Les chrétiens dans la société: le mystère du salut dans sa traduction sociale
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| Veröffentlicht: |
Paris
Desclée
1986
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| Schriftenreihe: | Manuel de théologie
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| adam_text | Titel: Les chrétiens dans la société
Autor: Defois, Gérard
Jahr: 1986
Table des matieres
Introduction: Le fait chretien ............................. 19
I. Foi chretienne et societe .............................. 21
IL Un debat moderne ................................... 24
1. La secularisation politique ......................... 24
2. La secularisation institutionnelle .................... 25
3. La secularisation ethique ........................... 27
III. Le rapport ä la societe dans le paganisme et le christianisme 28
? Paganisme, theoeratie ou secularisation ........... 28
? La revelation d un Dieu personnel marque une rupture 29
? Confrontation creatrice entre la « religion du fort et la
foi du faible» ................................. 32
IV. L Eglise, corps social des chretiens ..................... 33
? La reaction des annees 30-40 ................... 33
? Le Concile Vatican II .......................... 34
V. Consequences methodologiques ........................ 36
Annexe 1: Mission de l Eglise, histoire et eschatologie (J.-P. II) 38
Annexe 2: Les eveques americains et la paix (mai 1983) ..... 39
Annexe 3: Economie et morale (textes d economistes)........ 40
Annexe 4: Legitimite du pluralisme poütique (Episcopat francais) 41
Annexe 5: Legitimite de la demoeratie (Cardinal Lavigerie) ... 43
Annexe 6: Institutions et mission de l Eglise (H. U. von Balthasar) 44
10 LES CHRETIENS DANS LA SOCIETE
Chapitre I: Le fait catholique aujourd hui en France ........ 47
I. Les pratiquants et leurs fidelites ....................... 49
? Baisse de la pratique rehgieuse en France ........ 49
? Cependant, persistance d une relation (forte) au ca-
tholicisme ..................................... 50
? Importance de la pratique religieuse pour la vie de la
foi ............................................ 51
? Oü sont les pratiquants ? ........................ 52
IL Les non-pratiquants et leurs references catholiques ...... 53
? Catholiques par identite culturelle ............... 53
? Le contexte occidental: un fonds d esprit religieux 54
? L heritage des evangelisations ................... 54
? Comment est percue l action de l Eglise .......... 55
? Une morale sans dogme ? ....................... 56
III. Les militants: des apötres aux acteurs sociaux .......... 57
? Le fait de la militance .......................... 57
? La question de fond ............................ 58
? Vatican II: Decret sur Fapostolat des lai cs, n° 7 59
? Un enjeu theologal ............................. 59
? « Mettre la foi dans la vie » ..................... 60
IV. Les courants post-conciliaires et les diverses contestations 61
1. Les incertitudes de la «liberalisation » apres le Concile 61
2. La « crise des annees 70 » .......................... 63
3. « L affaire Lefebvre » et les courants integristes ...... 65
V. Pluralisme culturel en France et unite de l Eglise ........ 66
? Sociologie et theologie: deux täches complemen-
taires ......................................... 66
? Liberte chretienne : ni liberalisme, ni integrisme ... 68
? Tout reunir dans le Christ ...................... 68
? Fait majoritaire-responsabilites pastorales ......... 69
Conclusion du chapitre ................................ 70
Annexe 7: La vraie cause de la dechristianisation (Godin et
Daniel) ....................................... 71
Annexe 8: Distinction entre foi chretienne et allegeance poli-
tique (Episcopat francais) ....................... 72
Annexe 9: L Opposition doctrinale de Mgr Lefebvre ......... 73
TABLE DES MATIERES 11
Chapitre II: L institutionalisation des fidelites chretiennes .... 76
I. Foi et Institution ..................................... 77
? Une lecture seculiere des faits religieux .......... 77
? Etüde seculiere de l Eglise ? ..................... 78
? Les differentes formes de fonctionnement social ... 78
? Applications ä la vie de l Eglise: ressemblances mais
differences fondamentales ....................... 80
? Normes et regles subordonnees ä l Esprit ......... 81
? Ouvertüre et communion ....................... 81
IL La collegialite, Fepiscopat et son Organisation ........... 83
? Quelques textes de Vatican II ................... 83
? L originalite de cette conception du pouvoir ...... 84
? Nature de ce pouvoir ........................... 85
? La synodalite, marche vers Fünfte ............... 86
III. Les lai cs, leurs organisations et leurs moyens d expression 89
? Selon Vatican II ............................... 89
? Le laicat en France ............................ 90
1. L Action Catholique ............................... 90
2. Les associations de vie spirituelle ................... 93
? Le retour du religieux .......................... 93
? La « Vie Montante» ........................... 95
3. La liturgie et la catechese .......................... 95
? Consequences institutionnelles. Signification theolo-
gique ......................................... 96
4. L action caritative ................................. 97
? Quelques realisations d hier et d aujourd hui ...... 97
? Nature de cette fidelite ......................... 98
5. Les activites educatives ............................ 99
? Les faits ...................................... 100
? Quel lien entre ces activites educatives et la foi? .. 101
6. La presse cathoüque ............................... 101
? La presse catholique en France ....................
? Presse specifiquement cathoüque ou d inspiration
chretienne ? ................................... 102
7. Les oeuvres missionnaires .......................... 103
? Bref rappel historique .......................... 103
? L intervention des Iaics ......................... 103
? Evangelisation ou developpement ? .............. 104
IV. La foi et son incorporation sociale ..................... 104
? Deux lignes de force ........................... 104
12 LES CHRETIENS DANS LA SOCIETE
? Des ordres religieux aujourd hui comme hier ..... 105
? Les communautes feminines ..................... 105
Conclusion du chapitre ................................ 105
Annexe 10: La collegialite: aspects juridiques et theologiques 108
Chapitre III: Tensions et dynamismes de l Eglise ........... 110
I. La dramatique culturelle de la societe occidentale ....... 112
? Quatre courants ............................... 113
? Ces apports sont conflictuels .................... 117
IL Politique et foi aujourd hui ........................... 115
? Totalitarisme politique ? ........................ 115
? Ou totalitarisne reügieux ? ...................... 116
? La foi « desacralise » Fetat et le combat politique .. 117
? Primaute de la conversion des mentalites et des per-
sonnes ........................................ 118
III. La visibilite de l Eglise dans une societe secularisee ..... 120
? Discretion de l Eglise en France ................. 120
? Evangile et moyens de communication sociale ..... 121
? Evangile et institutions confessionnelles .......... 121
? La question essentielle ä poser .................. 122
? Des conditions ä realiser ........................ 123
IV. Les ministeres et la presence au monde ............... 125
? Baisse des vocations ? moins de pasteurs et de
pretres ........................................ 125
? Analyse des causes ............................. 125
? La definition actuelle des täches pastorales ....... 126
V. La foi aux prises avec les rationalites modernes ......... 128
? La reaction des exegetes et des theologiens ....... 130
? L attitude du peuple chretien .................... 131
? L incroyance, tension entre la foi et les rationalites
contemporaines ................................ 131
Conclusion du chapitre ................................ 132
Annexe 11: Eglise et choix politiques (Episcopat francais) ... 135
Annexe 12: Le röle des chretiens dans la societe (Ep. ä Dio-
gnete)....................................... 137
TABLE DES MATIERES 13
Chapitre IV: Le Synode de 1985: les chretiens dans la societe se-
cularisee .................................... 139
I. Dans un climat d incertitudes ......................... 141
? Les risques de la « presence au monde » .......... 141
? Une menace de restauration ? ................... 142
IL Un certain regard sur la modernite .................... 142
? Un bilan commun .............................. 142
? Le rapport final ................................ 143
? Sauvegarder Fidentite theologale de l Eglise ...... 143
III. Etre chretien en Eglise aujourd hui .................... 145
? Le « mystere » du salut ......................... 146
? Le point d ancrage theologal .................... 146
? Un renversement de perspectives ................ 147
IV. Un mot-clef en Eglise: la communion ................. 148
? Une contamination de l Eglise par la societe ...... 148
? Une reaction de sante spirituelle ................. 148
1. Unite et pluriformite de l Eglise .................... 149
2. La collegialite .................................... 149
3. Les Conferences episcopales ........................ 150
4. Participation et co-responsabilite dans l Eglise ........ 151
5. L oecumenisme .................................... 152
6. L « aggiornamento» ............................... 153
7. A propos de Finculturation ......................... 153
8. Le dialogue avec les religions non-chretiennes et les
non-croyants ...................................... 154
9. L Option preferentielle pour les pauvres et la promotion
humaine ......................................... 155
V. Le realisme chretien ................................. 156
? La secularisation ä Fhorizon du monde entier ..... 156
? L Eglise ne peut renoncer ni ä sa mission ni ä son
identite ....................................... 158
? Quand la foi et la morale allaient de soi ......... 161
? Le « secularisme » demain........................ 161
? Le realisme de l esperance ...................... 161
Conclusion du chapitre ................................ 162
Annexe 13: La Revelation, verite de l homme individuel et so-
cial (Cardinal Lustiger) ........................ 163
Chapitre V: Le christianisme, fait culturel .................. 165
? L affrontement de l Eglise ä la diversite culturelle . 166
? II s agit d une interaction ....................... 166
14 LES CHRETIENS DANS LA SOCIETE
I. Une morale de Finteriorite ............................ 168
? Fonction sociale de la morale ................... 168
? La morale, source de malentendus entre l Eglise
et Fopinion publique ........................... 169
? Le permis et le defendu ou la totale subjectivite .. 169
? Engages dans une histoire oü le bien et le mal crois-
sent ensemble ................................. 170
? La morale, un frein au developpement de l homme ? 171
? Une nouvelle definition du pur et de Fimpur ..... 172
? Tout homme est ä Fimage de Dieu .......... 175
? Une conscience libre face ä tous les totalitarismes . 176
IL Le salut comme bonheur venu d ailleurs ................ 177
? Une esperance aussi vieille que Fhumanite ........ 177
? Les religions de la peur ......................... 177
? L ancien et le nouveau Testaments ............... 177
? L epoque moderne et le salut produit par l homme 178
? Le salut chretien defini par Vatican II ........... 179
III. Le sacrifice, antidote du destin ........................ 180
? Une offrande pour conjurer le divin ............. 180
? Le don de soi jusqu ä en mourir ................. 180
? Le sacrifice chretien dans notre culture ........... 180
? La conviction qui en resulte ..................... 180
IV. L unite ou la traversee des differences ................. 183
? L universalisme du Dieu d Israel ................. 183
? Les paradoxes de notre epoque.................. 184
? Unke et universalite ............................ 185
? Presence efficace dans les institutions internationales 186
V. La mystique, conversion ä la verite transcendante....... 186
? L Occident ä la recherche d autres valeurs ........ 186
? La mission culturelle des mystiques .............. 187
VI. Les frontieres de la fidelite: Orthodoxie et heresie ...... 189
? Le prix d un credo ............................. 189
? D oü vient Fheresie ? ........................... 190
? Orthodoxie-heresie dans la conscience occidentale . 191
Conclusion du chapitre ................................ 192
Annexe 14: Ethique de conviction ? Ethique de responsabilite
(M. Weber) ................................. 194
Annexe 15: «Je me suis fait tout ä tous», textes missionnaires 195
Annexe 16: Le Vatican dans les instances internationales
(Leon Blum) ................................ 197
TABLE DES MATTERES 15
Chapitre VI: Le catholicisme, acteur social dans la sacramentali-
sation ...................................... 198
I. Le signe global de l Eglise ............................ 200
? L Eglise, partie integrante de la societe et du patri-
moine culturel ................................. 200
? Un message recu partiellement .................. 201
IL L ordre ou le Service de Fautorite ..................... 202
? Crise contemporaine de la fonction paternelle ..... 203
? Vatican II et le ministere des pretres ............. 203
III. La penitence, salut de la culpabilite .................... 205
? La culpabilite, question actuelle ................. 205
? Peche et pardon dans la Revelation chretienne .... 206
IV. Le mariage ou la socialisation chretienne de la sexualite 208
? La famille, element fundamental du bonheur ...... 208
? La privatisation ................................ 208
? La pensee de l Eglise ........................... 209
V. L eucharistie, victoire de Funite ....................... 211
? Continuite et permanence des rites .............. 211
? Un rassemblement ............................. 212
? Pour rentrer dans la dynamique du mystere re-
dempteur ..................................... 213
? Un signe permanent d unite ..................... 214
Conclusion du chapitre ................................ 214
Annexe 17: Document cecumenique sur le sacerdoce ministeriel 216
Annexe 18: De l experience du mal ä l esperance en la miseri-
corde (St Augustin) ........................... 217
Annexe 19: Charte de la famille (Synode romain de 1980) ... 218
Chapitre VII: L imaginaire social du Catholicisme ........... 220
? discerner les enjeux ethiques et spirituels de notre
temps ......................................... 221
? Depuis le 19e siecle ............................ 222
? La « doctrine sociale » en proces ................. 223
? Une morale fondee sur FAlliance ................ 223
? un « ethos » catholique en matiere sociale ........ 224
I. Le rapport ä Favoir et le souci des pauvres ............. 225
? Une premiere definition concrete de la justice .... 225
? La conception evangelique de Favoir ............. 226
? La verite des pauvres ........................... 228
16 LES CHRETIENS DANS LA SOCIETE
IL Le rapport au pouvoir et la transcendance de la personne hu-
maine .............................................. 229
? Une tradition de mefiance ä Fegard du pouvoir ... 229
? L enjeu de tout pouvoir: l homme ............... 230
? Le pouvoir est une relation d homme ä homme ... 231
III. Le rapport au savoir et la maitrise de la nature ......... 232
? De la nature ä la culture ....................... 233
? Un capital de projets et de sens ................. 234
? Le savoir n est pas toujours liberateur ............ 235
IV. Le rapport ä Forganisation sociale et la civilisation de
l amour ............................................. 236
? De la chretiente ä l ordre secularise .............. 236
? Primaute de la personne sur les structures ........ 237
? Une protestation au nom des droits de l homme .. 238
V. Le rapport ä l ordre international ...................... 240
? L apport positif de Fevangelisation missionnaire ... 240
? La morale et la guerre ......................... 241
? Une ethique internationale ...................... 241
Conclusion du chapitre ................................ 243
Annexe 20 La question sociale et Fepiscopat du 19e siecle ... 245
Chapitre VIII: Orthodoxes et protestants dans la societe fran-
caise ...................................... 248
I. Les orthodoxes ...................................... 249
IL Elements de sociologie protestante ..................... 250
? Analyse d un sondage .......................... 250
? Les institutions ................................ 251
? Liens avec l Eglise cathoüque ................... 252
III. Les protestants et leurs choix poütiques ................ 253
? Quelques chiffres .............................. 253
? Leur Interpretation ............................. 253
IV. Differences culturelles ............................... 255
? Donnees poütiques ............................. 255
? Positions ethiques .............................. 255
Conclusion du chapitre ................................ 257
Annexe 21: « Cyrille et Methode » (encycüque de Jean-Paul II) 258
TABLE DES MATIERES 17
Conclusion generale ...................................... 259
I. Le rapport Egüse-societe en termes de « crise » ......... 260
IL Faut-il s adapter ä la societe ? ......................... 262
? Le temps de la critique rationnelle de la foi ...... 263
? Le temps de Faffirmation spirituelle .............. 264
III. Les chretiens, force poütique ? ........................ 265
? Une action morale ............................. 265
? Une sagesse evangeüque......................... 266
? Qui constitue un ensemble de reperes essentiels ... 267
IV. De la « conversion » du monde moderne ............... 267
Annexe 22: L Egüse dans la crise... de 1947 (Cardinal Suhard) 270
Annexe 23: Annoncer Dieu dans un monde infra-humain
(G. Gutierrez) ................................ 271
Annexe 24: Le monde et son besoin de sagesse (Jean-Paul II) . 272
Index thematique ........................................ 274
Index analytique......................................... 277
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