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Umweltethik: philosophisch-ethische Reflexionen, theologische Grundlagen, Kriterien

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Schlitt, Michael (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Paderborn ; München [u.a.] Schöningh 1992
Schlagworte:	Milieuethiek Ethik Philosophie Environmental sciences > Philosophy Environmental sciences > Moral and ethical aspects Umweltethik Schöpfungslehre Hochschulschrift
Online-Zugang:	Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 92.22842 Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverz. S. [273] - 288
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ISBN:	3506778978

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT : , . 9 EINLEITUNG: . 11 1. BEGRIFFLICHE HINWEISE 15 2. ZUR DISKUSSION UM EINE UMWELTETHIK 1.7 3. ZIELSETZUNG DER ARBEIT 21 4. AUFBAU UND METHODE DER ARBEIT 24 1. TEIL: PHILOSOPHISCH - ETHISCHE REFLEXIONEN UEBER DIE BEGRUENDUNG DER VERANTWORTUENG DES MENSCHEN FUER DIE NATUR , ; 29 1. KAPITEL: DIE ANTHROPOZENTRISCHE BEGRUENDUNG EINER UMWELTETHIK 29 1. GRUNDLAGEN DES ANTHROPOZENTRISCHEN WELTBILDES 30 1.1. DER MENSCH IST EINGEBUNDEN IN DIE NATUR 30 1.2. ZWISCHEN DEM MENSCHEN UND DEN UEBRIGEN NATURWESEN BE STEHT EIN PRINZIPIELLER UNTERSCHIED 32 1.2.1. SCHWIERIGKEITEN BEIM VERGLEICH DES MENSCHEN MIT DEN UEBRI GEN NATUHVESEN 33 1.2.2. IN DER VERNUNFT UNTERSCHEIDET SICH DER MENSCH PRINZIPIELL VON DEN UEBRIGEN NATURWESEN 34 1.2.2.1. SUBJEKTHAFTIGKEIT 34 1.2.2.2. UNIVERSALITAET 40 1.2.2.3. TOTALITAET " 41 1.2.2.4. SPRACHLICHKEIT 41 1.3. DER MENSCH IST ENDZWECK DER NATUR 1 43 1.4. DIE STELLUNG DER SUBHUMANEN NATURWESEN 49 2. WARUM IST DER MENSCH DAZU VERPFLICHTET, DER WACHSENDEN NATURZERSTOERUNG EINHALT ZU GEBIETEN? 52 2.1. UMWELTSCHUTZ UND THEORETISCHES TAETIGSEIN 53 2.2. UMWELTSCHUTZ UND PRAKTISCHES TAETIGSEIN 58 2.3. UMWELTSCHUTZ UND POIETISCHES TAETIGSEIN. 63 HTTP://D-NB.INFO/920341683 6 INHALTSVERZEICHNIS 2. KAPITEL: DIE PATHOZENTRISCHE BEGRUENDUNG EINER UMWELTETHIK 65 1. SCHMERZ UND LEID BEI NICHTMENSCHLICHEN LEBEWESEN 65 1.1. KOENNEN NICHTMENSCHLICHE LEBEWESEN SCHMERZ EMPFINDEN? 65 1.2. KOENNEN TIERE YYLEIDEN?" 69 2. BEGRUENDUNGSVERSUCHE 71 2.1. MITLEID? " 71 2.2. GERECHTIGKEIT? 76 2.2.1. DAS PRINZIP DER YYBEDINGTEN GLEICHBEHANDLUENG" 77 2.2.2. YYSUUM CUIQUE" ALS PRINZIP DER GERECHTIGKEIT 79 2.2.3. HABEN TIERE RECHTE? 80 2.2.3.1. WARUM BEDARF ES UEBERHAUPT DES RECHTS? 84 2.2.3.2. WELCHES SIND DIE ANWENDUNGSBEDINGUNGEN DES RECHTS? . 85 2.2.3.3. WAS BESAGT DER BEGRIFF DES NORMATIVEN RECHTS? 87 2.2.3.4. WAS BEDEUTET ES, WENN ES HEISST, DASS JEMAND EIN RECHT (IUS SUBIECTIVUM) HAT? 89 2.2.3.5. HABEN TIERE RECHTE? 90 2.2.3.6. PROBLEME BEI DER OPERATIONALISIERUNG ANGEBLICHER YYRECHTE DER TIERE" 96 2.3. DAS PAEDAGOGISCHE ARGUMENT I 97 3. KAPITEL: DIE BIOZENTRISCHE BEGRUENDUNG EINER UMWELTETHIK 99 1. DARSTELLUNG 99 2. EHRFURCHT: MASSSTAB SITTLICHEN HANDELNS IN DER NATUR? 101 YY 2.1. EHRFURCHT ALS GEFUEHL 101 2.2. EHRFURCHTALS HALTUNG 102 2.3. YYEHRFURCHT VOR DEM LEBEN" ALS MORALISCHE NORM (DIE ETHIK ALBERT SCHWEITZERS) 104 3. DARF DER MENSCH LEBEWESEN TOETEN? 110 4. KAPITEL: DIE PHYSIOZENTRISCHE BEGRUENDUNG EINER UMWELTETHIK 115 1. DARSTELLUNG 115 2. BEURTEILUNG DER PHYSIOZENTRISCHEN UMWELTETHIK 117 5. KAPITEL: PLAEDOYER FUER DEN ANTHROPOZENTRISCHEN ANSATZ 123 INHALTSVERZEICHNIS 7 2. TEIL: THEOLOGISCHE GRUNDLAGEN 127 1. KAPITEL: DIE BOTSCHAFT DES CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBENS 128 1. ETHISCHE IMPLIKATIONEN BIBLISCHER WEISUNGEN 129 2. GRUNDAUSSAGEN DER SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE 132 2.1. NATUR UND MENSCH SIND SCHOEPFUNG GOTTES 132 2.2. DIE NATUR IST KEIN ABSOLUTUM 134 2.3. EINHEIT DER SCHOEPFUNG GOTTES 134 2.4. SONDERSTELLUNG DES MENSCHEN 136 2.5. DIE BEZIEHUNG ZWISCHEN MENSCH UND TIER 142 2.6. VOLLENDUNG DER WELT IM SCHOEPFUNGSSABBAT - 144 3. OEKOLOGISCHE RELEVANZ DER GRUNDAUSSAGEN 146 3.1. DER WERT ALLES GESCHAFFENEN 146 3.2. ABLEHNUNG DER TOTALEN VERNUTZUNG DER WELT 150 3.3. KREATUERLICHKEIT DES MENSCHEN 153 3.4. RELATIVE ANTHROPOZENTRIK 156 3.5. AUFDECKUNG VON GEWALTSTRUKTUREN 160 2. KAPITEL: KIRCHLICHE DOKUEMENTE 162 1. STELLUNGNAHMEN DES KATHOLISCHEN LEHRAMTES 162 1.1. * URSACHEN DER OEKOLOGISCHEN KRISE 163 1.2. DIE GESAMTE SCHOEPFUNG IST FUER DEN MENSCHEN DA 164 1.3. VERBOT DES WILLKUERLICHEN UMGANGS MIT DER SCHOEPFUNG - 165 1.4. SOLIDARITAET ZWISCHEN ENTWICKLUNGSLAENDERN UND INDUSTRIE NATIONEN 167 1.5. VERANTWORTUNG FUER DIE KUENFTIGEN GENERATIONEN 168 1.6. VERANTWORTUNG DES MENSCHEN FUER DIE NATUR 169 1.6.1. TIER 170 1.6.2. PFLANZE 170 1.6.3. UNBELEBTE NATUR 171 1.7. ORIENTIERUNGSHILFEN FUER DIE WAHRNEHMUNG VON VERANTWOR TUNG 172 1.8. KRITISCHE WUERDIGUNG DER STELLUNGNAHMEN DES KATHOLISCHEN LEHRAMTES ZUR UMWELTETHIK 178 2. STELLUNGNAHMEN DER EVANGELISCHEN KIRCHE 181 8 INHALTSVERZEICHNIS 3.TEIL: KRITERIEN FUER MENSCHLICHES EINGREIFEN IN DIE NATUR : 183 1. KRITERIUM: PFLICHT ZUR WISSENSBESCHAFFUNG - RESSORTUEBERGREIFEN DES VORGEHEN 185 2. KRITERIUM: DAS PRINZIP DER DOPPELWIRKUNG UND EINIGE VORZUGS REGELN 187 3. KRITERIUM: UNTER BESTIMMTEN UMSTAENDEN HABEN DIE ANSPRUECHE, DIE SICH VOM NATURALEN BEDINGUNGSFELD HER ERGEBEN, VORRANG 191 4. KRITERIUM: DAS WOHL KUENFTIGER GENERATIONEN ; . . . 201 5. KRITERIUM: SCHUTZ DER TIER-UND PFLANZENARTEN UND DEREN BIOTOPE 208 6. KRITERIUM: KRITERIEN ZUR VERANTWORTBARKEIT VON RISIKEN DER MO DERNEN TECHNIK 219 7. KRITERIUM: FEHLERFREUNDLICHES VORGEHEN BEI EINGRIFFEN IN DIE NA TUR 232 8. KRITERIUM: AKTIVE UND KREATIVE GESTALTUNG DER SCHOEPFUNG 236 9. KRITERIUM: SCHOENHEIT 243 ABSCHLIESSENDE BEMERKUNGEN 263 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS - HINWEISE ZUR ZITATION . 271 LITERATURVERZEICHNIS 273 VERZEICHNIS DER KATHOLISCHEN STELLUNGNAHMEN UND DOKUMENTE ZUM UMWELTSCHUTZ 289 PERSONENREGISTER : . . . . . 295 SACHREGISTER 300
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