Der Menschengeist und das Sein: eine Begegnung mit Nicolai Hartmann
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Krailling
Wewel
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| adam_text | Titel: Der Menschengeist und das Sein
Autor: Guggenberger, Alois
Jahr: 1942
INHALTSÜBERSICHT
Vorwort .............................................. VII
Inhaltsübersicht ....................................... IX
Literaturverzeichnis..................................... XI
Einführung ........................................... l
Erstes Kapitel
EINE PHILOSOPHISCHE tflETHODE UND IHRE FOLGEN
Irrationalismus aus Rationalismus
Entfaltung des Problems ..............:................ 7
I. Die ratio in ihrer Begriffsbildung.................. 10
1. Die Stellung der ratio.............................. ll
2. Die rationalen Begriffe.............................. 14
3. Die „projektive Begriffsbildung .................... 23
II. Die ratio in ihrer Arbeit am Seienden ............... 35
1. Rückkehr zum Sein?................................. 36
2. Physische und metaphysische Möglichkeit............. 39
3. Sosein und Dasein........................ ........... 41
4. Das personale Sein........................ ¦....... 45
III. Der rationale Aspekt und der irrationale Restbestand
des Seienden ...................................... • 4g
1. Das Irrationalitätsproblem im allgemeinen............ 48
2. Das Rationale und Irrationale nach Hartmann........ 50
a) in der Substanz................................ 51
b) in der Kausalität................................. 52
c) im Schichtenbau der Welt........................ 52
3. „Irrational in der Naturwissenschaft und bei Hartmann 54
4. Rational, irrational und analog...................... 62
Zweites Kapitel
QEISTMETAPHYSIK
All verbun denhei t des Geistes
I. Situation der ratio im Sein ......................... 67
1. Einbettung der ratio ins Irrationale.................. 70
a) Das Irrationale in der Objektrichtung.............. 73
b) Das Irrationale auf der Subjektseite................ 74
c) Das Irrationale im Gesamtsein.................... 76
2. Endlichkeit der ratio............„................... 79
a) Die Endlichkeit menschlichen Erkennens als Vorzugs-
thema in der Geschichte.......................... 79
• IX
b) Die ratio in ihrer bloßen Subjektstellung gegenüber
der Objektwelt. „Spiegelnder Geist ............... 83
c) Endlichkeit der ratio nach Sein und Leistung........ 86
II. Der endliche Menschengeist im Durchbrudr zur Un-
endlichkeit ......................................... 90
1. „Reflexionspunkt des Seins — Seinsentwurf — Vergleich
zwischen Hartmann und Heidegger.................. 90
2. Distanz und „Nahstellung des Denkens zum Sein..... 98
3. Wesensbestimmung des erkennenden Geistes.......... 100
afSpontaneität ................................... 102
b) Seinsentwurf ................................... 105
4. Die „Objektion als Teilsicht des Geistes — Urbezug des
Geistes zu allem Sein............................... 106
Drittes Kapitel
SEINSLEHRE
Vernunftartigkeit des Steins
I. Ontologie als Wesenswissenschaft vom Seienden in
seinem Sein........................................ 115
1. Wesensgeset^lichkeit des Seins....................... 115
a) Seinsmöglichkeit und Überschau über alles Sein...... 116
b) Treue des Seins zu sich selbst (Identität)............ 118
c) Selbstaufhebung des Seins (Widerspruch) ........... 120
d) Koextensivität von Sein und Geist.................. 123
2. Kritische Anwendung auf Hartmanns Ontologie....... 125
a) Der „ontologische Möglichkeitsbegriff .............. 125
b) Die Seinsmomente Sosein und Dasein.............. 134
3. Der Ort von Hartmanns „kritischer Ontologie in der
heutigen Philosophie.............................. 145
II. Von der ontologischen Seinsbetrachtung zum Aufstieg
zu Gott ............................................ 158
1. Grenzen des Menschengeistes vor dem Sein und sein Ab-
stand vom unendlichen Geist........................ 164
a) Abwehr des Idealismus........................... 166
b) Unmöglichkeit eines apriorischen Vernunftsystems —
Dasein und System .............................. 170
2. Zufälligkeit oder Absolutheit als Le^tes?............. 177
a) „Absolute Zufälligkeit der Welt nach Hartmann ... 178
b) Die theologische Idee bei Kant und die Frage nach dem
Absoluten ..................................... 186
3. Ontologie und Theologie............................ 196
a) Verabsolutierung der Endlichkeit.................. 197
b) Metaphysischer Impersonalismus................... 203
Anmerkungen.........,_...... _......................... 227
Namensverzeichnis ..................................... 240
X
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