Der "Gerittene Aristoteles": das Bildmotiv des "Gerittenen Aristoteles" und seine Bedeutung für die Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Ordnung vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis um 1500
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Pfaffenweiler
Centaurus-Verl.-Ges.
1991
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INHALT
I. VORWORT 1
N.
EINLEITUNG 5
III. SIEBEN FRANZOESISCHE ELFENBEINKAESTCHEN 11
1. VORDERSEITE 11
2. RUECKSEITE UND SCHMALSEITEN 13
3. DECKEL 16
4. BOTSCHAFT DER BILDTHEMEN. FORSCHUNGSSTAND 16
5. MINNESKLAVEN IM LITERARISCHEN KONTEXT 17
5.1. "REINFRIED VON BRAUNSCHWEIG" 17
5.2. HUGO VON MONTFORT: LIED NR. 24 18
5.3. OSWALD VON WOLKENSTEIN: LIED 19
5.4. DICHTER UND REZIPIENTEN DER MINNESKLAVENREIHEN 20
6. DIE IDENTIFIKATION DER ADLIGEN REZIPIENTEN MIT DEN MINNESKLAVEN 21
6.1. SIMSON 22
6.2. DAVID 22
6.3. SALOMON 23
6.4. ABSALOM 24
6.5. FRAUEN ALS VERURSACHERINNEN DES VERLUSTES VON HERRSCHAFT,
TUGEND UND LEBEN 24
7. DIE LEHRE DES ARISTOTELES 26
7.1. BRUNETTO LATINI: LI LIVRES DOU TRESOR 26
7.2. ARISTOTELES ALS REGENTENERZIEHER 28
8. ELFENBEINKAESTCHEN ALS VERBILDLICHTE FUERSTENSPIEGEL 30
IV. DIE BILDMOTIVE DES "GELEHRTEN ARISTOTELES" UND DES "GERITTENEN
ARISTOTELES" IM VERGLEICH MIT ILLUSTRATIONEN IN THOMASIN VON
ZERCLAERES "WELSCHEM GAST" 37
1. "DER WISE MAN" UND "DER IUNCHERRE" 38
2. DIE "MAISTERSCHAFT" DER FRAU 39
3. ZUSCHAUER ALS KRITIKER 41
V. DIE HERRSCHAFTSLEHRE IN ULRICH VON ESCHENBACHS ALEXANDEREPOS 43
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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VI. DIE UNTUGEND DER PHYLLIS, CANDACE, VIOLA, SELTENRAYN UND AMOR SOWIE
DER ANONYMEN DAME, MULIER, REGINA, UXOR UND KOENIGIN 47
1. ZWEI ANONYME MITTELHOCHDEUTSCHE VERSNOVELLEN 47
1.1. VERSION A 47
1.2. VERSION B 49
2. HENRI D'ANDELI: LAI D'ARISTOTE 50
3. ULRICH VON ESCHENBACH: ALEXANDER 52
4. GIOVANNI SERCAMBI: DE FALSITATE MULIERIS 53
5. PREDIGTEXEMPEL 54
6. VERGLEICH MIT DEN ZEITGENOESSISCHEN VORSTELLUNGEN VOM WEIBLICHEN
VERHALTEN IM "WELSCHEN GAST" UND IM "BOOK OF THE KNIGHT OF THE
TOWER" 56
7. DIE KRITIK AN DEN UNTUGENDEN DES ADELS IN DEN FASMACHTSSPIELEN 61
7.1. "AIN SPIL VON FUERSTEN UND HERREN" 62
7.2. "AIN SPIL VON MAYSTER ARISTOTILES" 63
7.3. "ARISTOTILES DER HAYD" 64
VH. DAS BILDMOTIV DES "GERITTENEN ARISTOTELES" - EINE ALLEGORIE
DER LASTER DES ADELS 67
1. GRABMAL CHRISTOPHS II. VON DAENEMARK 67
2. WAPPENSCHEIBE DES REINHARD VON NEIPPERG 69
3. RAITPFENNIG KAISER MAXIMILIANS I. 71
4. ELFENBEINPRUNKSATTEL 73
5. SCHREIBGERAET 75
6. KAMM 76
7. "MALTERERTEPPICH" 77
8. KAMIN AUS DEM HAUS DER FAMILIE SUPERSAXO IN GLIS 80
9. WANDMALEREIEN IM KONSTANZER "HAUS ZUR KUNKEL" 82
10. DIE WANDLUNG DES "GERITTENEN ARISTOTELES" 85
10.1. KISSENBEZUEGE 86
10.2. AQUAMANILEN 87
10.3. HOLZKAESTCHEN 88
10.4. "MEDAILLONTEPPICH" 89
10.5. MAJOLIKA-KRUG DER MANFREDI 92
10.6. RELIEF DES MEISTERS VON OTTOBEUREN 92
VIN.
DAS BILDMOTIV DES "GERITTENEN ARISTOTELES" IN MITTELALTERLICHEN
RATHAEUSERN 95
1. WANDMALEREIEN IM HANSASAAL DES KOELNER RATHAUSES 95
2. DIE TUGENDEN UND LASTER DER STAEDTISCHEN RATSMITGLIEDER 98
103
IX. IMAGE UND SOZIALE REALITAET DER FRAUEN IM 13. BIS 15. JH.
X. DIE SORGE UM DIE ORDNUNG DER WELT UND UM DIE AUFGABENVERTEILUNG
ZWISCHEN DEN GESCHLECHTERN - DIE MISERIKORDIEN IN DER KATHEDRALE
VON ROUEN ALS SPIEGELBILD ZEITGENOESSISCHER AENGSTE 107
XL AUSBLICK 113
ANMERKUNGEN H5
ABBILDUNGEN 151
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 269
ABBILDUNGSNACHWEIS 280
VERZEICHNIS DER ABGEKUERZT ZITIERTEN LITERATUR 285 |
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