Metaphysik: 1 Weite und Prägnanz : sprachphilosophische Betrachtungen
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German Danish |
Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr
1991
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Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | VI, 210 S. |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort...................................................... VII
1. Oie Rolle des Tones ...................................... 1
Der Fluß der Rede als Folge der Zeit des Lautes 1 — Die Raum- und Zeit-
gestalt 4 — Julius Stenzeis Argumentation Jur die Auffassung, daß Sprache
zunächst ex press i v und erst dann semantisch ist 6 — Von der expressiven zur
semantischen Funktion 8
2. Oas inner-sprachliche Verhältnis zwischen Zeichen
und Bezeichnetem ................................... 11
Zwei Bedeutungen des Wortes »Bezeichntes« (designatum) 11 — Das Wort
zwischen Zeichen und Bild 11
3. Aussagesinn und Wortbedeutung....................... 14
Das Verhältnis zwischen dem Sinn der Aussage und den Bedeutungen der
IVÖrter 14 — Das Entstehen der Bedeutungsweite durch Verschiebung von
Vertrauthcitsehenen 15 — Das Wort und sein Fächer von Gegensätzen 17 —
Die l leldeutigkeit des Wortes und seine Prägnanz 23 — Weite und Um-
fang 27 — Die Sicht der Sprache legt kein Erkennen fest 29 — Läßt die
Sprache die Gefühle im Stich? 31 — Die Weite der Wortbedeutung und die
Eindeutigkeit der Rede 35 —* Schizophrene Sprachstörung und neurotische
Sprach ttiuschung 37 — Der Begriff der Disposition 43
4. Widerlegung des Nominalismus durch eine Analyse
der Hinweisung.............................................. 49
Das Î erhältnis von sprachlichem Zeichen und außersprachlich Bezeich-
netem 49 — Die Funktion des Zeichens in der Hinweisung der Rede 51 —
Der Kontext der Wortbedeutung und der Kontext des Aussagesinnes 52
IV
Inhaltsverzeichnis
5. Wörter mit und ohne Designata............................... 56
Wörter für die Phänomene der Geschichtlichkeit haben keine aufzeigbaren
Designata 56 — Wortbedeutungen, die Bestimmungen sind, und Wortbedeu-
tungen, die keine Bestimmungen sind 57 — Die Erkenntnis der Mannigfal-
tigkeit im Zugang der Alltagsbegriffe zu den Dingen verlangt eine sprachphi-
losophische Umstellung 60 — Namen 62
6. Kein Wort ist regional festgelegt........................... 64
Nicht einmal Wörter, die ihre eigenen Designata haben, sind regional festge-
legt 64 — Die Sicht der Sprache als anti-dualistische In-eins-Fassung von
Leiblichkeit und Geschichtlichkeit 66 — Die Raffung der Komplexität des
Geschichtlichen durch die Sicht der Sprache 69
7. Metapher.................................................... 76
Was verstehen wir unter einer Metapher? 76 — Die Bindung des meta-
phorisch gebrauchten Wortes an einen bestimmten Bereich 82 — Bild und
Metapher 85 — Metapher und Übertreibung 85 — Abstand und Fremd-
heit sind Voraussetzungen für Präzision 86 — Triviale und anregende Meta-
phern 88 — Pointen-Metapher und Stimmungsmetapher 89 — Das Un-
übersetzbare bei der Metapher 91 — Der Bedeutungshorizont und die Wort-
bedeutung 98
8. Bedeutungsweite und Abstraktion............................. 102
Bedeutungsweite und Abstraktion 102 — Primitive Gruppenbildung, spezi-
fische Differenz und Abstraktion 103 — Die Vieldeutigkeit der Namen und
die Einschließlichkeit der Hinsichten 108 — Die Bedeutung des Wortes ist
nicht allgemein 112 — Der Bruch der phänomenologischen Philosophie mit
dem erkenntnistheoretischen Irrtumskomplex 113 — Der Kontext ist konsti-
tutiv für das Begriffene 115 — Der Zugang zu den Dingen durch die Man-
nigfaltigkeit der Begriffe der Alltagssprache 116 — Das Verstehen der Dinge
mit der eigenen Existenz 117 — Die Umkehrung von Möglichkeit und
Wirklichkeit im Fundierungsverhältnis 120 — Die Umkehrung von wissen-
schaftlicher und alltäglicher Erkenntnis im Fundierungsverhältnis 122
9. Widerrufung des Nominalismus durch die
Zuwendung.................................................. 125
Die Redesituation ist eine Situation, in der man über etwas redet 128
Inhaltsverzeichnis V
10. Einverleibung der Geschichte in die sinnliche Erfahr-
barkeit als Erklärung für die Anschauungskraft
von Wörtern, die keine aufzeigbaren Designata haben . 131
11. Die Verbalsprache........................................ 137
Dramatik und Logik der Verbalsprache 137 — Die Verbalsprache und das
Verhältnis zwischen Deutung und Perzeption 141 — Souverän und nivellie-
rend setzen sich Rede und Prädikation über die Vielfältigkeit im Zugang der
Wörter zur Welt hinweg 146 — Heideggers Seinsdenken und die Verbal-
sprache 148
12. Das Transzendenzproblem.................................... 153
Die sprachphilosophische Ausgabe der Transzendentalphilosophie 153 —
Existentiale oder entgegengetretene Transzendenz 154 — Unser Verständnis
der Pragmata und der Erscheiunungen in Matur und Universum 155 — Das-
metaphysische Problem der Transzendenz 158 — Religiöse Deutung 163
13. Abstand im Verständnis..................................... 168
Abstand im Verständnis 168 — Die Eatenztiefe des Eindrucks 170 — Ein
Zug im Stil der Dichtung von Jorgen Gustav a Brandt 171 — Lars Gyllen-
stens Enthüllung des verhärteten Abstandes im Verständnis 173
14. Jacques Derridas Sprachphilosophie......................... 177
Die Metaphysik der Gegenwart. Husserl in Derridas Auslegung und Pole-
mik 177 — Zeichen, Differenz und Bedeutung 182 — Zeit und Raum der
Differenz 185 — Die Spur und die Transzendentalität 186 — Provisorische
Transzendentalität 186 — Erörterung und kritische Beleuchtung der Darle-
gungen von Derrida. Derridas zwei Ausgangsetfahrungen 189 — Die dop-
pelte Funktion der Spur 190 — Transzendentalphilosophie 194 — Die Ar-
che-Spur und die Arche-Schrift 195 — Vom innersprachlichen Verhältnis
zwischen Zeichen und Bezeichnetem zur Hinweisung und Zuwendung 197
15. Sprachwissenschaft und Sprachphilosophie................... 199
Linguistik und Sprachphilosophie 199 — Die Transzendenz der
Sprache 201
VI
Inhal ts V erzeichnis
Nachwort....................................................... 204
Namenregister.................................................. 205
Sachregister .................................................. 207
Oer Schxvcrpunkt dieses Buches
lieget aurder Untersuchung der
natürlichen Sprache als Alltags—
spräche, die sich nicht in unser
Sv stom wissen ein gliedern läßt.
1 ie Analyse beginnt im sinnlichen
Element der Sprache als Ton und
Laut, als Raum- und Zeitgestalt,
aber auch als Ausdruckskraft, die
bereits tür den Sinn des C besagten
mitbestininiend ist. Während die
w issen sch a 1111che Sprache detimto-
rische Festlegung verlangt, ist für
die All tags spräche die Weite ihrer
Wortbedeutungen charakteristisch .
Aus der Weite der Wortbedeutungen
in der Alltagssprache folgt aber nicht
UTngenauigkeit. sondern sie erhält
stets ui der jeweiligen Situation,
vom Kontext der immer wieder
variablen VC irki ichkcit her. Prä-
gnanz und Präzision. I ä i e VC re ite der
Wortbedeutungen hält sich nicht an
unsere pragmatische Aufteilung der
VC irkhchkeits bereiche. Vielmehr
bewegen sich die Wörter «quer durch
die verschiedenen Regionen, wes-
w egen sich die Unterscheidung
zwischen einer -eigentlichen und
V. Örter nicht aufrecht erhalten läßt.
Oies wird an einer neuartigen Aus-
legung des 13egritTs der » Metapher«
nachgewiesen .
Logstrup unterscheidet verschie-
dene Arten der Verständlichkeit, die
uns die Sprache vermittelt. INJicht
verwunderlich ist die Verständlich-
keit der Wörter trir die von eins seihst
hergestellten Dinge und Gebrauchs-
gegenstände. Höchst vorwunderlich
ist dagegen die Verständlichkeit,
die uns die Sprache in den Wörtern
tiir Erscheinungen der Natur und
des Universums, die eins im (»runde
genommen fremd sind, vermittelt.
1 lier ist die transzendental philo-
sophische Auttassung nicht aus-
reichend. 1 he vorliegende sprach —
phi 1 osopliisehe Analvse 1 eu;t eine
religiöse 1 Deutung der Sprache nahe
und unter stutzt die religions-
philosophischen Betrachtungen des
A utors. die in _Sc/zdp fi/nef tttiii I t’vtiicli-
geltend gemacht wurden.
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