Volksgesang im Gottesdienst: der Gesang bei der Messe in der liturgischen Bewegung von Klosterneuburg
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| Veröffentlicht: |
Klosterneuburg
Österr. Kath. Bibelwerk
1977
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Titel: Volksgesang im Gottesdienst
Autor: Pacik, Rudolf
Jahr: 1977
Inhalt
Vorwort . 9
Einleitung. 11
1. Die Volksliturgische Erneuerung PiusParschs . 11
2. Thematik und Aufbau des Buches. 16
ERSTER TEIL
Vinzenz Goller, der musikalische Mitarbeiter des
Volksliturgischen Apostolats Klosterneuburg
I. Leben und Wirken bis zur Zeit nach dem
Ersten Weltkrieg. 21
1. Biographischer Überblick bis zum Jahre 1910 . 21
2. Berufung nach Wien. Gründung der Abteilung
für Kirchenmusik . 22
3. Die Volkskirchengesangsbewegung in Wien
und die Schola Austriaca . 23
4. Neuorientierung nach dem Ersten Weltkrieg.
Die Wendung zur Volksliturgie. 26
II. Gollers Anschauungen über Liturgie und
Kirchenmusik. 29
1. Die aktive Teilnahme des Volkes am Gottesdienst 29
2. Liturgie als heiliges Spiel . 30
a) Liturgie als heiliges Spiel (im engeren Sinn) . 31
b) Liturgie als Gesamtkunstwerk . 31
3. Die Sicht der liturgischen Entwicklung. 32
4. Die Kritik an der herkömmlichen Kirchenmusik-
praxis . 36
a) Isolation vom Volk. 36
b) Isolation vom Geschehen am Altar. 37
a) Der Vorwurf des Ungehorsams gegen die Rubriken . 37
ß) Angriffe gegen die Instrumentalmessen. 39
5. Die Gleichberechtigung von mehrstimmiger
Musik und Volksgesang . 43
6. Die Wertschätzung des alten Kirchenliedes. 47
7. Eingliederung des Kirchenliedes in den
Gottesdienst . 54
8. Die Schola als Mittel zur Erneuerung des
Volksgesanges. 57
a) Erste Ansätze . 57
b) Schola als Hilfe zur Aktivierung des Volkes . 58
c) Die »Organisation des kirchlichen Gesanges« als
päpstliche Vorschrift . 60
d) Die Anwendung der »Organisation des kirchlichen
Gesanges« auf das deutsche Kirchenlied . 62
e) Kritik. 65
9. Die Synthese von Volksgesang und mehr-
stimmiger Kirchenmusik . 67
III. Zusammenfassung: Zur Bedeutung Gollers für die
Liturgische Erneuerung. 70
ZWEITER TEIL
Begriffs- und Gestaltungswandel
der Gemeinschaftsmesse
I. Von den Anfängen (1922) bis 1928: Die Periode
der Chormesse. 75
II. Übergangsphase (1928-1931): Chor- und Betsing-
messe als zwei verschiedene Formen. Beginnende
Gleichrangigkeit von Chor- und Betsingmesse . 80
III. Ab Herbst 1931: Betsingmesse als Inbegriff des
Gemeindegottesdienstes . 83
IV. Nach dem Zweiten Weltkrieg: Das Deutsche Hochamt
als Endziel der volksliturgischen Bestrebungen. 88
DRITTER TEIL
Die musikalische Gestaltung der Betsingmesse:
Das Meßsingbuch
I. Entwicklung der Propriumsnachdichtungen . 97
1. Vom Beginn der Volksliturgischen Bewegung
bis zum Erscheinen des Meßsingbuches . 97
2. Urteile über das Meßsingbuch. 104
3. Nachwirkungen des Meßsingbuches. 107
a) In den Diözesen Gurk und Salzburg . 107
b) In der Diözese St. Polten. 109
II. Die Propriumsparaphrasen des Meßsingbuches
in ihrem Verhältnis zu den Gesangstexten
des Missale Romanum. 110
1. Die Berücksichtigung der Struktur der römischen
Propriumsgesänge in den Paraphrasen des
Meßsingbuches . 111
a) Die Struktur des Introitus und der Zwischengesänge . 111
b) Die Eingangslieder des Meßsingbuches. 113
c) Die »Stufenlieder« des Meßsingbuches. 118
d) Zusammenfassende Kritik . 122
2. Die inhaltliche Wiedergabe der
Propriumsgesänge in den Paraphrasen
des Meßsingbuches. 123
a) Eingangslieder . 124
b) Zwischengesänge. 127
c) Opfergangslieder. 129
d) Kommunionlieder. 134
e) Zusammenfassung. 138
III. Zur textlichen Qualität von Franks Propriums-
nachdichtungen . 140
1. Textunterlegung . 140
2. Sprache. 144
a) Wortwahl im allgemeinen . 144
b) Substantivverbindungen. 146
c) Kritik. 148
IV. Das Meßsingbuch-Abschließende Würdigung . 150
7
VIERTER TEIL
Die musikalische Gestaltung der Chormesse und des
Deutschen Hochamtes: »Deutscher Choral«
I. Zur Terminologie . 155
IL Entstehung . 156
III. Gregorianischer Choral als
Vorbild? . 157
1. Die grundsätzliche Einstellung . 157
2. Die konkrete Durchführung . 163
a) Eigenständige Kompositionen nach Art der
Gregorianik . 163
b) Übernahme und Adaption gregorianischer Melodien. 168
3. Zusammenfassung . 171
Notenteil. 173
IV. Rechtfertigung der deutschen Liturgiegesänge durch
Parsch und seine Mitarbeiter. 206
1. Liturgische Texte sind der aktiven Teilnahme
angemessener als liturgiefremde . 206
2. »Deutscher Choral« als Brücke zum lateinischen
Gesang . 208
3. Die neue Situation nach dem Zweiten Weltkrieg .211
V. Zur Bedeutung des »deutschen Chorals«. 213
Resümee. 217
Quellen- und Literaturverzeichnis . 221
Anmerkungen . 240
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