Erzbischof Agobard von Lyon: Leben und Werk
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Böhlau
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| adam_text | Titel: Erzbischof Agobard von Lyon
Autor: Boshof, Egon
Jahr: 1969
INHALT
Vorwort ............................................. IX
Vorbemerkung ........................................ 1
Einleitung............................................ 17
I. Die Herkunft Agobards und seine Erhebung auf den
Metropolitansitz von Lyon........................ 20
Leidrad (20), Agobard als Chorbischof in Lyon (24), die Annales
Lugdunenses (24), die Fälschung auf den Namen Karls des Großen
für das Kloster St. Polycarpe (27), die Erhebung Agobards zum Erz-
bischof (31).
IL Die Reichsversammlung von Aachen im Jahre 817: Ago-
bards erste Berührung mit dem Kreis der Reformer .... 38
Agobards Darstellung der Ereignisse von 817 (38), der Einheitsgedanke
in Adversus legem Gundobadi (41), die Ablehnung des gerichtlichen
Zweikampfes (44), die geschichtstheologische Konzeption Agobards (47).
III. Der Kampf gegen den Adoptianismus: Agobard und Felix
von Urgel...................................... 55
Kurzer Überblick über die Vorgeschichte (55), Agobards Auseinander-
setzung mit den adoptianistischen Auffassungen des Felix (57).
IV. Agobards Beteiligung an den Reformbemühungen bis zum
Jahre 822 ...................................... 75
Die Stellungnahme zu den Auswüchsen des Eigenkirchenwesens (76),
Agobards Teilnahme an der Abtswahl in Aniane (81), die Reichs-
versammlung von Attigny: Agobards Stellungnahme zum Problem
des Kirchengutes (84), die Frage der Gallicani cañones (97), Kritik
auch am Klerus (100).
V. Agobards Konflikt mit der Judengemeinde in Lyon .... 102
Verlauf der Auseinandersetzung (102), Königsboten in Lyon (115),
über die Problematik des Zusammenlebens von Christen und Juden
(117), das Schreiben an den Grafen Matfrid von Orléans (131), das
Brieffragment in der Sammlung des Florus „Ex lege et canone (135).
VI. Die Bilderfrage im Jahre 825...................... 139
Umstrittene Verfasserschaft des Liber de imaginibus (139), die offi-
zielle Bilderdiskussion mit Byzanz: die Synode von Paris (140),
Claudius von Turin (143), der Liber de imaginibus (147).
VII. Geistiges Leben in Lyon .......................... 159
Handschriften aus dem Besitz Agobards (159), die Stellung des Florus
in Lyon (160), die Bibliothek in Lyon (166).
VIII Inhalt
Vili. Kampf gegen den Aberglauben .................... 170
Gegen den Glauben an Wettermacher (170), der Brief an Bartholo-
maeus von Narbonne (176), Amólos Zeugnis über Agobards Ver-
halten (178), die Predigt über die Glaubenswahrheiten (179), eschato-
logische Vorstellungen im Werke Agobards (181).
IX. Die Schrift für Ebbo von Reims und die Auseinander-
setzung mit Fridugis.............................. 186
De spe et timore (186), die Auseinandersetzung mit Fridugis (188).
X. Offener Kampf um die Einheit des Reiches. Die loyale
Revolution von 830.............................. 195
Die Situation des Reiches um 828 und die Reformsynoden von 829
(195), die Empörung des Jahres 830 (200), Agobards Rolle in der
loyalen Revolution (200), der Umschwung zugunsten Ludwigs des
Frommen und die Frage der Übernahme der Abtei St. Médard durch
Agobard (208), die Provinzialsynode von Langres 830 (214).
XL Der Aufstand der Söhne Ludwigs des Frommen und das
Eingreifen Gregors IV............................. 216
Agobards Stellungnahme zu Gregors IV. Eingreifen (217), Gregors IV.
Auseinandersetzung mit den ludwigtreuen Bischöfen (221), die Frage
der Verfasserschaft des Papstbriefes (225), Agobards Parteinahme für
die aufständischen Söhne (228), die Ereignisse von Compiègne und
Soissons (241).
XII. Agobards Schicksal nach 834 und die Auseinandersetzungen
um die liturgischen Neuerungen Amalars in Lyon...... 254
Der Umschwung zugunsten des alten Kaisers (254), der Prozeß gegen
Ebbo von Reims (256), das Verhalten der Anhänger Lothars und die
Absetzung Agobards (260), die Auseinandersetzung um die Liturgie-
reform Amalars in Lyon (266), die Stellung Agobards in Lyon und
sein Eingreifen in den Konflikt (271), der Traktat De divina psal-
modia (279), der Traktat gegen den Liber Officialis Amalars (283),
die Entscheidung im Konflikt auf der Synode von Quierzy (286),
die Stellung Modoins von Autun im Konflikt (294).
XIII. Wiedereinsetzung und Tod ........................ 301
Agobards Schrift De modo regiminis an den Klerus von Lyon (301),
Wiedereinsetzung (304), Tod Agobards (305).
Epilog............................................... 310
Nachwirkungen der Einheitsidee 840/843 (310), Nachwirkungen des
Werkes Agobards (312), die Frage des dichterischen Werkes Agobards
(318), Leitideen im Werke Agobards (Zusammenfassung) (322).
Abkürzungen ......................................... 325
Quellen und Literatur.................................. 326
Orts- und Personenregister.............................. 342
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