L' eglise catholique au chili: Complicité ou résistance?
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Paris
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CHARLES COND AMINES
L'EGLISE
CATHOLIQUE
AU CHILI
Complicité ou résistance ?
Librairie-Editions L'Harmattan
18, rue des Quatre-Vents
75006 PARIS
TABLE DES MATIERES
Introduction,
I Le triomphe ou le débordement
du social christianisme
Chapitre premier :
Le triomphe du social christianisme
A) La rupture du bloc catholique 17
Le futur Pie XII contre les prétentions du parti
conservateur 18
L'action catholique : formule alternative au parti
conservateur 20
La Phalange Nationale ou la fin de l'unanimité
politique des catholiques chiliens 22
B) La nouvelle chrétienté 24
L'unanimité chrétienne au Chili 28
Chapitre second :
Le débordement sur la gauche (1968-1970)
A) Une conjoncture politique caractéristique 39
Les forces populaires passent à l'offensive 41
B) Le vent nouveau de Medellin ébranle les fon-
dations du social christianisme latino-américain 43
Une analyse et une stratégie nouvelles 43
Une théologie encore plus nouvelle 44
1968 : L'année du paroxysme 47
C) Le débordement sur la gauche 48
Les premières fissures 49
Le débordement 50
II Les années chaudes : sept 1970-sept 1973
Chapitre troisième :
La tempête socialiste dans l'Eglise (septembre
1970-octobre 1972)
A) Le silence de la hiérarchie catholique 57
B) Le mouvement populaire ébranle l'ordre établi
(octobre 1970-octobre 1972) 61
Les « quatre-vingts » et « Les deux cents » 63
Les chrétiens pour le socialisme 66
La rencontre latino-américaine des chrétiens pour
le socialisme 68
L'Izquierda critiana (I C ) 71
Les évêques prennent position 76
Le « cardinal rouge » 79
Chapitre quatrième :
De la théologie de l'oppression à celle du massacre
L'insurrection triomphante de la bourgeoisie 85
« La escuela nacional unificada » : un désaccord
fondamental 87
La hiérarchie choisit son camp 90
Un dialogue plein de malentendus 92
Vers « une théologie du massacre » 94
La radicalisation des prêtres et des chrétiens de gauche 99
La lutte du bien contre le mal 102
III La flambée fasciste dans l'Eglise
Chapitre cinquième :
La croisade militaire pour la restauration du
Moyen Age espagnol catholique
« La conception chrétienne sur l'homme et la société » 107
Retrouver l'authenticité nationale perdue 108
« L'heure est venue pour le Chili de prendre un bain
purificateur » 110
« La lèpre marxiste qui salit l'Eglise » 115
Chapitre sixième :
La théologie du massacre devient majoritaire dans
l'Eglise catholique
A) Le cardinal empêtré dans les ambiguïtés de la théo-
logie de l'oppression 121
B) La théologie du massacre 127
Au niveau des organismes collectifs de l'épiscopat 128
Au niveau des évêques pris individuellement 131
Au niveau des prêtres et du peuple chrétien 136
La démocratie chrétienne 137
C) De la théologie de la libération à celle de la captivité 140
Répression et captivité 141
La résistance 146
D) Les uvres de miséricorde 148
E) L'Eglise universelle débordée par sa filiale chilienne 149
Le Pape : « Le caractère inhumain du recours à la
cruauté des armes » 150
La catholicité 151
Le mouvement social chrétien international 152
Les silences du CELAM 153
IV La « voix » des « sans-voix »
Chapitre septième :
L'échec économique et social des militaires
Du point de vue économique, la situation est devenue
catastrophique 165
L'Etat militaire contre la société civile 170
L'alternative Frei 173
L'unité des Forces Armées : un facteur décisif mais
de plus en plus incertain 178
Chapitre huitième :
La volonté « d'imprégner tout l'ordre temporel »
Le cardinal et l'idolâtrie du « libéralisme effréné » 181
L'essor d'une certaine pastorale 192
Chapitre neuvième :
Une Eglise qui légitime le tyran qui la persécute
La persécution 207
La légitimation 216
Chapitre dixième :
« Dieu tire toujours un bien du mal »
Quelques facteurs de stérilité historique 226
La voie du compromis et de la négociation 232
« Une heureuse coïncidence » 240
Qui tire finalement les marrons du feu ? 245
Conclusion 250
Bibliographie 258 |
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