Vertex traditionis: die Gattung der altchristlichen Kirchenordnungen
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
1992
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| Schriftenreihe: | [Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche / Beihefte]
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| Beschreibung: | Zugl.: Regensburg, Univ., Diss., 1991 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Geleitwort
V
Vorwort
VII
Hinŕuhrung I
Teil
I:
Einleitungsfragen
§ 1 Überblick über die Schriften der Gattung 5
1. Abschnitt: Literarische Einheiten
§ 2 Die Didache
(Did)
10
1. Forschungsgeschichte 10
2. Einleitungsfragen 11
3. Die
Did
als Pseudepigraphon: Die Titelfrage 20
§ 3 Die sog. Traditio
apostolica
( TA ) 28
1. Einleitung 28
2. Forschungsgeschichte:
Die Textrekonstruktion des Dokuments
x
und seine Spitzenstellung im
Stemma
30
3. These
A:
Das Dokument
x
als Traditio
apostolica
des Hippolyt von Rom 33
3.1 Titelidentifikation 33
3.2
Verfasseridentifikation
3.3
Vorläufige Beurteilung der These
4.
These B: Das Dokument
χ
als
Διάταξε
lç
των άγιων αποστόλων
4.1
Das Fragment
Ohrid
86
4.2
Die Thesen von
Jean Magne
4.3
Reaktionen auf die Thesen
Magnes
5.
Offene Fragen
б.
Textrekonstruktionen
X
Inhaltsverzeichnis
35
38
39
39
40
42
44
46
§ 4 Die Didaskalie (Didasc) 49
1. Einleitungsfragen 49
2. Die Pseudepigraphie der Didasc 52
§ 5 Die apostolische Kirchenordnung
(CEA)
60
1. Einleitungsfragen 60
2. Zur Technik der Pseudepigraphie in den
CEA
66
2. Abschnitt: Sonderformen
§ 6 Die
Cañones
Hippolyti (CanHipp) 72
1. Forschungsgeschichte 72
2. Einleitungsfragen 74
3. Zur literarischen Stilisierung der CanHipp 78
§ 7
Epitome
Constitutionum Apostolorum VIII (Ep) 80
1. Einleitungsfragen 80
2. Die Pseudepigraphie der Ep 85
§ 8 Die apostolischen Kanones (CanAp) 87
Exkurs: Kanon als kirchlicher Rechtsbegriff 87
§ 9 Das
Testamentum
Domini (TD) 95
1. Kurzer Abriß der Forschungsgeschichte 95
2. Einleitungsfragen 97
3. Die technische Seite der Pseudepigraphie des TD 101
Inhaltsverzeichnis
XI
3. Abschnitt: Sammelwerke
§ 10 Das
Fragmentum Veronense
(FragVer) 106
§ 11 Die apostolischen Konstitutionen (CA) 114
1. Forschungsgeschichte im Spiegel der Texteditionen 114
2. Einleitungsfragen 117
3. Theologie der CA. Verfasserfrage 122
4. Die technische Seite der Pseudepigraphie der CA 130
§ 12 Der alexandrinische Sinodos (SinAlex) 134
§ 13 Der clementinische Oktateuch (OctClem) 141
1. Einleitungsfragen 141
2. Die Pseudepigraphie des OctClem 147
Teil
II:
Gattung Kirchenordnung
1. Abschnitt: Zur Formgeschichte der Gattung
§ 14 Form, Gattung und Rahmengattung 151
1. Einleitung 151
2. Das terminologische Instrumentarium 152
3. Formgeschichte und Kirchenordnungen 156
4. Auswahl der Texte 157
§ 15 Kirchenordnung im Neuen Testament: Die Pastoralbriefe
(Past)
159
1. Einleitung 159
1.1 Die Rahmengattung der
Past
159
1.2 Präzisierung des Vorhabens und Vorgehensweise 160
2.
Literar-
und formkritische Methoden
zur Erhebung der Kirchenordnung der
Past
161
XII Inhaltsverzeichnis
2.1
Li
terarkri tische Methode
zur Erhebung der Kirchenordnung in den
Past
162
2.2 Formkritische Methode
zur Erhebung der Kirchenordnung der
Past
164
Exkurs: Die Erforschung des christlichen
Haustafebchemas 165
2.3 Die Kirchen Ordnung der
Past
171
2.4 Zusammenfassung 175
3. Theologische und literarische Elemente der Ordnung
in den
Past
177
3.1 Normbegriffe als Elemente der Ordnung in den
Past
177
3.2 Paulus als Normierungsinstanz 180
3.3 Pseudepigraphie als literarisches Element der Ordnung 183
4. Abfassungszwecke 187
5. Ertrag 189
§ 16
Gattungsmerkmaíe
191
1. Die
Did
192
1.1 Die Gattungsbestimmung der
Did in
der Forschung 192
1.2 Die Grobstruktur der
Did
193
1.3 Formgeschichtliche Analyse
der einzelnen Teile der
Did
196
1.3.1 Die Zweiwegelehre (cc 1-6) 196
1.3.2 Die liturgischen Anweisungen (CC7-10) 198
1.3.3 Die Kirchenordnung
(cell
-15) 203
1.3.4 Der
eschatologische
Abschluß (cl6) 208
1.4 Zusammenfassung 210
2. Die TA 211
2.1 Der paränetische Rahmen: Prolog und Epilog 211
2.2 Die Grobstruktur der TA 212
2.3 Formanalyse 215
2.4 Zusammenfassung 221
3. Die Didasc 222
3.1 Die Gattungsbestimmung der Didasc in der Forschung 222
3.2 Die Grobstruktur der Didasc 224
3.3 Formanalyse 229
3.3.1 Paränese in der Didasc 229
Inhaltsverzeichnis XIII
3.3.2 Lehre in der Didasc 238
3-3.3 Erzählende Texte in der Didasc 239
3.3.4 Normative Passagen in der Didasc 240
3.3.5 Der Sprachcharakter der Didasc 241
3.4 Zusammenfassung 242
4. Formale Gattungsmerkmale
der Gattung Kirchenordnung 242
5. Die Inhalte der Kirchenordnung 245
§ 17 Die Frage nach den Abfassungszwecken
als Erweiterung des formgeschichtlichen Frageansatzes 249
1. Fragestellung und Vorgehensweise 249
2. Die Frage nach dem Verfasser der Kirchenordnung 251
2.1 Zur Person des Verfassers 251
2.2 Zum Selbstverständnis des Verfassers 253
2.2.1 Die
Did
253
2.2.2 Die TA 254
2.2.3 Die Didasc 258
2.2.4 Zusammenfassung 260
3. Die Frage nach den Adressaten der Kirchen Ordnung 261
3-1 Die Adressaten der einzelnen Kirchenordnungen 261
32 Der Geltungsanspruch der Kirchenordnung 264
4. Die Frage nach dem Inhalt bzw. Umfang
der Kirchenordnung 268
4.1 Eine fragwürdige Alternative:
Umfassender oder selektiver Charakter
der Kirchenordnung? 269
4.1.1 Der Ansatz Georg Schöllgens 269
4.1.2 Vollständigkeit und Umfassendheit
der Anweisungen der Kirchenordnung 270
4.2 Auswahlkriterien und qualitativer Charakter
der Kirchenordnung 275
5. Die Frage nach der literarischen Funktion der Gattung 280
5.1 Die Kirchenordnung
als schriftliche Fixierung einer Praxis 281
5.2 Der paränetische und rechtliche Charakter
der Kirchenordnung 281
XIV Inhaltsverzeichnis
Exkurs: Zu den Begriffen
Ρ
aráñese
und Recht
in der Kirchenordnung 282
5.3 Die Geltungszeit der Kirchen Ordnung 286
6. Die Frage nach den soziologischen Funktionen
der Kirchenordnung 287
6.1 Einheit und Stabilität des gemeindlichen Innenbereichs 288
6.1.1 Die Relevanz der Initiation und des Mahls
in der Kirchenordnung 289
6.1.2 Standesordnung und hierarchische Amterordnung als
Stabilitätsfaktoren in der Kirchenordnung 293
6.2 Einheit und Stabilität durch Abgrenzung
gegenüber den gemeindlichen Außenbezirken 310
6.3 Zusammenfassung 316
§ 18 Gattungsgeschichte 318
1.
Die Herausbildung der Gattung
in den literarischen Einheiten
318
1.1
Gattungsgeschichtliches Praeludium. Die
Past
318
1.2
Gattungsgeschichtliche Exposition:
Die literarischen Einheiten
320
1.2.1
Die
Did
320
1.2.2
Die TA
321
1.2.3
Die Didasc
322
1.2.4
Die
CEA
323
2.
Gattungsgeschichtliche Reprise: Die Sammelwerke
325
2.1
Das archaische Sammelwerk [G]
und die von ihm abhängigen Sammelwerke
325
2.2
DieCA
326
23
Rahmenbedingungen der Integration von
Kirchenordnungen in Sammelwerke
328
3.
Gattungsgeschichtliche
Koda:
Die CanHipp und das TD
330
3.1
Die CanHipp
330
3.2
DasTD
333
Inhaltsverzeichnis
XV
2. Abschnitt: Zur Legitimationsstruktur der Gattung
§ 19 Pseudapostolizi
tät
im Kontext der Legitimation der Gattung 336
1. Einleitung 336
1.1 Formgeschichte der Kirchenordnung
und Pseudepigraphie 336
1.2 Vorgehensweise 338
2. Zur Legitimationsstruktur
nicht-pseudepigraphischer Kirchenordnungen 339
2.1 Die
Did
339
2.2 Die TA 340
3- Zar Legitimationsstruktur
pseudapostolischer Kirchenordnungen 341
3.1 Motive für die pseudapostolische Abfassung
von Kirchenordnungen 342
3.1.1 Der Befund: Durchgängiger Rekurs auf die Apostel 342
3.1.2 Rahmenbedingungen 343
3.1.3 Motive der Fälscher 345
3.2 Prätentionen einzelner Kirchenordnungen 346
3.2.1 Gattungsgeschichtlicher Überblick:
Die pseudapostolischen Kirchenordnungen 346
3.2.2 Die Didasc 347
3.2.3 Die
CEA
350
3.2.4 Das
TD
351
3.2.5 Zur Selbsteinschätzung der CA-Pseudepigraphie 352
3.3 Fälschungskritik 354
3.3.1 Freispruch für den Fälscher? 354
3.3.2 Bewußtsein des Fälschers und Akzeptanz der Fälschung 356
3.3.3 Antike und moderne Fälschungskritik 358
4. Zur Legitimationsstruktur der CanHipp 361
Schluß 363
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