Das Ghasel des islamischen Orients in der deutschen Dichtung:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
New York u.a.
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1991
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| Schriftenreihe: | Studies in modern German literature
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Einleitung 1
1. Das orientalische Ghasel 9
1.1. Begriffsbestimmung und Herkunftsangabe 9
1.1.1. Die Dichtung der Araber 13
1.1.2. Die persische Dichtung 19
1.1.3. Osmanische Dichtkunst 22
1.1.4. Die Urdu-Dichtung 24
1.2. Formanalyse und Themenfestsellung 26
2. Die islamische Mystik und die Ghaseldichtung des Orients 35
2.1. Die Mystik des Islams: der Sufismus 35
2.2. Sufische Symbolik in der orientalischen Literatur 40
3. Mewlana Dschelaleddin Rumi (1207-1273) 47
3.1. Der Friedensbote 47
3.2. Der Mystiker 52
4. Schemseddin Mohammed Hafis (1320-1388) 65
4.1. Dichter des Weines und der irdischen Liebe? 65
4.2. Die mystische Zunge und der Deuter der Mysterien 69
5. Der Orient in der deutschen Literatur 85
5.1. Die Fasziniertheit der deutschen Dichter mit dem Orient 85
5.2. Die orientalisierende Lyrik Deutschlands 87
6. Die Einführung der Ghaselform und -thematik in die deutsche
Dichtung: die Vorgänger 97
6.1 Friedrich Rücken (1788-1866) 97
6.2. August Graf von Platen Hallermünde (1796-1835) 109
X
7. Die Umbildung der Ghaselform durch heimatliche Sprachelemente 123
7.1. Georg Friedrich Daumer (1800-1875) 123
7.2. Gottfried Keller (1819-1890) 128
7.3. Friedrich Bodenstedt (1819-1892) 132
7.4. Josef Weinheber (1892-1945) 141
8. Formgerechte deutsche Ghaselen im westlichen Gewand 145
8.1. Emst Freiherr von Feuchtersieben (1806-1849) 145
8.2. August Heinrich Hoffinann von Fallersleben (1798-1874) 151
8.3. Emanuel Geibel (1815-1884) 158
9. Deutsche Ghaselen mit politischer Botschaft 163
9.1. Franz Hermann von Hermannsthal (1799-1875) 163
9.2. Franz Dingelstedt (1814-1881) 170
10. Die west-östliche Synthese in der deutschen Ghaseldichtung 175
10.1. Heinrich Leuthold (1827-1879) 175
10.2. Max Bruns (1876-1945) 180
11. Deutsche Ghaselen als Darstellungsmittel einer erträumten Welt 197
11.1. Hugo von Hofmannsthal (1874-1929) 197
11.2. Hanns Meinke (1884-1974) 203
12. Motive der islamischen Mystik in deutschen Ghaselen 213
12.1. Sinnbilder aus der islamischen Mystik in den
Ghaselen Daumers 213
12.2. Die mystische Bildersprache des Orients in
Bodenstedts Ghaselen 220
12.3. Bildelemente der islamischen Mystik in den Ghaselen von
Hofmannsthal 226
13. Die Hauptvertreter der sufischen Ghaseldichtung in Deutschland 231
13.1. Die sufische Bildersprache in den Ghaselen von Rücken 231
13.2. Sufische Symbolik in der Ghaseldichtung von Meinke 236
XI
14. Die Gegner einer einheimischen Ghaseldichtung in Deutschland 247
14.1. Die persönliche Feindschaft: Heine und Immermann 247
14.2. Die unpersönliche Gegnerschaft: Grillparzer, Hebbel
und Schack 251
15. Schlußbemerkungen 257
Anmerkungen 277
Literaturverzeichnis 347
Index 363
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