handlungsorientierungen und
„ökonomische" Praxis 274
4. Die soziale Relevanz: Alltagsbezogene Kontextualität
und lebenspraktische Funktionen der Volksmagie 289
VI. Ausblick. Von einer alternativen Weltdeutung zur belächelten
Subkultur: Volksmagie vom 17. bis 19. Jahrhundert 297
1. Wandel der Formen und Intensitäten 298
2. Kirchlich und schulisch forcierte Umorientierungen 302
3. Alternative Angebote und Mentalitätswandel 313
VII. Schlußbetrachtung 317
Abkürzungsverzeichnis 326
Anmerkungen 327
Literaturverzeichnis 379
Quellenverzeichnis 392
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