Nietzsche, Nadelöhr der Philosophie?: eine Einführung in die "Wille-zur-Macht"-Thematik
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Cuxhaven
Junghans
1991
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| Schriftenreihe: | Nietzscheana
2 |
| Schlagworte: | |
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| Beschreibung: | 258, VI S. |
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USCHI NUSSBAUMER-BENZ NIETZSCHE, NADELOEHR DER PHILOSOPHIE? GNE ENFUEHIUNG
IN DIE "WILLE ZUR MACHT"-THEMATIK INHALT VORWORT 11 1. RAHMENSETZUNG 24
1.1. REKONSTRUKTION DES "GIPFELS DER BETRACHTUNG" 24 1.2. "WILLE ZUR
MACHT - UND NICHTS AUSSERDEM" 27 1.2.1. IDEALISTISCHES UND EMPIRISCHES
ICH 27 1.2.2. WESTLICHE UND OESTLICHE KRITIK AN NIETZSCHE 31 2.
WAHRHEITSBEGRIFF DER PLATONISCH-CHRISTLICHEN TRADITION UND DESSEN
AUFLOESUNG 37 3. EVOLUTIONAERE UND TRANSZENDENTALISTISCHE RETTUNGSVERSUCHE
UND IHRE UNTAUGLICHKEIT 43 4. NIETZSCHES WEG AUS DER METAPHYSIK 49 4.1.
NATURALISTISCH-PSYCHOLOGISTISCHES MISSVERSTEHEN NIETZSCHES 49 4.2.
NIETZSCHE, "NICHT-FERTIG-WERDEN MIT DEM CHRISTENTUM" UND
"ZERRISSENHEIT"? 58 4.3. "GELINGENDE SELBSTREFLEXION", MASS DER
BOGENSPANNUNG 60 4.4. PERSPEKTIVEN-WECHSEL 63 4.5. GENEALOGIE DES NEUEN
IDEALS, GESCHICHTS-NOTWENDIGE ENTWICKLUNG? 67 4.6. HEIMHOLUNG DES
VERLORENEN SOHNES? 68 4.6.1. NIETZSCHE KANTIANISCH 68 4.6.2. NIETZSCHE
HEGELIANISCH 71 5. UNTERWEGS ZUM "ANDREN IDEAL" 74 5.1. EINE "ANDRE"
SPRACHE 74 5.1.1. DAS ZEICHEN, METAPHER FUER NIETZSCHES "STECKENBLEIBEN
IM AESTHETISCHEN"? 74 5.1.2. BIOLOGISTISCHES SPRACHVERSTAENDNIS? 79 5.1.3.
HERRSCHAFT DER KUNST UEBER DAS LEBEN 82 5.1.4. SPRACHE ALS WERKZEUG UND
METAPHERN-HEER 85 5.1.5. "WILLE ZUR MACHT" UND "SPRACH-LOECHER"
FRANZOESISCHER SEMIOLOGEN 91 5.2. "WILLE ZUR MACHT" UND DER "LEIB",
ENTSCHIZOPHRENISIERUNG VON GEIST/MATERIE 94 6. VERHAELTNIS VON
KUNST/NATURWISSENSCHAFT 100 6.1. NEUERE NATURWISSENSCHAFT UND AESTHETIK
100 6.1.1. RELEVANZ DER PUNKTUALITAET DES BEOBACHTERS 100 6.1.2.
PUNKTUELLER WILLE DES "ASKETISCHEN IDEALS" 102 6.1.3. UEBERZEUGUNGEN IN
DER NATURWISSENSCHAFT 105 6.2. NIETZSCHE, "BOOTSTRAPPER" PAR EXCELLENCE
107 6.2.1. "ZU ENDE GEDACHTE" RELATIVISTISCHE SYSTEMTHEORIE 108 6.2.2.
"WILLE ZUR MACHT" ALS "INNERE WELT" DER "KRAFT" 112 6.2.3. DYNAMISCHER
ENERGISMUS UND "EWIGE WIEDERKEHR" 121 6.2.4. HERRSCHAFT DER KUNST:
PHYSIOLOGIE, ATOMISTISCHER MECHANISMUS, DYNAMISCH- ENERGETISCHE
KRAFT-KONZEPTION 123 7. NIETZSCHE ALS ERZIEHER 132 7.1. SETZENDES
BESTIMMEN UND NEUES IDEAL 132 7.2. "AUSWEG IN DIE PRAXIS"? 138 7.3.
VORORDNUNG DES EDLEN, "IM SCHLECHTEN SINNE DOGMATISCH"? 140 7.4.
"GELEBTE EXPERIMENTALPHILOSOPHIE" UND "GOTTESERFAHRUNG, LIEBESERFAHRUNG,
SINNERFAHRUNG"? 142 8. NIETZSCHES "KUNST DES BOGENSCHIESSENS" 146 8.1.
ICH UND SELBST, BUDDHA-NATUR, ATMAN 146 8.1.1. NIETZSCHE UND CG. JUNG
146 8.1.2. ERLEUCHTUNG UND EMPIRISCHES ICH IN ZEN-BUDDHISMUS UND BUDDHAS
LEHRE 154 8.1.3. THERAVADA, HINAYANA, ZEN, MAHAYANA UND NIETZSCHE:
BODHISATTVA UND UEBERMENSCH 156 8.1.4. DER HINDUISTISCH-TANTRISCHE HELD
(VIRA) UND DER DIONYSISCHE PHILOSOPH 162 8.1.5. GESETZBUCH DES MANU 164
8.1.6. FEINDLICHES METAPHERN-HEER 167 8.2. NIETZSCHES "MITTLERER WEG"
172 9. DIE "FRAGE NACH DER ZUKUNFT DES MENSCHEN" 185 9.1.
SOZIO-OEKONOMISCHE UND POLITISCHE THEORIE, "RECHTSCHAFFNES JA" EINES
TANTRISCHEN GURUS? 187 9.2. DER GLOBALE "ALLGEMEINE DISKURS" 194 9.2.1.
IDEOLOGIEKRITIK ALS "INTERKULTURELLE HERMENEUTIK" ALIAS "THEOLOGIE DER
RELIGIONEN" 195 9.2.2. SPRACH-SPIEL VERSUS METAPHERN-HEER 197 9.3.
ASKETISCHE METAPHERN-HEERE, SCHALL DER TROMPETEN VON JERICHO? 200 9.4.
NIETZSCHES 'THEORIE UND PRAXIS' 207 9.4.1. NIETZSCHES "KRITISCHE
THEORIE" 207 9.4.2. JESUS UND NIETZSCHE 212 9.4.3. NIETZSCHES PRAKTIK
218 10. "WILLE ZUR MACHT", NADELOEHR DER PHILOSOPHIE? 226
LITERATURVERZEICHNIS 245 |
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