Moral oder Kapital?: Grundlagen der Wirtschaftsethik
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Zürich
Benziger
1992
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Inhalt
Vorwort 13
I. Einleitung 15
1. Wirtschaft als Herausforderung an christliche
Ethik 17
2. Methodologische Vorbemerkungen 20
II. Die Problemstellung in ihrer Geschichte 27
A. Ethische Rückfragen im Bereich der vorwissen¬
schaftlichen Entwicklung der Wirtschaft und ihrer
Ethik 29
1. Ansätze in der Antike 29
2. Biblische Hinweise 31
3. Elemente im abendländischen Denken des
ersten Jahrtausends 35
4. Die Herausforderung durch die gesellschaftliche
Entwicklung im Mittelalter 38
4.1 Die Stadtentwicklung 38
4.2 Die Kritik der Mendikanten 40
4.3 Erste ethische Systematisierungen 41
5. Die Wende im 16./17. Jahrhundert 43
B. Die Ethik der Aufklärung und der Beginn der Wirt¬
schaftswissenschaften (18./19. Jahrhundert) 48
1. Die klassische Nationalökonomie:
A.Smith und D.Ricardo 48
2. Reaktionen auf die ökonomische Theorie der
Klassik 53
2.1 Die «Ethische Schule» 53
2.2 Die «Historische Schule» und der Werturteils¬
streit 55
C. Ethische und sozialpolitische Reaktionen auf die
Beeinträchtigung der Menschlichkeit durch die
liberalistische Klassik 61
1. Die Frühsozialisten 61
2. Der Marxismus °*
3. Christliche Ansätze 67
D. Nationalökonomische Theorien im 20. Jahrhundert . 74
1. Die Neoklassik 74
1.1 Wesentliche Kennzeichen 74
1.2 Probleme der Neoklassik 76
2. Der Keynesianismus ™
2.1 Ansatz und Charakteristik 79
2.2 Grenzen der Theorie °^
3. Die Institutionenökonomik 84
3.1 Der Ordoliberalismus ° \
3.2 Die neue Institutionenökonomik ^
E. Alternative Wirtschaftskonzepte als Denkanstöße . • 96 /
1. Mangelerfahrungen in realen Wirtschaftsformen 96
2. «Weniger Staat» als unrealistische Patentlösung . 97
3. Gruppen bzw. marktsozialistische Vorschläge . 100
F. Wirtschaftswissenschaft ruft nach Wirtschaftsethik
ein Fazit ^'
III. Systematische Grundlagen ^ ,
A. Theoretische Modelle 113
1. Normative Ethik als «Vormund und Richter» . • H
8
1.1 Die religiös fundamentalistische Versuchung. . . 113
1.2 Das Modell der neuscholastischen Ethik 117
2. Pragmatischer Funktionalismus als wirtschafts¬
ethisches Kriterium? 121
3. Versuche zu einem Ökonomik immanenten
Ethikansatz 127
4. Die Maxime «Gerechtigkeit» der Ansatz von
JohnRawls 133
5. Wirtschaftsethik unter christlichem Vorzeichen . 136
B. Grundlinien einer wirtschaftsethischen Systematik . 141
1. Gerechtigkeit als Grundprinzip 141
2. Sozialethische Leitprinzipien in wirtschafts¬
ethischer Absicht 143
3. Wirtschaftsethische Konkretionen 146
3.1 Voraussetzungen 146
3.2 Plan oder Markt? 149
3.3 Markt als sozialethischer Ordnungsfaktor . 152
C. Elemente der Wirtschaftsordnung in ethischer
Betrachtung 155
1. Vorbemerkung 155
2. Der Vorrang menschlicher Arbeit 157
2.1 Der anthropologische Stellenwert der Arbeit
Elemente zu einer ethischen Theorie aus christ
licherSicht 157
2.2 Grundlagen und Konturen eines christlich
sozialethischen Verständnisses 161
2.3 Konkrete sozialethische Schwerpunkte 163
Rechtauf Arbeit: ein soziales Menschenrecht . 163
Verantwortung der Tarifpartner 169
Veränderungen im Arbeitsverständnis 176
3. Der Umgang mit den materiellen Gütern der
Welt 181
3.1 Voraussetzungen aus christlichem Verständnis . . 181
9
I
3.2 Regelungsansätze aus der Geschichte 184 p
3.3 TheoretischeBegründungvonEigentum 187
Der ungenügende individualethische Ansatz .187
Die grundsätzliche Sozialpflichtigkeit von
Eigentum 191 _
3.4 Sozialethische Fixpunkte in der Eigentumsfrage . 193
4. Gemeinwohl in Solidarität: das Problem der
sozialen Sicherung 199
4.1 Nutzen und Grenzen direkter (caritativer) Soli¬
darität 199
4.2 Konkrete Dimensionen sozialer Sicherung . 201
Bildung 202
Arbeitslosigkeit 203
Alter, Unfall, Krankheit 203
4.3 Komplementäre Pflichten des einzelnen 205
5. Ökologische Verantwortlichkeit 206
5.1 Grundsätzliche Vorüberlegungen 207
5.2 Wirtschaft auf dem begrenzten «Raumschiff
Erde» 211
5.3 Lösungsvorschläge 213
6. Koordination und Interdependenz der Elemente
als sozialethische Anforderung an eine Wirt¬
schaftsordnung 221
D. Die «soziale Marktwirschaft» Chancen und Gefah¬
ren eines konkreten, ökonomisch erfolgreichen Ord¬
nungsmodells 224
1. Ambivalente Beurteilungen 224
2. Voraussetzungen und Grenzen 227
3. Soziale Marktwirtschaft aus sozialethischer Ver¬
antwortung 235
4. Initiative Freiheit und Gemeinsinn ein Fazit . . 239
m
IV. Konkretionen auf verschiedenen Vollzugsebenen 241
A. Notwendige Differenzierungen eines nationalöko¬
nomischen Ansatzes eine Vorbemerkung 243
B. «Corporate Ethics» Wirtschaftsethik auf Betriebs
und Unternehmensebene 248
1. Ethik als «gefragtes Gut» 248
2. Führungsfunktionen unter ethischem Anspruch
ein Ausgangspunkt 251
3. «Corporate Ethics» als Ethos einer Arbeits¬
kultur 254
4. «Corporate Ethics»: mehr als militaristischer
Konsequentialismus? 258
5. Der (noch) fehlende Weltkontext 260
C. Für eine globale Ökonomie der weltwirtschaftliche
Zusammenhang 262
1. Die Entwicklung der Weltwirtschaft in der zwei¬
ten Hälfte des 20. Jahrhunderts 262
2. Sozialethische Überlegungen zu einer Weltwirt¬
schaftsordnung 267
2.1 Der Ausgangspunkt 267
2.2 Konkretionen 274
3. Das Postulat der Chancengleichheit 277
3.1 Formale Gesichtspunkte von Chancengleichheit . 277
3.2 Materielle Chancengleichheit 279
4. Reformansätze für eine internationale Wirt¬
schaftsordnung 282
4.1 Internationale Organisationen 282
4.2 Konsequenzen für die Industrieländer 287
4.3 Konsequenzen für die Entwicklungsländer. . . . 288
11
\
V. Abschließender Rückblick 291
)
Anmerkungen 299
Literaturverzeichnis 317 ¦
Personenverzeichnis 325
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