Philosophie in Deutschland 1831 - 1933:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Suhrkamp
1983
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
401 |
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Inhalt
Vorwort zur deutschen Ausgabe .
11
j/
о
Einleitung
o.i Die Epochengrenzen. 15
0.2 Zur Methode. 16
0.3 »Idealismus« . 17
0.4 Themenübersicht. 22
> 1 Skizze einer Epoche
1.1 Zur politischen Geschichte . 25
1.2 Zur Sozialgeschichte. 27
1.3 Stimmen über deutsche Kultur . 30
1.4 Universität - Bildung - Wissenschaft. 35
1.4.1 Die Humboldt-Universität. 36
1.4.2 Die institutionellen Regelungen . 38
1.4.3 Was heißt »Einheit von Forschung und
Lehre«?. 39
1.4.4 Von der »Bildung durch Wissenschaft« zur
»Wissenschaft als Beruf« . 42
1.4.5 Vom »Versagen« der deutschen Universität,
Bildung, Wissenschaft. 45
> 2 Geschichte
2.1 Der Historismus. 51
1.i.i »Historismus«. ji
2.1.2 Historistische Aufklärung und historisches
Bewußtsein. 54
2.1.3 Zwei Stadien des Historismus . 56
2.2 ». . . vor allem keine Geschichtsphilosophie«. j8
2.2.1 Die Kritik an der Geschichtsphilosophie . 59
2.2.2 Zur Geschichtsphilosophie der Historischen
Schule . 61
._2.2.з
Einheit der Geschichte?. 65
2.3
Kritík
der historischen Vernunft . 69
2.3.1 Droysens
Historik
. 71
2.3-1
Diltheys
Grundlegung der Geisteswissen¬
schaften . 74
2.3.3 Transzendentalphilosophie der Geschichte . . 77
2.4 Die Abkehr von der Geschichte . 79
2.4.1 Schopenhauers Angriff auf die Geschichts¬
wissenschaft . 80
2.4.2 Nietzsches Kritik der historischen Bildung . . 83
2.4.3 »Abschied von der Geschichtsphilosophie«? . 85
3 Wissenschaft
3.1 Funktionswandel der Wissenschaft. 89
3.2 Strukturwandel der Wissenschaft. 94
3.2.1 Zur Wissenschaftsgeschichte . 95
3.2.1.1 Die Fächerstruktur . 96
3.2.1.2 Die Naturwissenschaften. 98
3.2.1.3 Exkurs: Die romantisch-idealistische Natur¬
philosophie . 100
3.2.2 Dynamisierung der Wissenschaft. 106
3.2.2.1 Empirisierung . 108
3.2.2.2 Temporalisierung . 114
3.3 Philosophie und Wissenschaft. 118
3.3.1 Philosophie als Wissenschaft. 120
3.3.2 Wissenschaft als Philosophie . :. 123
3.3.3 Philosophie als Kritik. 128
3.3.4 Rehabilitierung der Philosophie . 131
\ 4 Verstehen
4.1 Das Problem. 139
4.2 Allgemeine Hermeneutik (Schleiermacher) . 144
4.3 Hermeneutik und
Historik
(Droysen) . 148
4.4 Von der Auslegung der »Objektivationen des
Lebens«
(Dilthey)
zur »Hermeneutik des Daseins«
(Heidegger). 153
4.4.1 Wilhelm
Dilthey
. 154
4.4.2 Heinrich Rickert. 160
4.4.3 Andere Positionen. 163
4.4.4 Martin Heidegger. 168
5 Leben)
j.i Die Metaphysik des Irrationalen . 174
j.i.i
Leben und Geist.
17e
5.1.2 Leben und Welt. 179
5.1.3 Leben und Erkennen . 181
5.2 Typen der Lebensphilosophie. 183
5.2.1 Metaphysische Lebensphiiosophie. 184
5.2.2 Geschichtsphilosophische Lebensphilosophie . 186
5.2.3 Ethische Lebensphilosophie. 192
5.3 Lebensphilosophie und Existenzphilosophie. 193
5.3л
Karl Jaspers . 194
5.3.2 Martin Heidegger. 196
і
6 Werte
6.1 »Wert« als philosophisches Problem. 198
6.1.1 Sein und Sollen . 198
6.1.2 Sein und Gelten. 201
6.1.3 Exkurs über »Nihilismus« . 203
6.2 Drei Typen der Wertphilosophie. 205
6.2.1 Die werttheoretische Umdeutung des Idealis¬
mus (Hermann Lotze). 20c
6.2.2 Transzendentale Wertphilosophie (Wilhelm
Windelband, Heinrich Sickert). 219
6.2.3 Phänomenologische Wertphilosophie (Max
Scheler,
Nicolai Hartmann). 225
6-3 Bemerkung über das weitere Schicksal der Wert¬
philosophie . 229
7 Sein
7.1 Zur Geschichte der
Ontologie
nach Kant und Hegel 235
7-2
Ontologie
und Phänomenologie (Edmund
Husserl)
. 243
7.3 Fundamentalontologie (Martin Heidegger). 248
7.4 Kritisch-realistische
Ontologie
(Nicolai Hartmann) . 251
7-5
Ontologie
heute?. 260
8 Epilog: Der Mensch
8.1 »Philosophische Anthropologie« . 264
8.2 Vom »existierenden Begriff«
гит
»Mängelwesen« . 269
8.3 Über nachanthropologisches Philosophieren. 279
Anmerkungen. 282 |
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