Der Gottesgedanke in der englischen Literatur: das Problem d. Entwicklung von puritanischer und romantischer Literatur
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| adam_text | Titel: Der Gottesgedanke in der englischen Literatur
Autor: Wilde, Hans-Oskar
Jahr: 1930
Inhalt Vorwort 5 Teil I Der Gottesgedanke in puritanisdier Theologie und Knnst. Puritanismus und Romantik........... 11 Die synthetische Entwicklung von Puritanismus zu Romantik. — Was ist Puritanismus und Romantik? — Die Entwicklung von puritanischer zu romantischer Literatur ist durch den Wandel des puritanischen Qottesgedankens bestimmt. Abschnitt I. Der puritanische Gott. Kapitel 1. Die Entwicklung vom calvinistischen zum puritanischen Gottesgedanken..............15 Gottesgedanke, Bekenntnisschriften und Literatur. I. Entwicklung des Gottesgedankens, des Prädestinationsgedan- kens und des Christusgedankens. II. Das puritanische Frömmigkeitsideal. Kapitel 2. Der Wandel in der puritanischen Theologie......27 Howe und Baxter...............30 Gleiche Themen theologischer Eigenarbeit bei Howe und Baxter: 1. Vertiefung der Folgerung des Glaubens aus Erkennen. 2. Überwindung des einseitigen puritanischen Gottesgedankens. 3. Kampf um Willensfreiheit. 4. Ihre Methode ist die gleiche: die eklektische. Abschnitt II. Der Gottesgedanke in puritanischer Literatur. Kapitel 3. Milton ...................48 Glauben und Wissen. Miltons Gottesgedanke in De Doctrina Christiana und in Paradise Lost, Paradise Regained, Samson Ägonistes. Der Mensch. Mythologie. Miltons Entwicklung. Baxter und Milton ..............77 Der Gedanke der Immanenz Gottes. Die Probleme des sittlichen Sollens, des Erschaffens und des Vergehens. Kapitel 4. Bunyan..................85 Bunyans rein persönliche Entwicklung. Sein Gottesgedanke. Bunyans Psychologie. Pilgrim’s Progress. The Hoiy War. Milton und Bunyan..............99 Persönliche Gottesdarstellung bei Milton und Bunyan. Froudes Kritik. Der rationalen religiösen Einstellung entspricht die Gottesdarstellung.
Teil II. Die Zeit neuer Gottesgedanken. Beginnende Romantik. Absdinitt III. Die Zeit neuer Gottesgedanken. Kapitel 5. Der deistische Gott Übergangszeit: Samuel Butler (der Ältere)......107 Kritik am Puritanismus und an der „Royal Society“ — Sein Pessimismus. — Die englische Aufklärung...... 110 Drei Grundthemen: Der Kampf um die freie Persönlichkeit, der Universumsgedarike, das Streben nach Verschmelzung neuer Gedanken mit dem Christentum. Pope...................119 Das Augustan Age — The Rapé of the Lock (Fried. Brie) — Popes zweifacher Gottesgedanke — Pantheismus und puritanischer Geist — Unentschiedenheit in der Weltanschauung. Kapitel 6. Der methodistische Gott Methodismus................129 Seine Wirkung — Sein Ursprung — Sein Christus- und sein Gottesgedanke. Willensfreiheit — Gegenwirkung gegen den puritanischen Rationalismus. Abschnitt IV. Beginnende Rpmantik. Kapitel 7. Methodismus und Literatur............133 Die Parallelität im Geistesleben des Augustan Age (W. Horn, Perdeck, Schöfiler) —- Wie ist der methodistische Einfluß in der Literatur erkennbar? Thomas Gray s Elegy.............136 Kapitel 8. Cowper..................137 Cowpers Religion ist in weiterem Sinne christlich (St. Brooke, G. Smith) — Olney Hymns — Einfluß der M. Guyon — Gott in der Natur — Gedanke der Harmonie, Liebe (Christus) — Das evangelikalische und das naturphilosophische Element einen sich in Cowpers christlich begründeter Weltanschauung. Die Grundthemen der Entwicklungszeit vom Puritanismus zur Romantik...............150 Literaturverzeichnis..............155
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