Die orientalische Frage im kirchlichen Lebenskreis: das Einwirken der Kirchen des Auslands auf die Emanzipation der orthodoxen Nationen Südosteuropas 1804 - 1912
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| Sprache: | German |
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Wiesbaden
Harrassowitz
1991
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| adam_text | Inhalt
Vorwort.........................................................
XI
I.
Dienst und Fehlverhalten der
British
and Foreign Bible
Society (BFBS)
gegenüber der südöstlichen Orthodoxie ........................... 1
1. Die geglückten Anfänge...................................... 1
2. Der Bibelstreit............................................. 7
3. Die Verbreitung der rumänischen und bulgarischen Bibel.............. 11
4. Das serbische Bibelproblem ................................... 15
II.
Christlich inspiriertes Philhellenentum............................ 29
1. Religiöse Momente im
euro-
amerikanischen Philhellenentum .......... 29
2. Die Baseler Spaltung in eine humanitäre und eine christlich motivierte
Bewegung................................................ 38
III.
Englische und amerikanische Missionen im befreiten Griechenland....... 47
1. Stützpunkt Malta........................................... 47
2. Der Erfolg der Schulgründungen des Jonas King und des Josiah
Brewer
... 51
3. Jonas King im Konflikt mit orthodoxen Autoritäten.................. 56
4. Die orthodoxophile Mission der Protestant
Episcopal Church..........
61
5. Die Missionen der Methodisten und Baptisten...................... 67
IV.
Katholische Missionen in Südosteuropa............................ 69
1. Die Übertragung jesuitischer Niederlassungen an die Lazaristen......... 69
2. Die Arbeitsfelder der unterschiedlichen Orden ..................... 72
3. Die Motive und Methoden der lazaristischen Mission................. 79
4. Die Unterstützung durch Barmherzige Schwestern und französische
Diplomaten............................................... 86
5. Die Schularbeit der Lazaristen.................................. 88
V.
Amerikanische protestantische Missionen unter orthodoxen Bulgaren .... 92
1. Der Ansatz des American Board und der Bischöflich-Methodistischen
Mission.................................................. 92
2. Die Gründung separierter Gemeinden............................ 95
3. Die Mission im Strudel der politischen Ereignisse.................... 96
4. Die Gründung von Schulen und kirchlichen Institutionen westlichen
Musters.................................................. 99
5. Der orthodoxe Widerstand.................................... 103
VIII INHALT
VI. Deutsche
evangelische Anteilnahme an Kirchenproblemen Südosteuropas . 106
1. Rankes Deutung der serbischen Orthodoxie ....................... 106
2. Otto von Pirchs Reiseerfahrungen im orthodoxen Serbien ............. 117
3. Das Engagement Wicherns und seiner Schüler...................... 119
4. Die Initiativen des Direktors der Rheinischen Mission Friedrich
Fabri
..... 127
5. Fürst Alexander Battenberg und seine Begleiter..................... 129
6. Die deutschen Universitätslehrer in ihrer Urteilskraft über Südosteuropa .. 131
7. Friedrich Naumanns bulgarische Kontakte und seine Informationen ans
deutsche Publikum.......................................... 140
VII.
Von der Kirche des Zarenreichs inspirierte Balkanaktivitäten und
euro-amerikanische Reaktionen................................. 142
1. Die Organe slawophiler Aktion................................. 142
2. Das Verhalten des orthodoxen Rußland gegenüber der innergriechischen
Parteispaltung in westliche und russophile Orientierungen............. 148
3. Das Engagement für die bulgarische Sache......................... 158
4. Die russischen Hoffnungen für das orthodoxe Serbien................ 177
5. Die euro-amerikanischen Reaktionen............................ 186
VIII. Orthodoxophile Anglikaner in ihrem Engagement für
die südosteuropäische Orthodoxie................................ 191
1. John
Mason Neales
und William Dentons Kontakte in Montenegro und
Serbien................................................... 191
2. Die
Eastern Churches Association
............................... 196
3.
Gladstone,
Liddon undMacColl
................................ 200
IX. Akademisierung
der orthodoxen Theologie Südosteuropas unter Impulsen
vom Ausland her............................................. 209
1. Der Prozess der Adaptation an russische und westeuropäische Vorbilder . . . 209
2. Die Gründung der Theologischen Fakultät der Universität Athen........ 210
3. Die Theologische Akademie des Ökumenischen Patriarchats in Chalki .... 214
4. Die Orientierung der Kirchengeschichte am Handbuch des Johann
Heinrich
Kurtz
............................................. 218
5. Die theologische Entwicklung in Rumänien durch Auslandsstudium,
Übersetzungen und Institutionsgründungen....................... 221
6. Der Einfluß des Piaton
Levšin
und des
Alexandru
Stourdza............ 231
7. Die Priesterbildung der serbischen und bulgarischen Kirche............ 239
8. Die Effekte der Akademisierung der Theologie Südosteuropas.......... 243
INHALT
IX
X.
Paris als Umschlagplatz russischen theologischen Denkens............. 245
1. Das Widereinander der Pariser Jesuiten und des russischen
Botschaftsgeistlichen........................................ 245
2. Die Unterstützung der Orthodoxie durch den französischen Konvertiten
Guettée
.................................................. 248
3.
Guettées
Publikationen als Anweisung zur Konfessionspolitik.......... 253
4. Die
Guettée-Rezeption
in Südosteuropa.......................... 257
XL Kampf rivalisierender Kirchen um Mazedonien in Analysen westlicher
Kirchenmänner.............................................. 262
1. Die Organe der Verteidigung des Hellenentums..................... 262
2. Die serbischen Aspirationen................................... 270
3. Der Kampf der Anhänger des bulgarischen
Exarchats
und des griechischen
Patriarchats............................................... 274
4. Die Chancen der lazaristischen Mission........................... 286
5. Die katholische Fürsorge für den albanischen Volksteil................ 302
6. Kirchliche Tendenzen unter den Aromunen........................ 307
7. Der protestantische Missionsansatz in Mazedonien.................. 312
8. Der Situationswandel als Folge der Balkankriege.................... 315
Literaturverzeichnis............................................... 319
Personenregister.................................................. 333
Ortsnamenregister................................................ 345
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