Johann Klaj und seine Redeoratorien: Untersuchungen zur Dichtung eines deutschen Barockmanieristen
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| adam_text | INHALT
Einleitung I
Historische Einführung ......... 5
Biographie des Dichters .......... 6
Der literarhistorische Zeitpunkt ........ 21
Johann Klaj in der literarischen Wertung ...... 25
I. Poeta Aesthetico-Religiosus ........ 55
Beschreibung der Redeoratorien von 1644 ...... 35
Redeoratorium und Mysterienspiel ....... 42
Buch Gottes und Buch der Natur ........ 44
Das poetische Museum .......... 49
Michael — Streiter des Herrn ......... 55
Exkurs ............. 57
a) Vom göttlichen Dichter ......... 57
b) Natursprache — Kunstsprache ....... 61
c) Dichtung als Findekunst ........ 63
Klaj und die Engel .......... 65
Lobrede der Teutschen Poeterey ........ 72
Zusammenfassung ........... 74
lnterpretatorischer Versuch: Höllen- und Himmelfahrt (1644) . 75
II. Poeta Rhetor ........... 85
Beschreibung der Redeoratorien von 1645 ...... 85
Redeoratorium und Drama ......... 93
Herodes der Kindermörder / Nach Art eines Trauerspiels ... 94
Das Redeportrait ........... 98
Rhetorische Exordialtechnik . . . . . . . .103
Para taktischer Aufbau .......... 105
Kontras tierung ........... 108
Ebenen des Sprechens . . . . . . . . .109
Pararhetorik . . . . . . . . . . . .112
Exkurs: Deutsches Hochbarock und Rhetorik . . . . . .113
a) Rhetorische Schultradition . . . . . . . .113
VIII
INHALT
b) Der zeitgenössische Streit um Poesie und Rhetorik . . .115
c) Wesenszüge des Rhetorischen . . . . . . .119
d) Ästhetik der Pararhetorik ........ 121
e) Rhetorische und pararhetorische Struktur in der deutschen Barock-
dichtung ........... 125
Zum Sprachstil der Redeoratorien . . . . . . . .126
Der Leidende Christusc Rede — Redeoratorium — Drama . . . 150
Concettismus bei Klaj . . . . . . . . . .155
Zusammenfassung . . . . . . . . . . .156
III. Poeta Universalis . . . . . . . . .158
Beschreibung der beiden letzten Redeoratorien . . . . .158
Der universale Schauplatz ......... 147
Universalität des Stils . . . . . . . . . .155
Universalität der literarischen Tradition . . . . . . .159
Synkretistischer Universalismus . . . . . . . .162
Barocker Perspektivismus . . . . . . . . .165
Redeoratorium und Gesamtkunstwerk . . . . . .169
Zusammenfassung . . . . . . . . . . .175
Die »Geburt Christi als Gesamtkunstwerk . . . . . .174
Literatur
184
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