Rekonstruktion des Konservatismus:
Gespeichert in:
| Format: | Buch |
|---|---|
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bern [u.a.]
Haupt
1978
|
| Ausgabe: | 3., unveränd. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Beiträge zur Wirtschaftspolitik
30 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 614 S. |
| ISBN: | 3258027862 |
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Vorwort des Herausgebers
I Zur Theorie des Konservatismus
Gerd-Klaus Kaltenbrunner
Der schwierige Konservatismus
Das Credo von der »konservativen Verkehrtheit« - Hypotheken des Begriffs
Konservatismus — Chateaubriands »Le Conservateur« - Konservatismus als
Reaktion auf die Französische Revolution — Reaktion, Restauration und Kon-
servatismus - Notwendige Differenzierungen - Konservatismus als Metaphysik
- »Konservative Weitlinie« - Kritik der »historisdien« und der »metaphysi-
schen« Bestimmung des konservativen Phänomens -^Erinnerung an Burke -
Konservative Lebenshaltung - Das Argument der Ordnung - Goethe als Kon-
servativer - Wie ist Konservatismus als Programm überhaupt möglich? - Kon-
servatismus als Krisenerscheinung - Konservatismus und Totalitarismus -
Apologetischer und transzendentalsoziologischer Gehalt des Konservatismus -
Kritische Theorie - Anthropologisches Fundament des Konservatismus - Chan-
cen und Legitimität einer konservativen Position im Atomzeitalter - Gedächtnis
und Widerstand.
Robert A. Kann
Konservatismus, Reaktion, Restauration
Von der Wertfreiheit politischer Begriffe - Konservatismus und Revolution -
Das Moment begrenzten Wandels in allen Konservatismen - Relativität der
Begriffe »links« und »rechts« - Die Frage der Gewalt - Konservatismus als
Antipode zum Anarchismus, Putschismus, Revolutionarismus - Das Bekenntnis
zur Stabilität - Konservativ und »rechts« - Gegenrevolution mit Konservatis-
mus unvereinbar - Konservatismus und Reaktion - Bedingungen erfolgreicher
Restauration - Rechte und linke Restaurationsversuche - Traditionsbildung -
Rechte und linke Traditionen — Vielfalt möglicher konservativer Haltungen —
Wertfreiheit nicht gleichbedeutend mit ethischer Indifferenz.
Hans Sedlmayr
Erneuerung als konservatives Prinzip 73
Das Problem der Vermittlung von Altem und Neuem - Franz von Baaders
Grundlegung einer Theorie des Konservatismus ~ Baaders Philosophie der Zeit -
Nur Zeitfreies kann vermitteln - Der schlechte Konservatismus - Der gute
Konservatismus als dauernde Erneuerung — Das wahre Prinzip der Kons er va-
tion - Erneuerung ist Verjüngung - Die Reformation im guten Sinn - Die
Reformation im schlechten Sinn — Die Revolution - Alexis de Tocqueville —
Luigi Pareyson — Ernst Jünger über Rivarol - Eiemire Zolla — Das Zeitfreie -
Tradition par excellence - Konservatismus unter den Bedingungen des tech-
nischen Zeitalters - Das Gesetz der lebendigen Welt.
Aurel Kolnai
Konservatives und revolutionäres Ethos 95
Die elementare Fragestellung - Einige Begriffsansätze - Einige Bewertungs-
ansätze - Der Kern des Gegensatzes zwischen konservativ und revolutionär —
Beharrung, Ordnung, Autorität und Hierarchie - Das Bestehende als Wert-
verkörperung - Der konservative Pluralismus - Gleichgewicht - Kritik, Fort-
schritt, rationale Neuordnung und Gleichheit — Rationalismus und Egalita-
rismus - Die Marxsche Vision — Notwendigkeit und Kontingenz — Die so-
genannte »Transzendenz« - Der ethische Kontrast - Grenzen des Gegensatzes -
Der mögliche Rechts- oder Linkseinschlag ethischer Lehrsysteme - Autoritäre
Ethik — Utilitaristische Ethik — Formalistische Ethik - Materiale Wertethik -
Perfektionismus — Versuch einer Zusammenfassung — Ethik als Kritik — Der
»neue Mensch« - Die Geduld des Konservativen - Gottvertrauen - Literatur.
II Zur Geschichte des Konservatismus
Alfred von Martin
Weltanschauliche Motive im altkonservativen Denken 139
Konservatismus als Antirationalismus - Autorität und Freiheit - Konfessio-
nelle Einflüsse - Romantik — Adam Müller - Karl Ludwig von Haller -
Gottesgnadentum und Recht des Stärkeren — Konservatismus und Katholizis-
mus - Stahls protestantischer Konservatismus - Ständischer und konstitutio-
neller Gedanke — Konservatismus gegen Absolutismus und Demokratie -
Rationalismus als Prinzip der Revolution - Kirche und Staat - Die Heilige
Allianz - Vom Idealismus zur »Realpolitik« - Der Weg zu Bismarck.
Hans-Joachim Schoeps
Die preußischen Konservativen 181
Konservative Geisteshaltung - Die »Kreuzzeitung« - Ernst Ludwig von
Gerladi - Friedrich Julius Stahl - Heinrich Leo - Die Konservative Partei —
Die Hochkonservativen — Der Gegensatz zu Bismarcks Machtstaatsgedanken,
aber auch zum monarchischen Absolutismus - Das Problem der Massengesell-
schaft - Von der Weltanschauungs- zur Interessenpartei - Die sozialen Ideen
der preußischen Konservativen — Viktor Aimé Huber — Karl Rodbertus -
Joseph Maria Radowitz - Hermann Wagener - Der ostelbische Adel im Urteil
Carl J. Burckhardts.
Wilhelm Böhm
Die Konservativen in Österreich 189
Die Voraussetzungen konservativer Arbeit - Religiöser Hintergrund - Kon-
servativer Antikapitalismus — Die Habsburger Monarchie als wesentlich konser-
vativer Staat - Dynastie und Kirche — Die Entstehung des österreichischen
Staates ~ Maria Theresia - Joseph II. - Aufklärung als konservativer Wert -
Franz II. (I.) - Kaisertum Österreich - Die Franzosenkriege - Die Romantik -
Nationalitätenfrage im Vielvölkerstaat - Metternich - Das Jahr 1848 - Fürst
Alfred Windischgrätz — Graf Leo Thun — Joseph Jellacic de Buzim - Von
Belcredi bis Hohenwart - Franz Joseph I. — Höhepunkt und Niederlage des
Liberalismus - Graf Eduard Taaffe - Nationalitätenkämpfe und Massenpar-
teien - Erzherzog Franz Ferdinand - Konservatives in der Republik - Die
Monarchisten — Literatur.
Bela Menczer
Ungarischer Konservatismus 219
Die Reformbewegung unter Joseph II. und Leopold II. - Die Todesurteile
gegen die ungarischen Jakobiner — Franz Szechenyi und der Wiener Roman-
tikerkreis - Stephan Sz henyi — Polens Schicksal als Warnung - Joseph
Dessewffy — Liberale und Konservative — Stephan Szechenyis Reformpro-
gramm — Joseph Dessewffys »Analyse der neuen Ideen« - Aurel, Marzel und
Emil Dessewffy - Franz Deäk und Joseph von Eötvös - Ludwig Kossuth -
Die Prozesse von 1837/38 - Die nationale Reformbewegung vor 1848 - Eine
halbe Million Adelige - Die Nationalitätenfrage - Der Aufstand von 1848/49
- Franz Joseph I. — Die Rückkehr zum historischen Recht - Zwei Möglich-
keiten einer »konservativen Revolution« - Benjamin Källay — Das Aufgehen
der alten Konservativen in der Nationalpartei - Das Dilemma des Liberalismus
- Koloman und Stephan Tisza - Die Katholische Volkspartei und die Sozial-
demokraten als Erben der Konservativen und Liberalen - Die Wahlrechts-
reform von 1913 — Die Prophezeiung Kem^nys - Literatur.
Erich Grüner
Konservatives Denken und konservative Politik in der Schweiz 241
Eigenarten des schweizerischen Konservatismus — Historische Konstellationen
und konservative Aktionen — Organisationsformen der Konservativen - Soziale
Basis und wirtschaftliche Interessen - Die konservative Doktrin und ihre Träger
- Reformierte und liberale Konservative - Die katholischen Konservativen —
Der Schutz des historischen Rechts - Pragmatiker, Konfessionalisten und
Föderalisten — Die Auseinandersetzung mit der sozialen Frage - Der refor-
mierte Konservatismus im ausgehenden 19« Jahrhundert - Die konservative
Doktrin der Zwischenkriegszeit — Die Gegenwart.
Armin Möhler
Im Schatten des Jakobinismus. Die »Konservativen« und die 273
»Rechte« in Frankreich
Terminologische Schwierigkeiten — »Rechte« und »Linke« - National)akobinis-
mus - Bonapartismus - Die Rechte als Kunstwerk ~ Joseph de Maistre und
Charles Maurras - Graf Gobineau und Georges Sorel - Vom linken zum rechten
Nationalismus — Die französische Rechte gegen den Status quo - Maurice
Barres — Die Affäre Dreyfus — Der Erste Weltkrieg — Unterschiedliche Haltung
zu Hitler - De Gaulle - Die Entkolonisierung - Die algerischen Wirren -
Die gegenwärtige Schwäche der französischen Rechten.
Bêla Menczer
Spanischer Konservatismus 291
Das »ewige Spanien« - Die Generation von 98 - José Ortega y Gasset und
Miguel de Unamuno - Cadiz 1812 — Wirkungen des spanischen Freiheitskampfes
gegen Napoleon — Donoso Cortès — Geist und Politik des spanischen 19. Jahr-
hunderts — Nicomedes Pastor Diaz - Katholizität und nationale Freiheit —
Karlisten und Christinos — Metternichs iberische Politik - Englische Interessen
- Jaime Balmes — Donoso Cortès und Pastor Diaz über Slawentum und Kom-
munismus - Der Geist des »Ateneo«.
Walter Görlitz
Russischer Konservatismus 311
Eine konservative Großmacht ohne konservative Parteien - Nikolai Karamsin
- Alexander I. - Die Heilige Allianz - Die Verschwörung der Dekabristen -
Nikolaus I. - Die Slawophilen — Nikolai Gogol - Fjodor Dostojewski — Die
Bruder Aksakow — Michail Katkow — Der Panslawismus - Konstantin Pobjedo-
noszew — Alexander II. - Der Terror der Sozialrevolutionäre - Alexander III. -
Die Autokratie in der Defensive — Die »Russische Sammlung« — Die »Suba-
towtschina« — Nikolaus II. — Die Revolution von 1905 - Das Auftreten rechts-
radikaler Gruppen — Die »Schwarzen Hundert« — Antisemitismus — Die Rechts-
parteien in der Duma-Ein konservativer Reformpolitiker: Pjotr Arkadjewitsch
Stolypin — Der Erste Weltkrieg - Grigori Rasputin — Das Scheitern der
russischen Konservativen-»Konservative« Züge in der Sowjetunion - Literatur.
Heide Gerstenberger
Konservatismus in der Weimarer Republik 331
Begriffsbestimmung - Die Kontinuität des »automatischen Konstitutionalis-
mus« — Die Weimarer Verfassung - Das Bündnis zwischen Rittergut und Hoch-
ofen - Liberale Reaktion - Die »Ideen von 1914« und ihre Nachwirkungen -
Ernst Jünger — Mythisierung der deutschen Geschichte — Die »konservative
Revolution« — Kulturpessimismus und Volksgemeinschaftsideoiogie — Die
»Revolution von rechts« — Ständischer »Sozialismus« als organisierter Kapita-
lismus — Die »konservative Revolution« und der Faschismus — Literatur.
Salcia Landmann
Der Konservatismus der Juden 349
Revolution und Tradition in der Bibel - Das jüdische Bodenrecht - Konser-
vatives in revolutionärem Gewand — Der Kommunismus der alten Hebräer
und seine Auferstehung bei Marx — Der Sexualmessianismus Sabbatai Zwis
und Jakob Franks — Herbert Marcuses Triebphilosophie - Revolutionäre Strö-
mungen in konservativem Gewand — Talmud - Kabbala - Chassidismus - Die
Zaddikim — Der Konservatismus traditionsentfremdeter Juden - Friedrich
Julius Stahl - Walther Rathenau - Deutschnationale Juden - Benjamin Disraeli
- Konservative Züge des Zionismus - Die jüdische Küche - Literatur.
Hans Kühner
Die römisch-katholische Kirche als konservative Großmacht im
19. und 20. Jahrhundert 369
Jacob Burckhardts Urteil über die römische Kirche - Die Macht der Kirche -
Das scholastische Naturrecht - Kurialer Zentralismus - Ablehnung der Fran-
zösischen Revolution - Der Traditionalismus de Maistres und de Bonalds -
Lamennais und sein »Avenir« - Papst Gregor XVI. und seine Enzyklika »Mirari
vos« — Louis Veuillot und der »Univers« — Papst Pius IX. — Der Syllabus —
Das Dogma von der Unfehlbarkeit des Papstes - Papst Leo XIII. - Der Kampf
gegen den »Modernismus« - Der Integralismus von Pius X. bis Paul VI. -
Widerstand gegen den kurialen Konservatismus - Literatur.
III Gestalten und Probleme des Konservatismus
Thomas Chaimowicz
Die Wiederentdeckung Burkes 389
Burke und das Naturrecht — Die Interpretationen von Peter J. Stanlis und
Russell Kirk — Konservative Prinzipien und revolutionäre Abstraktionen -
Burke und die Gegenwart - Der Konservative und die Geschichte - Konser-
vative Kritik der Theorie vom Gesellschaftsvertrag - Die Funktion der Krone -
Der Konservative und die Transzendenz - Konkrete Freiheit — Die gemischte
Verfassung - Benjamin Disraeli als Erbe Burkes.
Walter Nigg
Jeremias Gotthelf als konservativer Denker 407
Der »Homer der Alemannen« - Die Abwendung vom Liberalismus - Die Not
der Armen - Konservative Sozialkritik - Gotthelfs Auseinandersetzung mit
dem Frühsozialismus - Atheismus, Kommunismus, Despotismus - »Zeitgeist und
Bernergeist« - »Soll euer Haus angezündet werden?« - Radikalismus als Ideo-
logie - Gotthelf als konservativer Prophet — Ordnung und Freiheit-Die christ-
liche Sprache des Mutes - Geistliches Amt, Dichtertum und Konservatismus.
Martin Puder
Marx und Engels als konservative Denker 427
Staatserhaltender Marxismus — Konservatives und revolutionäres Verhältnis
zur Zeit - Burke und Marx - Die Idee des »Heranreifens« der Revolution -
Der Mythos von der Kontinuität - Engels über Autorität — Technokrate als
Union von Sozialismus und Konservatismus - Antianarchismus - Marx und
Engels als Bildungsbürger - Aristokratische Menschenverachtung - Bolsche-
wistischer Nietzscheanismus — Marxismus und Strukturalismus.
Jakob Baxa
Romantik und konservative Politik 443
Anfängliche Begeisterung der Romantiker für die Französische Revolution -
Gentz* Übersetzung von Burkes »Reflections on the Revolution in France« —
Die Jenaer Romantik - Novalis - Joseph Görres — Fichte - Friedrich Schlegel -
Adam Müller in Dresden - Die Heidelberger Romantik - Müllers »Elemente
der Staatskunst« - Die Berliner Romantik und die ständische Opposition gegen
Hardenberg - Die Wiener Romantik — Müller in österreichischen Diensten —
GÖrres* Staatsideal - Friedrich Schlegels »Concordia« - Wilhelm von Schütz -
Johann Baptist Pfeilschifter — Franz von Baader und der Münchner »Eos«-
Kreis - Friedrich Wilhelm IV., der Romantiker auf dem preußischen Königs-
thron - Das Nach wirken der politischen Romantik im 19. und 20. Jahrhun-
dert — Othmar Spanns ständische Gesellschaftslehre.
Dirk Blasius
Konservative Sozialpolitik und Sozialreform im 19. Jahrhundert 469
Pauperismus im deutschen Vormärz — Hegels Theorie der bürgerlichen Gesell-
schaft — Simonde de Sismondi — Lorenz von Steins Lehre vom Königtum der
sozialen Reform — Karl Freiherr von Vogelsang - Louis Blancs Einfluß auf
den »gou vernementalen Sozialismus« — Bismardt und Lassalle - Viktor Aimé
Huber — Karl Rodbertus - Hermann Wagener als geistiger Wegbereiter der
Bismarcksdien Sozialgesetzgebung — Gustav Sdimoller und die »Katheder-
sozialisten« - Rudolph Meyer - Grenzen konservativer Sozialpolitik.
Heinrich Strakosch
Liberalismus und Konservatismus. Gegensatz und Möglichkeit
einer Synthese 489
Liberaler Fortschrittsglaube - Das Dilemma der »Konservativen Revolution« -
Civitas Dei und irdische Gesellschaft — Die Reformation — Revolutionärer
Spiritualismus - Der Staat als »Persönlichkeit« - Die Idee der Souveränität -
Absolutismus und Adelsopposition — Aufgeklärter Absolutismus — Die Ambi-
valenz der Aufklärung - Rousseau — Die Französische Revolution — Der
deutsche Idealismus - Vom Souveränitätsanspruch des Staates zum Totalitäts-
anspruch der Revolution - Besinnung auf das Christentum - Subsidiaritäts-
prinzip — Demokratischer Korporativismus — Repräsentationsprinzip — Calvi-
nismus - Der Staat als Korporation von Korporationen - England — Krone
und Parlament - Neue Tendenzen im Völkerrecht - Multinationale Korpora-
tionen - Das konservative Element im Liberalismus.
Thomas Molnar
Konservatismus und Intelligenz 523
Das antiintellektuelle Image des Konservativen - Der progressktische Trug-
schluß - Hinweis auf Ernest Renan - Das utopische Motiv in der neuzeitlichen
Philosophie — Mechanizismus und Reduktionismus - Die Funktion konserva-
tiven Denkens - Das Beispiel Tocquevilles - Henri Bergson, Eric Voegelin und
Mircea Eliade als konservative Denker - Charakteristika konservativer In-
telligenz.
Alois Dempf
Reichskunst und konservative Ästhetik 541
Hegels Ästhetik - Politische Theologie - Königtum und Priestertum - Gottes-
sohnschaft, Bundesgott, Reichsgott - Ägypten und Babylon - Hellas - Ent-
mythologisierung und Weltgottidee — Die Idee des Menschheitsreiches — Rom -
Vom Reichsgott zum Gottesreich — Altchristliche Kunst - Basilika — Kaiser-
dome und Wallfahrtskirchen — Heiligenkult — Gotik — Die mittelalterliche
Epik - Dante - Säkularisierung — Die Symbolik der nachreformatorischen
Konfessionen - Barode und Gegenreformation - Staatskunst - Die Proklama-
tion der Volkssouveränität als Ende der Reichskunst - Das 19. Jahrhundert -
Literatur.
Marcel Reding
Zum Begriff Tradition 561
Begriffsbestimmung - Elemente der Tradition - Sprache und Tradition - Schrift
und Tradition - Die Einstellung des Marxismus zur Tradition - Traditionalis-
ms — Herders Geschichtsphilosophie und die Romantik — Vom Sinn der Tradi-
tion - Erhaltung und Entwicklung - Theologie und Tradition - Traditions-
kritik als notwendige Aufgabe - Vieldeutigkeit des Begriffs Tradition - Literatur.
Notizen über die Autoren 583
Personenregister 595
Sachregister 610
Inhalt
Vorwort des Herausgebers
I Zur Theorie des Konservatismus
Gerd-Klaus Kaltenbrunner
Der schwierige Konservatismus
Das Credo von der »konservativen Verkehrtheit« - Hypotheken des Begriffs
Konservatismus — Chateaubriands »Le Conservateur« - Konservatismus als
Reaktion auf die Französische Revolution — Reaktion, Restauration und Kon-
servatismus - Notwendige Differenzierungen - Konservatismus als Metaphysik
- »Konservative Weitlinie« - Kritik der »historisdien« und der »metaphysi-
schen« Bestimmung des konservativen Phänomens -^Erinnerung an Burke -
Konservative Lebenshaltung - Das Argument der Ordnung - Goethe als Kon-
servativer - Wie ist Konservatismus als Programm überhaupt möglich? - Kon-
servatismus als Krisenerscheinung - Konservatismus und Totalitarismus -
Apologetischer und transzendentalsoziologischer Gehalt des Konservatismus -
Kritische Theorie - Anthropologisches Fundament des Konservatismus - Chan-
cen und Legitimität einer konservativen Position im Atomzeitalter - Gedächtnis
und Widerstand.
Robert A. Kann
Konservatismus, Reaktion, Restauration
Von der Wertfreiheit politischer Begriffe - Konservatismus und Revolution -
Das Moment begrenzten Wandels in allen Konservatismen - Relativität der
Begriffe »links« und »rechts« - Die Frage der Gewalt - Konservatismus als
Antipode zum Anarchismus, Putschismus, Revolutionarismus - Das Bekenntnis
zur Stabilität - Konservativ und »rechts« - Gegenrevolution mit Konservatis-
mus unvereinbar - Konservatismus und Reaktion - Bedingungen erfolgreicher
Restauration - Rechte und linke Restaurationsversuche - Traditionsbildung -
Rechte und linke Traditionen — Vielfalt möglicher konservativer Haltungen —
Wertfreiheit nicht gleichbedeutend mit ethischer Indifferenz.
Hans Sedlmayr
Erneuerung als konservatives Prinzip 73
Das Problem der Vermittlung von Altem und Neuem - Franz von Baaders
Grundlegung einer Theorie des Konservatismus ~ Baaders Philosophie der Zeit -
Nur Zeitfreies kann vermitteln - Der schlechte Konservatismus - Der gute
Konservatismus als dauernde Erneuerung — Das wahre Prinzip der Kons er va-
tion - Erneuerung ist Verjüngung - Die Reformation im guten Sinn - Die
Reformation im schlechten Sinn — Die Revolution - Alexis de Tocqueville —
Luigi Pareyson — Ernst Jünger über Rivarol - Eiemire Zolla — Das Zeitfreie -
Tradition par excellence - Konservatismus unter den Bedingungen des tech-
nischen Zeitalters - Das Gesetz der lebendigen Welt.
Aurel Kolnai
Konservatives und revolutionäres Ethos 95
Die elementare Fragestellung - Einige Begriffsansätze - Einige Bewertungs-
ansätze - Der Kern des Gegensatzes zwischen konservativ und revolutionär —
Beharrung, Ordnung, Autorität und Hierarchie - Das Bestehende als Wert-
verkörperung - Der konservative Pluralismus - Gleichgewicht - Kritik, Fort-
schritt, rationale Neuordnung und Gleichheit — Rationalismus und Egalita-
rismus - Die Marxsche Vision — Notwendigkeit und Kontingenz — Die so-
genannte »Transzendenz« - Der ethische Kontrast - Grenzen des Gegensatzes -
Der mögliche Rechts- oder Linkseinschlag ethischer Lehrsysteme - Autoritäre
Ethik — Utilitaristische Ethik — Formalistische Ethik - Materiale Wertethik -
Perfektionismus — Versuch einer Zusammenfassung — Ethik als Kritik — Der
»neue Mensch« - Die Geduld des Konservativen - Gottvertrauen - Literatur.
II Zur Geschichte des Konservatismus
Alfred von Martin
Weltanschauliche Motive im altkonservativen Denken 139
Konservatismus als Antirationalismus - Autorität und Freiheit - Konfessio-
nelle Einflüsse - Romantik — Adam Müller - Karl Ludwig von Haller -
Gottesgnadentum und Recht des Stärkeren — Konservatismus und Katholizis-
mus - Stahls protestantischer Konservatismus - Ständischer und konstitutio-
neller Gedanke — Konservatismus gegen Absolutismus und Demokratie -
Rationalismus als Prinzip der Revolution - Kirche und Staat - Die Heilige
Allianz - Vom Idealismus zur »Realpolitik« - Der Weg zu Bismarck.
Hans-Joachim Schoeps
Die preußischen Konservativen 181
Konservative Geisteshaltung - Die »Kreuzzeitung« - Ernst Ludwig von
Gerladi - Friedrich Julius Stahl - Heinrich Leo - Die Konservative Partei —
Die Hochkonservativen — Der Gegensatz zu Bismarcks Machtstaatsgedanken,
aber auch zum monarchischen Absolutismus - Das Problem der Massengesell-
schaft - Von der Weltanschauungs- zur Interessenpartei - Die sozialen Ideen
der preußischen Konservativen — Viktor Aimé Huber — Karl Rodbertus -
Joseph Maria Radowitz - Hermann Wagener - Der ostelbische Adel im Urteil
Carl J. Burckhardts.
Wilhelm Böhm
Die Konservativen in Österreich 189
Die Voraussetzungen konservativer Arbeit - Religiöser Hintergrund - Kon-
servativer Antikapitalismus — Die Habsburger Monarchie als wesentlich konser-
vativer Staat - Dynastie und Kirche — Die Entstehung des österreichischen
Staates ~ Maria Theresia - Joseph II. - Aufklärung als konservativer Wert -
Franz II. (I.) - Kaisertum Österreich - Die Franzosenkriege - Die Romantik -
Nationalitätenfrage im Vielvölkerstaat - Metternich - Das Jahr 1848 - Fürst
Alfred Windischgrätz — Graf Leo Thun — Joseph Jellacic de Buzim - Von
Belcredi bis Hohenwart - Franz Joseph I. — Höhepunkt und Niederlage des
Liberalismus - Graf Eduard Taaffe - Nationalitätenkämpfe und Massenpar-
teien - Erzherzog Franz Ferdinand - Konservatives in der Republik - Die
Monarchisten — Literatur.
Bela Menczer
Ungarischer Konservatismus 219
Die Reformbewegung unter Joseph II. und Leopold II. - Die Todesurteile
gegen die ungarischen Jakobiner — Franz Szechenyi und der Wiener Roman-
tikerkreis - Stephan Sz henyi — Polens Schicksal als Warnung - Joseph
Dessewffy — Liberale und Konservative — Stephan Szechenyis Reformpro-
gramm — Joseph Dessewffys »Analyse der neuen Ideen« - Aurel, Marzel und
Emil Dessewffy - Franz Deäk und Joseph von Eötvös - Ludwig Kossuth -
Die Prozesse von 1837/38 - Die nationale Reformbewegung vor 1848 - Eine
halbe Million Adelige - Die Nationalitätenfrage - Der Aufstand von 1848/49
- Franz Joseph I. — Die Rückkehr zum historischen Recht - Zwei Möglich-
keiten einer »konservativen Revolution« - Benjamin Källay — Das Aufgehen
der alten Konservativen in der Nationalpartei - Das Dilemma des Liberalismus
- Koloman und Stephan Tisza - Die Katholische Volkspartei und die Sozial-
demokraten als Erben der Konservativen und Liberalen - Die Wahlrechts-
reform von 1913 — Die Prophezeiung Kem^nys - Literatur.
Erich Grüner
Konservatives Denken und konservative Politik in der Schweiz 241
Eigenarten des schweizerischen Konservatismus — Historische Konstellationen
und konservative Aktionen — Organisationsformen der Konservativen - Soziale
Basis und wirtschaftliche Interessen - Die konservative Doktrin und ihre Träger
- Reformierte und liberale Konservative - Die katholischen Konservativen —
Der Schutz des historischen Rechts - Pragmatiker, Konfessionalisten und
Föderalisten — Die Auseinandersetzung mit der sozialen Frage - Der refor-
mierte Konservatismus im ausgehenden 19« Jahrhundert - Die konservative
Doktrin der Zwischenkriegszeit — Die Gegenwart.
Armin Möhler
Im Schatten des Jakobinismus. Die »Konservativen« und die 273
»Rechte« in Frankreich
Terminologische Schwierigkeiten — »Rechte« und »Linke« - National)akobinis-
mus - Bonapartismus - Die Rechte als Kunstwerk ~ Joseph de Maistre und
Charles Maurras - Graf Gobineau und Georges Sorel - Vom linken zum rechten
Nationalismus — Die französische Rechte gegen den Status quo - Maurice
Barres — Die Affäre Dreyfus — Der Erste Weltkrieg — Unterschiedliche Haltung
zu Hitler - De Gaulle - Die Entkolonisierung - Die algerischen Wirren -
Die gegenwärtige Schwäche der französischen Rechten.
Bêla Menczer
Spanischer Konservatismus 291
Das »ewige Spanien« - Die Generation von 98 - José Ortega y Gasset und
Miguel de Unamuno - Cadiz 1812 — Wirkungen des spanischen Freiheitskampfes
gegen Napoleon — Donoso Cortès — Geist und Politik des spanischen 19. Jahr-
hunderts — Nicomedes Pastor Diaz - Katholizität und nationale Freiheit —
Karlisten und Christinos — Metternichs iberische Politik - Englische Interessen
- Jaime Balmes — Donoso Cortès und Pastor Diaz über Slawentum und Kom-
munismus - Der Geist des »Ateneo«.
Walter Görlitz
Russischer Konservatismus 311
Eine konservative Großmacht ohne konservative Parteien - Nikolai Karamsin
- Alexander I. - Die Heilige Allianz - Die Verschwörung der Dekabristen -
Nikolaus I. - Die Slawophilen — Nikolai Gogol - Fjodor Dostojewski — Die
Bruder Aksakow — Michail Katkow — Der Panslawismus - Konstantin Pobjedo-
noszew — Alexander II. - Der Terror der Sozialrevolutionäre - Alexander III. -
Die Autokratie in der Defensive — Die »Russische Sammlung« — Die »Suba-
towtschina« — Nikolaus II. — Die Revolution von 1905 - Das Auftreten rechts-
radikaler Gruppen — Die »Schwarzen Hundert« — Antisemitismus — Die Rechts-
parteien in der Duma-Ein konservativer Reformpolitiker: Pjotr Arkadjewitsch
Stolypin — Der Erste Weltkrieg - Grigori Rasputin — Das Scheitern der
russischen Konservativen-»Konservative« Züge in der Sowjetunion - Literatur.
Heide Gerstenberger
Konservatismus in der Weimarer Republik 331
Begriffsbestimmung - Die Kontinuität des »automatischen Konstitutionalis-
mus« — Die Weimarer Verfassung - Das Bündnis zwischen Rittergut und Hoch-
ofen - Liberale Reaktion - Die »Ideen von 1914« und ihre Nachwirkungen -
Ernst Jünger — Mythisierung der deutschen Geschichte — Die »konservative
Revolution« — Kulturpessimismus und Volksgemeinschaftsideoiogie — Die
»Revolution von rechts« — Ständischer »Sozialismus« als organisierter Kapita-
lismus — Die »konservative Revolution« und der Faschismus — Literatur.
Salcia Landmann
Der Konservatismus der Juden 349
Revolution und Tradition in der Bibel - Das jüdische Bodenrecht - Konser-
vatives in revolutionärem Gewand — Der Kommunismus der alten Hebräer
und seine Auferstehung bei Marx — Der Sexualmessianismus Sabbatai Zwis
und Jakob Franks — Herbert Marcuses Triebphilosophie - Revolutionäre Strö-
mungen in konservativem Gewand — Talmud - Kabbala - Chassidismus - Die
Zaddikim — Der Konservatismus traditionsentfremdeter Juden - Friedrich
Julius Stahl - Walther Rathenau - Deutschnationale Juden - Benjamin Disraeli
- Konservative Züge des Zionismus - Die jüdische Küche - Literatur.
Hans Kühner
Die römisch-katholische Kirche als konservative Großmacht im
19. und 20. Jahrhundert 369
Jacob Burckhardts Urteil über die römische Kirche - Die Macht der Kirche -
Das scholastische Naturrecht - Kurialer Zentralismus - Ablehnung der Fran-
zösischen Revolution - Der Traditionalismus de Maistres und de Bonalds -
Lamennais und sein »Avenir« - Papst Gregor XVI. und seine Enzyklika »Mirari
vos« — Louis Veuillot und der »Univers« — Papst Pius IX. — Der Syllabus —
Das Dogma von der Unfehlbarkeit des Papstes - Papst Leo XIII. - Der Kampf
gegen den »Modernismus« - Der Integralismus von Pius X. bis Paul VI. -
Widerstand gegen den kurialen Konservatismus - Literatur.
III Gestalten und Probleme des Konservatismus
Thomas Chaimowicz
Die Wiederentdeckung Burkes 389
Burke und das Naturrecht — Die Interpretationen von Peter J. Stanlis und
Russell Kirk — Konservative Prinzipien und revolutionäre Abstraktionen -
Burke und die Gegenwart - Der Konservative und die Geschichte - Konser-
vative Kritik der Theorie vom Gesellschaftsvertrag - Die Funktion der Krone -
Der Konservative und die Transzendenz - Konkrete Freiheit — Die gemischte
Verfassung - Benjamin Disraeli als Erbe Burkes.
Walter Nigg
Jeremias Gotthelf als konservativer Denker 407
Der »Homer der Alemannen« - Die Abwendung vom Liberalismus - Die Not
der Armen - Konservative Sozialkritik - Gotthelfs Auseinandersetzung mit
dem Frühsozialismus - Atheismus, Kommunismus, Despotismus - »Zeitgeist und
Bernergeist« - »Soll euer Haus angezündet werden?« - Radikalismus als Ideo-
logie - Gotthelf als konservativer Prophet — Ordnung und Freiheit-Die christ-
liche Sprache des Mutes - Geistliches Amt, Dichtertum und Konservatismus.
Martin Puder
Marx und Engels als konservative Denker 427
Staatserhaltender Marxismus — Konservatives und revolutionäres Verhältnis
zur Zeit - Burke und Marx - Die Idee des »Heranreifens« der Revolution -
Der Mythos von der Kontinuität - Engels über Autorität — Technokrate als
Union von Sozialismus und Konservatismus - Antianarchismus - Marx und
Engels als Bildungsbürger - Aristokratische Menschenverachtung - Bolsche-
wistischer Nietzscheanismus — Marxismus und Strukturalismus.
Jakob Baxa
Romantik und konservative Politik 443
Anfängliche Begeisterung der Romantiker für die Französische Revolution -
Gentz* Übersetzung von Burkes »Reflections on the Revolution in France« —
Die Jenaer Romantik - Novalis - Joseph Görres — Fichte - Friedrich Schlegel -
Adam Müller in Dresden - Die Heidelberger Romantik - Müllers »Elemente
der Staatskunst« - Die Berliner Romantik und die ständische Opposition gegen
Hardenberg - Die Wiener Romantik — Müller in österreichischen Diensten —
GÖrres* Staatsideal - Friedrich Schlegels »Concordia« - Wilhelm von Schütz -
Johann Baptist Pfeilschifter — Franz von Baader und der Münchner »Eos«-
Kreis - Friedrich Wilhelm IV., der Romantiker auf dem preußischen Königs-
thron - Das Nach wirken der politischen Romantik im 19. und 20. Jahrhun-
dert — Othmar Spanns ständische Gesellschaftslehre.
Dirk Blasius
Konservative Sozialpolitik und Sozialreform im 19. Jahrhundert 469
Pauperismus im deutschen Vormärz — Hegels Theorie der bürgerlichen Gesell-
schaft — Simonde de Sismondi — Lorenz von Steins Lehre vom Königtum der
sozialen Reform — Karl Freiherr von Vogelsang - Louis Blancs Einfluß auf
den »gou vernementalen Sozialismus« — Bismardt und Lassalle - Viktor Aimé
Huber — Karl Rodbertus - Hermann Wagener als geistiger Wegbereiter der
Bismarcksdien Sozialgesetzgebung — Gustav Sdimoller und die »Katheder-
sozialisten« - Rudolph Meyer - Grenzen konservativer Sozialpolitik.
Heinrich Strakosch
Liberalismus und Konservatismus. Gegensatz und Möglichkeit
einer Synthese 489
Liberaler Fortschrittsglaube - Das Dilemma der »Konservativen Revolution« -
Civitas Dei und irdische Gesellschaft — Die Reformation — Revolutionärer
Spiritualismus - Der Staat als »Persönlichkeit« - Die Idee der Souveränität -
Absolutismus und Adelsopposition — Aufgeklärter Absolutismus — Die Ambi-
valenz der Aufklärung - Rousseau — Die Französische Revolution — Der
deutsche Idealismus - Vom Souveränitätsanspruch des Staates zum Totalitäts-
anspruch der Revolution - Besinnung auf das Christentum - Subsidiaritäts-
prinzip — Demokratischer Korporativismus — Repräsentationsprinzip — Calvi-
nismus - Der Staat als Korporation von Korporationen - England — Krone
und Parlament - Neue Tendenzen im Völkerrecht - Multinationale Korpora-
tionen - Das konservative Element im Liberalismus.
Thomas Molnar
Konservatismus und Intelligenz 523
Das antiintellektuelle Image des Konservativen - Der progressktische Trug-
schluß - Hinweis auf Ernest Renan - Das utopische Motiv in der neuzeitlichen
Philosophie — Mechanizismus und Reduktionismus - Die Funktion konserva-
tiven Denkens - Das Beispiel Tocquevilles - Henri Bergson, Eric Voegelin und
Mircea Eliade als konservative Denker - Charakteristika konservativer In-
telligenz.
Alois Dempf
Reichskunst und konservative Ästhetik 541
Hegels Ästhetik - Politische Theologie - Königtum und Priestertum - Gottes-
sohnschaft, Bundesgott, Reichsgott - Ägypten und Babylon - Hellas - Ent-
mythologisierung und Weltgottidee — Die Idee des Menschheitsreiches — Rom -
Vom Reichsgott zum Gottesreich — Altchristliche Kunst - Basilika — Kaiser-
dome und Wallfahrtskirchen — Heiligenkult — Gotik — Die mittelalterliche
Epik - Dante - Säkularisierung — Die Symbolik der nachreformatorischen
Konfessionen - Barode und Gegenreformation - Staatskunst - Die Proklama-
tion der Volkssouveränität als Ende der Reichskunst - Das 19. Jahrhundert -
Literatur.
Marcel Reding
Zum Begriff Tradition 561
Begriffsbestimmung - Elemente der Tradition - Sprache und Tradition - Schrift
und Tradition - Die Einstellung des Marxismus zur Tradition - Traditionalis-
ms — Herders Geschichtsphilosophie und die Romantik — Vom Sinn der Tradi-
tion - Erhaltung und Entwicklung - Theologie und Tradition - Traditions-
kritik als notwendige Aufgabe - Vieldeutigkeit des Begriffs Tradition - Literatur.
Notizen über die Autoren 583
Personenregister 595
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