Jérusalem contre Rome:
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Paris
Éd. du Cerf
1990
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Schriftenreihe: | Patrimoines : Judaïsme
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Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Teilw. zugl.: Paris, Univ. Paris 1, Diss., 1987 u.d.T.: Hadas-Lebel, Mireille: L' image de Rome dans la littérature juive d'époque hellénistique et romaine jusqu'au début du IVe siècle. - Engl. Ausg. u.d.T.: Hadas-Lebel, Mireille: Jerusalem against Rome |
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adam_text | Titel: Jérusalem contre Rome
Autor: Hadas-Lebel, Mireille
Jahr: 1990
TABLE DES MATIÈRES
Introduction 23
Première partie
L IMAGE TEMPORELLE DE ROME
I. DE L IDYLLE À LA HAINE 19
Rome amie et alliée 19
Le traité d amitié et d alliance entre Rome et les
Juifs 19
Le renouvellement de l alliance 22
L image de Rome 24
Une grande puissance militaire 25
Un modèle de régime politique 27
De l « amitié » à l idéalisation 29
L altération de l image de Rome après - 63 31
L apparition d une littérature antiromaine 32
Les Psaumes de Salomon 32
Les Kittim des documents de Qumran 33
La Troisième Sibylle 36
La nouvelle image de Rome 39
Une puissance militaire effrayante 39
Les rivalités politiques 42
Le rôle de Rome dans l histoire 44
IL LA ROME D AVANT 66 VUE PAR PHILON D ALEXAN-
DRIE ET FLAVIUS JOSEPHE 49
Rome puissante protectrice 50
Rome toujours « amie et alliée » 50
Rome protectrice du culte juif 53
Rome protectrice des biens et des personnes des
Juifs 59
Rome bienfaitrice universelle 61
Ombres au tableau 64
550 JÉRUSALEM CONTRE ROME
Les abus du pouvoir romain local 64
Pillages et exactions 64
Provocation religieuse 66
Répressions sanglantes 68
Fléchissements dans l appui du pouvoir central 71
Le rôle néfaste des conseillers politiques 72
La personnalité de l empereur 73
III. FLAVIUS JOSEPHE, HISTORIEN DE LA VICTOIRE
ROMAINE SUR LES JUIFS 77
Le comportement romain pendant la « guerre juive »
selon Flavius Josèphe 78
La « clémence » des deux Flaviens 78
Religio Romana 86
L ardeur des troupes : du zèle à la rage 89
Les sources de la puissance romaine d après Flavius
Josèphe 93
L armée, source de la suprématie romaine 94
La discipline 95
L équipement et l organisation 96
Le moral des troupes 97
L œuvre de la Fortune 98
L instrument de la Providence 101
Traces d une autre image de Rome chez Flavius
Josèphe : politique contre mystique 103
IV. ROME ET LA DESTRUCTION DU TEMPLE DANS LES
SOURCES JUIVES ENTRE LA FIN DU Ier SIÈCLE ET 135. 109
L ennemi rabaissé 111
1^ ennemi instrument du châtiment 115
Le châtiment de Rome et le retour de Néron 118
V. MÉMOIRE ET HISTOIRE DANS LES SOURCES RABBI-
NIQUES DES IIIe ET IVe SIÈCLES 123
Mémoire de la prise de Jérusalem et de l incendie
du temple ¡27
La « guerre de Vespasien » iZZZZZZZZZZZZZ. 128
La demande de reddition 128
La famine et le rôle des zélotes, sicaires ou birioné 130
La décision de détruire le Temple 135
tus ou le profanateur châtié 138
La profanation 138
TABLE DES MATIÈRES 551
Le châtiment 142
La cause de la destruction du Temple 146
Les événements du règne de Trajan 151
Le souvenir de la Diaspora égyptienne 153
La « guerre de Qitos » 156
Le «jour de Torinos» et le martyre de Julianus et
Pappus 158
Les événements du règne d Hadrien 160
Origines de la guerre 161
Le siège de Bethar 165
Les persécutions religieuses 173
Les pratiques interdites 174
Les martyrs 179
D Antonin à Dioclétien 183
Le temps de l apaisement 183
Le prestige du patriarcat 185
Échos d une période troublée 187
VI. CONSCIENCE DE LA PUISSANCE ROMAINE 195
La puissance politique 196
L empereur « roi de chair et de sang » 197
Le Sénat 206
L administration provinciale 208
L administration locale 212
La puissance militaire 216
Le « latin pour la guerre » 216
Le nombre 218
La hiérarchie militaire 221
La technique au service de la guerre 223
La puissance économique 226
Une richesse fabuleuse 226
Les impôts, source de la richesse romaine 229
Le didrachme versé au fiscus Judaicus 230
Les autres impôts 234
Signes d affaiblissement de la puissance romaine 239
La dénaturation du pouvoir romain 240
La menace extérieure 242
VII. L ÉTABLISSEMENT D UN MODUS VIVENDI 245
Traces d hostilité à Rome 245
Le deuil de la destruction du Temple 245
Le grec entre l éloge et le bannissement 249
L horreur de la délation 255
Le mépris des collecteurs d impôts 259
552 JÉRUSALEM CONTRE ROME
Marques de loyalisme 263
Le devoir de payer l impôt 263
La datation romaine des documents 264
L abandon des monnaies de la révolte 267
Le respect dû à l empereur 268
De l apaisement à la résignation 271
Conclusion 276
Deuxième partie
IMAGE RELIGIEUSE ET MORALE :
CONSTANTES ET VARIATIONS
VIII. l image du paganisme et l héritage biblique .. 283
La dérision de l idolâtrie 283
Les écrits bibliques canoniques 284
La lettre de Jérémie 285
Les textes juifs d époque hellénistique 286
Sources rabbiniques 290
L idolâtrie comme source d immoralité 294
Les accusations bibliques 294
Les thèmes de la littérature judéo-hellénistique 295
Les implications de la législation rabbinique 297
IX. LA RELIGION ROMAINE À TRAVERS LES SOURCES
RABBINIQUES et LA QUESTION DU CULTE IMPÉ-
RIAL 301
Les divinités ... 303
Aphrodite 303
Mercure I!!!!!!!!!!!!!!! ! 304
La triade alexandrine et les dieux guérisseurs 305
Dionysos ou Mithra? 308
Les fêtes 3Q9
Les Calendes 3J0
Les Saturnales 312
Les fêtes impériales 312
Les jeux séculaires 313
Les fêtes privées et les ^CTÍñceiZZZZZZZZZZZZZZZ. 314
royances populaires et pratiques magiques 316
Les presages 317
Talismans et sortilèges I.!!.!!.!!!.!!.!.! 318
La question du culte impérial.!..!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!. . . . .. 321
Les limites admises au i siècle 322
TABLE DES MATIÈRES 553
La résistance à l institution du culte impérial sous
Caligula 324
L hostilité au culte impérial à travers les sources
rabbiniques 327
Les images de l empereur 328
Les fêtes impériales 331
Le refus de la divinisation de l empereur 332
X. L IMAGE MORALE DE ROME 337
De l admiration au mépris : du temps des Maccabées
aux lendemains de l entrée de Pompée à Jérusalem. 337
L idéalisation morale 337
La découverte des vices de Rome 338
Le mal comme accident : Rome idéale et Romains
réels chez Philon et Flavius Josephe 343
Pietas et évergétisme 344
Cupidité et cruauté 347
L exception et la règle 349
Le jugement moral porté sur Rome dans les sources
rabbiniques 351
Les bienfaits matériels de la civilisation romaine 352
Les constructions publiques 352
Les distributions 354
L exercice de la justice 356
L infériorité morale foncière de Rome 357
L infériorité des origines 358
Une civilisation d emprunt 359
Une civilisation du divertissement 361
Les vices de Rome 365
Cupidité 365
Cruauté 368
Hypocrisie et ruse 378
Dépravation 380
Conclusion : « le royaume coupable », « le royaume
du mal » 383
Troisième partie
ROME DANS LA PERSPECTIVE
ESCHATOLOGIQUE
XI. LES THÈMES APOCALYPTIQUES AVANT 70 389
Le livre de Daniel et l apparition du thème du
quatrième empire 389
Les prophéties postexiliques et le thème des boule¬
versements cosmiques 392
554 JÉRUSALEM CONTRE ROME
Gog et Magog (Ezechiel 38 et 39) et le thème de la
guerre eschatologique 395
La petite apocalypse synoptique et le thème des
« douleurs de l enfantement » 399
XII. LE RÔLE DES IDÉES APOCALYPTIQUES DANS LA PRE¬
MIÈRE RÉVOLTE CONTRE ROME 407
La « quatrième philosophie » et les sicaires 407
Les zélotes et le parti de la guerre 415
XIII. ROME DANS LA PERSPECTIVE ESCHATOLOGIQUE
DES DERNIÈRES APOCALYPSES JUIVES (A LA FIN DU
Ier SIÈCLE) 423
L interprétation eschatologique de la catastrophe de
70 424
La fin prochaine de Rome 430
Rome-Baby lone 430
Les symboles 435
La forêt et le cèdre de II Baruch 435
L aigle de IV Esdras 437
Les deux bêtes de l Apocalypse johannique 440
L exaspération de l attente messianique et ses consé¬
quences historiques 443
Les parallèles tannaïtiques des deux apocalypses
juives (II Baruch et IV Esdras) 444
Le calcul des temps et les révoltes juives du
IIe siècle 449
XIV. DU REFUS DE L APOCALYPSE À L APOCALYPSE ÉCLA¬
TÉE 453
Le refus de l apocalypse 453
Une tradition expurgée? 453
De la condamnation du calcul des temps à l instal¬
lation dans l attente 456
L « apocalypse éclatée » et le sort de Rome 460
Rome - Ésati - Édom 460
Les frères ennemis 461
La rétribution d Ésaii-Édom 468
Rome « quatrième empire » 473
Le schéma quaternaire 474
Le symbolisme animal 476
La valeur eschatologique du symbole du porc 478
Conclusion : la fin de Rome et l espérance com¬
mune 483
TABLE DES MATIÈRES 555
CONCLUSION 487
Repères chronologiques 489
Table des abréviations 491
Bibliographie 495
Index 519
Table des matières 549
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