Histoire religieuse de Selestat: 2. De 1615 à 1790. - 1971. - 375 S. : Ill.
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Préface
Chapitre
§ 1:
§ 2:
§3:
§ 4 :
§5
PREMIERE PARTIE
LES JESUITES A SELESTAT (1615-1765)
1 : Les étapes......................................
Fondation et développement 10-23.
Les Jésuites en Alsace avant 1615 10-11.
Installation des Jésuites à Sélestat 11-12.
La charte de donation 12-13.
Donation du prieuré Saint-Valentin à Rouffach (1616) 13-14.
La Résidence de 1615 à 1623 14-16.
Fondation du Collège (1621-1623) 16-19.
Les premières années du Collège (1623-1632) 19-21.
Conflit avec la ville (1631) 21-23.
Guerres et persécutions (1632-1649) 23-32.
Siège et capitulation de la ville (1632) 23-24.
Occupation par l’ennemi 24-25.
Excommunication civile 25-26.
L’église Sainte-Foy aux mains des Protestants 26-30.
Occupation française (1634-1649) 30-32.
Entre l’Empire et le Royaume (1649-1673) 32-39.
Activité croissante 32-33.
Soucis financiers 33-35.
Comptes de 1670 35-36.
Conflits 36-37.
Le Schnellenbuhl 38-39.
La Résidence de Rouffach 39.
Sous l’autorité du Roi-Soleil (1673-1715) 40-51.
Guerres 40-41.
Faveurs royales 41-43.
Réquisitions, impôts, dévaluations 43-45.
Vie de la Communauté. Constructions 45-46.
Conflits avec la Ville 47.
Autres conflits 47-49.
Le Schnellenbuhl : construction de la chapelle 49-51.
Apogée et tempêtes (1715-1762) 51-69.
La Communauté 51-52.
7-8
9-76
370
Relations avec les autorités françaises 52-54.
Guerres (1733-1763) 54-57.
La question des Collèges «allemands» 57-58.
Affaires théologiques (1748) 58-59.
L’affaire Rapp : Oliva hyemalis 59-62.
Nouvelles menaces (1754-1755) 62-63.
Constructions (1753-1757) 63-65.
Situation matérielle en 1746 65-66.
Procès avec la ville 66-69.
§ 6 : La suppression (1762-1765) 70-76.
Angoisses et espoirs 70-73.
La fin 73-76.
Chapitre II. L actixnté pastorale des Jésuites à Sêlestat....
§ 1 : Les aménagements de l’église Sainte-Foy 77-83.
Les travaux de 1616 à 1617 77-78.
Aménagements intérieurs 78-80.
Les grandes réalisations de 1728 à 1755 80-83.
§ 2 : L’instruction religieuse. La Catéchèse 83-90.
Le Catéchisme des enfants à Sêlestat 84-87.
Le Catéchisme des adolescents à Sêlestat 87-88.
Le Catéchisme dans les localités des environs 88-90.
§ 3 : L’instruction religieuse. La Prédication 90-96.
Sermons à Sainte-Foy 90-92.
Sermons à Saint-Georges. Capucins ou Jésuites ? 92-94.
Un grand prédicateur : le P. Kilian Nauheimer 94-95.
Sermons de circonstance 95-96.
§ 4 : L’administration des Sacrements 96-101.
Printemps de vie religieuse 96-97.
Les communions de 1650-1765 97-99.
Les confessions 99-101.
§ 5 : Les offices religieux 101-110.
Les offices des Quarante-Heures 101-102.
Les offices du Carême 102-104.
Adoration perpétuelle des dimanches et fêtes 104-105.
Les processions 105-108.
Les missions paroissiales 108-110.
§ 6 : La vénération des saints 110-122.
Le culte de la Sainte-Vierge 110-111.
Le culte de sainte Foy et de saint Valentin 111.
76-138
371
Le culte des saints Jésuites 112-122.
Le culte de saint Ignace de Loyola 112-117.
Le culte de saint François-Xavier 117-119.
Le culte de saint François Borgia 119-120.
Le culte de saint Louis de Gonzague et de saint Stanislas
Kostka 120-121.
Le culte de saint Jean-François Régis 121-122.
§ 7 : Les sodalités et confréries 122-132.
La sodalité des bourgeois 123-127.
La sodalité des jeunes ouvriers 127-128.
La confrérie de l’Agonie de Notre-Seigneur 128-132.
§ 8 : La lutte pour la pureté de la foi et des mœurs 132-138.
Conversions 132-134.
Réformes morales 134-135.
Superstition, magie et sorcellerie 135-137.
Activité pastorale au service des malades et des prison-
niers 137-138.
Chapitre III : L’enseignement au Collège des Jésuites (1623-1765) 139-171.
§ 1 : Fondation et développement de l’école 139-145.
Les Jésuites et l’enseignement 139-140.
Fondation de l’école 140-141.
Lent développement 141-142.
Période de grande prospérité 142-143.
Une belle moisson 144-145.
§ 2 : Les bâtiments scolaires 145-151.
§ 3 : La vie quotidienne à l’école des Jésuites 151-157.
Les élèves 151-152.
Les programmes scolaires 152.
L’émulation 153-155.
La discipline 155-156.
Les vacances 156-157.
§ 4 : La vie religieuse à l’école 157-160.
Catéchismes et offices 157-158.
Les Exercices spirituels de saint Ignace pour les jeunes
158-159.
Les sodalités d’étudiants 160.
§ 5 : Le théâtre sacré à l’école 160-166.
Le théâtre d’automne (Michaelispiel) 161-164.
Ludi majales (Maienspiele) 165-166.
372
§ 6 : La bibliothèque du collège 166-167.
§ 7 : Dangers et menaces pour l’école 168-171.
L’enseignement du français 168-169.
Projets de suppression partielle des établissements sco-
laires 169-170.
Epilogue : Le collège après le départ des Jésuites 170-171.
DEUXIEME PARTIE
PAROISSE ET VIE PAROISSIALE DE 1615 A 1790
Chapitre 1 : Le Clergé paroissial...............................
§ 1 : Les curés-recteurs 173-209.
Erasme Mülin (1609-1630) 173-174.
Jean Pistorius (1630-1632) 174-179.
Les vicaires-curés ou administrateurs (1633-1650) 179-183.
Jean-Guillaume Muller (1633-1637).
Martin Steinburger (1637-1645).
Jean-Mathias Mercklinger (1645-1646).
Jean Erbius (1646-1650).
Constantin Held (1650-1671) 183-189.
Jean-Jacques Reisser (1671-1679) 189-192.
Deux curés «intrus» : Montelier et Loyant (1679-1696)
192-194.
François Baudinot (1696-1719) 195-196.
Etienne-Ignace Le Chasseur (1719-1743) 197-200.
Jean-Adam Osswald (1743-1744) 200-201.
Auguste-François-Antoine Zaiguelius (1744-1765) 201-206.
Jean-Baptiste Diell (1765-1783) 206-208.
Jean-Baptiste Bosque (1784-1807) 208-209.
§ 2 : Les vicaires 209-234.
1. Les vicaires de 1615 à 1724 210-219.
Vicaires séculiers, d’origine surtout allemande
(1615-1637) 210-212.
Vicaires séculiers et réguliers (1637-1704) 213-217.
Vicaires séculiers (1704-1724) 217-219.
2. Vicaires ou chapelains? (1724-1790) 219-234.
Les chapelains 219-222.
Le début du conflit (1724-1725) 222-224.
Le Règlement du 19 septembre 1725 224-226.
Le Conseil souverain d’Alsace intervient 226-227.
Les vicaires-chapelains et le curé Zaiguelius
(1744-1765) 227-232.
Les vicaires manuels 232-234.
173-234
373
Chapitre II : L’église paroissiale de 1615 à 1790 ................. 235-263
§ 1 : L’administration de la fabrique d’église 235-238.
Les administrateurs (Pfleger) 235-236.
L’économe ou receveur (Schaffner) 236-238.
§ 2 : Les recettes de la fabrique 238-242.
Les rentes 238-241.
Les amendes 241.
Taxes aux enterrements et droits de sonneries de cloches 242.
Revenus des troncs 242.
§ 3 : Dépenses pour constructions et travaux d’entretien 243-249.
Constructions 243.
Réparations et entretien 244-247.
Décoration intérieure 247-248.
Les frais de culte 248-249.
§ 4 : Les autels 250-254.
Le maître-autel 250.
L’autel de la Croix 250-251,
L’autel de la Sainte-Vierge 251-253.
L’autel de saint Jean-Baptiste 253.
L’autel de saint Erasme 253-254.
Annexe : Les chaises ou bancs d’église 254.
§ 5 : Les objets du culte 255-260.
Vases sacrés et pièces d’orfèvrerie 255-257.
Ornements sacerdotaux 257-258.
Linge d’église 258-259.
Bannières et dais 259.
Le Saint-Sépulcre 259-260.
§ 6 : Les instruments de musique 260-263.
Les orgues 260-262.
Les instruments d’orchestre 262-263.
Chapitre III : La vie paroissiale de 1615 à 1790 ................... 265-314
§ 1 : La piété liturgique 265-298.
1. Dimanches et fêtes 265-270.
L’assistance aux offices 265-268.
Fêtes patriotiques 268-269.
Jours fastes : missions et jubilés 269-270.
2. Les processions 270-273.
Les trois grandes processions 271-272.
Les processions de la Croix 272-273.
374
3. Les sacrements 274-276.
Le baptême 274-275.
Les communions 275-276.
Les mariages 276.
4. Enseignement religieux : prédication et catéchèse 276-283.
La prédication 276-281.
Le Magistrat fait appel aux Capucins 277-279.
Conflit entre le Magistrat et le curé au sujet de
l’usage de la chaire 279-281.
Le catéchisme pour les jeunes 281-283.
5. Enterrements et anniversaires 284-289.
Enterrements : simples ou solennels 284.
Pompes funèbres officielles 285-286.
Droits casuels aux enterrements 286-287.
Les anniversaires 287-289.
6. Les auxiliaires du service liturgique 289-298.
Le sacristain ou marguillier 289-292.
L’organiste 292-294.
Le rector chori ou directeur de la musique 294.
Les petits chantres 294-296.
L’orchestre paroissial 296-298.
§ 2 : La piété populaire 298-314.
1. Les confréries 298-307.
La Reit. Son renouveau 298-300.
L’activité religieuse de la Reit 300-302.
L’activité charitable de la Reit 302-303.
L’administration de la Reit 304-306.
Les confréries des Jésuites après 1765 306-307.
2. Les lieux de pèlerinage 308-314.
Notre-Dame de l’Illwald. Reconstruction de la
chapelle (1730) 308.
Activité religieuse de la chapelle 308-310.
L’administration de la chapelle 310-312.
Notre-Dame du Chêne 313.
La chapelle Sainte-Anne au Gartfeld 313-314.
TROISIEME PARTIE
LES ETABLISSEMENTS RELIGIEUX DE 1615 A 1790
§ 1 : Les Dominicaines de Sylo 315-319.
Heures de détresse 315-316.
Revenus 316-318.
La vie des religieuses 318-319.
§ 2 : Les Hospitaliers de Saint-Jean 319-322.
§ 3 : Les Dominicains ou Frères Prêcheurs 322-334.
Les religieux 322-324.
Heures sombres 324-325.
Les revenus du couvent 326-327.
L’église et les bâtiments claustraux. Entretien et embel-
lissement 327-330.
Les sépultures 330-332.
L’archiconfrérie de Notre-Dame du Rosaire 332-334.
§ 4 : Les Récollets 334-339.
Leur installation à Sélestat 334-336.
Constructions et embellissements 336-337.
L’activité pastorale des Récollets 337.
Le Collège des Récollets (1769-1791) 338-339.
§ 5 : Les Capucins 340-351.
Premiers essais d’installation à Sélestat (1648-1650) 340-341.
Les Capucins décident de s’installer à Sélestat 341-342.
Chartes de fondation 342-343.
Construction du couvent (1655-1662) 343-345.
Nouvelles constructions (1715) 345-347.
La communauté. Origine des religieux 347-348.
Les moyens de subsistance 348-349.
L’activité pastorale des Capucins 349-351.
Index des noms cités................................................. 353-368
7able des illustrations............................................369
Table des matières.................................................... 370-376
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