Les pays du Tchad dans la tourmente: 1880 - 1903
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Ed. L'Harmattan
1988
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| Schriftenreihe: | Racines du présent
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LES PAYS DU TCHAD
DANS LA TOURMENTE
1880 - 1903
Publié avec le concours
du Centre National des Lettres
Editions L Harmattan
5-7, rue de l Ecole-Polytechnique
75005 Paris
Table des matières
INTRODUCTION 9
PRINCIPAUX PERSONNAGES 20
CHAPITRE PREMIER — La carrière de Râbeh au Soudan
(1864-1879) 21
Où l on voit Râbeh, tenté par l aventure, suivre Zubayr vers
les terres inconnues du Soudan méridional Il y apprend les
métiers qui désormais seront les siens : le commerce et la
guerre ; mais aussi la haine des Turcs et des Européens, ces
dominateurs étrangers En 1879, après six mois de lutte
inégale contre le pouvoir égyptien soutenu par la Grande-
Bretagne, il s enfonce avec 800 hommes dans les pays de
l Ouest, et pénètre dans le bassin du Chari
CHAPJTIŒ 2 —Le Wadday et la sanûsfyya (1879-1880) 48
Où l on décrit l état politique des pays du Tchad, au moment
où Râbeh y arrive Les deux « grands » sont toujours le
Bornou et le Wadday Mais ce dernier, au cours du xix*
siècle, a supplanté le premier En soumettant le Bagirmi, il a
établi son hégémonie à l est du Logone Au nord, il est en
relation constante avec la Méditerranée, par la piste
caravanière qui, par Koufra, joint directement Abbéché à
Benghazi C est par cette route que l ordre religieux de la
sanûsiyya a pénétré au Wadday Cette confrérie, ou plutôt
cette « voie » comme disent les Arabes, a rallié à sa cause les
nomades de la Cyrénaïque et du désert libyque Elle vise
maintenant à étendre son influence vers les pays du Sud
CHAPrrRE3 — LeMahdidu Soudan (1881-1885) 59
Dans son expansion vers le bassin tchadien, la sanûsiyya voit
bientôt apparaître un mouvement religieux rival En 1881,
Muhammed Ahmad, fils de Abd Allah, se fait reconnaître
comme le mahdi attendu Sa révolution religieuse et
nationaliste embrase tout le Soudan Sa doctrine ne souffre
aucun compromis ; sa mission est universelle En même
temps qu!il conquiert le Soudan, il appelle le Grand-Maître
de la sanûsiyya et les puissants du bassin du Tchad à
reconnaître son autorité
CHAPITRE A — Le khalîfa Abd Allah et les pays du Tchad
(1885-1889) : 7* : 77
Le Mahdi étant mort en 1885, son principal lieutenant, le
Khalîfa Abd Allah, lui succède Celui-ci, maître du Soudan,
vise à étendre son empire aux pays du Tchad A cet effet, il
déploie une activité épistolaire intense Sans succès Le shedu
du Bornou dédaigne de répondre et retient les messagers Le
Wadday temporise Râbeh, occupé à étendre son domaine
dans le bassin du Moyen Chari, se dérobe
CHAPITRE 5 — Le mahdiyya et la sanûsiyya Pouvoir temporel et 95
pouvoir spirituel (1888-1889)
Au Grand-Maître de la sanûsiyya, le khalîfa Abd Allah
renouvelle l invitation adressée jadis par le Mahdi: II le
convie au « jihâd contre les infidèles », c est-à-dire contre les
Turcs Démarche vouée à l échec ; entre le mahdiyya et la
sanûsiyya, il y a incompatibilité La première, s appuyant sur
la force des armes, vise à un pouvoir à la fois spirituel et
temporel La sanûsiyya n ambitionne d autre pouvoir que
spirituel Là est la source de son rayonnement et de son
succès La place tenue par la sanûsiyya sur la scène politique
et économique est sans aucune mesure avec les moyens
matériels mis en œuvre
CHAPITRE 6 — Râbeh sur le Moyen Chari (1889-1891) 112
Sur le Chari, au sud du Baginni, Râbeh s est rendu maître
d un vaste territoire Après avoir subi l embargo économique
imposé par le Wadday, il en a enfin obtenu la levée En 1891,
il est à La tête d un véritable empire commercial
CHAPITRE 7 — Ribeh Campagne et conquête du Bornou
(1892-1894), 122
En même temps qu il créait une gigantesque entreprise
commerciale, Râbeh mettait sur pied une armée redoutable
En 1892, il est prêt, et lance son offensive vers le Nord Il sait
que le Bornou est en pleine décadence ; ce sera une proie
facile Après avoir réduit le Baginni, il traverse le Chari et le
Logone, vainc par deux fois l armée bornouane, et entre dans
la capitale, Kiîkawa, en septembre ou octobre 1893 Onze
mois plus tard, il défait et tue Cari, le héros national du
Bornou, qui a tenté une ultime résistance
CHAPITRE 8 — Râbeh L Etat 139
En 1895, Râbeh soumet le Mandara ; en 1896, il occupe le
Manga, mais ne pousse pas plus avant ses conquêtes A
Dikwa, il instaure un gouvernement militaire, servi par une
armée d occupation Honni des Bornouans, il réserve ses
faveurs aux Arabes ; il les dote d un système d administra-
tion tribal et non territorial, sous l autorité de leurs propres
chefs L armée est l objet de sa sollicitude Il porte le nombre
des compagnies de douze à vingt-trois, veille lui-même à la
formation des soldats et à la discipline Portrait de Râbeh
Description de son palais
CHAPITRE 9 — Râbeb Politique extérieure (1893-1896) 152
A peine installé à Dikwa, Râbeh voit se liguer contre lui
toutes les nations voisines Au nord, à l est, à l ouest, les
routes se ferment Curieusement, alors que, en Afrique, il est
objet de rejet, il exerce sur le pays d Europe une sorte de
fascination ; la Grande-Bretagne, la Belgique, la France lui
dépêchent des messagers
Le mouvement des caravanes vers le Nord étant interrompu,
Râbeh dirige son commerce vers la Bénoué, où la Compagnie
du Niger a établi des comptoirs Très vite pourtant il
s aperçoit qu en renonçant aux échanges avec la Méditerra-
née, il s exclut d un marché encore en pleine activité, dont
seul profite son adversaire principal, le Wadday Il tente de
renouer avec Tripoli et Kano En vain C est alors que, contre
toute attente, se présentent de nouveaux partenaires : les
sanousistes
CHAPITRE 10 — Muhammad al Mahdi al Sanûsi à Kouha
(1895-1897) 171
Où l on assiste au développement extraordinaire de la
sanûsiyya, et où l on découvre ce que sont, en 1895,
l organisation de l ordre, le style de vie des « frères », le
prestige de Muhammad al Mahdi En transportant sa
résistance de Jaghbûb à Koufra, celui-ci vient de se rendre
maître des pistes du désert Il entre en relation avec Râbeh et,
d accord avec lui, ouvre une nouvelle route qui relie
directement Koufra à Dikwa par Tekro et le Kanem Par ce
rapprochement inattendu, le Grand-Maître irrite le Wadday,
mais acquiert une suture politique qui lui attire la
considération de Constantinople En s installant à Koufra,
Muhammad al Mahdi s est donné la possibilité d intervenir
facilement au Borkou et au Kanem Désormais, son principal
souci est l implantation de la « voie » dans ces régions
CHAPITRE 11 — Les missions de Muhammad al Sunni
(1896-1899) , ! 187
Muhammad al Sunni, homme de confiance du Grand-Maître
de la sanûsiyya, est envoyé au Kanem, où il a pour mission de
réconcilier les fractions rivales des Oulâd Sulaymân et
d implanter l ordre Succès de sa mission
Mais, à ce moment, les événements se précipitent : rupture
entre Râbeh et le Grand-Maître ; alliance du sultan du
Baginni avec la France ; campagne dévastatrice de Râbeh au
Baginni ; déroute de la mahdiyya au Soudan ; mise en route
de trois missions militaires françaises en direction du Tchad ;
mort du sultant Yûsuf au Wadday
Après une brève mission chez les Touaregs, Muhammad al
Sunni est envoyé comme résident permanent de son ordre au
Wadday, où vient de s ouvrir une succession difficile
CHAPITRE 12 — Le combat de Râbeh (1899-1900) 207
1899 — Râbeh, à la tête de seize compagnies, se porte à la
rencontre des Français sur le Chari Victoire à Togbao, mais
échec à Kuno Durement éprouvé, Râbeh revient à Dikwa
L inquiétude gagne ses voisins Au Wadday, le sultan
Ibrâhîm importe des armes De Gouro, où il vient de
s installer, Muhammad al Mahdi envoie Al Barrâni fonder au
Kanem la « zâwiya » (maison religieuse) retranchée de Bir
Alali
1900 — Râbeh marche sur Kusri pour livrer le combat
décisif Le 22 avril, son camp est enlevé par le commandant
Lamy Lui-même est tué au combat Son fils, Fadl Allah, se
retire à Dikwa pour y poursuivre la lutte
CHAPITRE 13 — La sanûsiyya prépare la résistance (1900-1901) 221
De Gouro, dont il a fait son poste de commandement,
Muhammad al Mahdi fixe à son délégué au Kanem trois
objectifs : réconcilier les fractions rivales des Oulâd Sulay-
mân, accueillir les Touaregs émigrés du Gamergu, convertir
les Buduma-s du lac Tchad Al Barrâni s acquitte avec succès
de cette triple mission Bien plus, il peut inscrire à son actif
l adhésion du sultan du Baginni à la sanûsiyya Muhammad
al Mahdi aurait lieu d être pleinement satisfait s il ne
rencontrait par ailleurs des déconvenues : avec les Turcs
d abord, mais aussi avec le sultan du Wadday
CHAPITRE 14 — La Bn de Fadl Ahah, Bis de Râbeh (1901) 238
Chassé de Dikwa par les Français, Fadl Allah s est tourné
vers les Anglais Il leur a demandé de le reconnaître comme
émir du Bornou, sous tutelle britannique A Londres, la
question est à l étude ; il appartiendra au Haut Commissaire
pour le Nigeria du Nord, sir Frederick Lugard, de trancher
Celui-ci hésite Sur le navire qui le ramène au Nigeria, il se
livre à un débat de conscience Il ignore que son trouble est
sans objet, que d autres ont déjà résolu son problème Les
Français, irrités des incursions de Fadl Allah, ont lancé une
colonne contre lui, l ont battu Mortellement blessé au cours
de l engagement, le fils de Râbeh a expiré dans les bras des
siens qui l emportaient
CHAPITRE 15 — Le combat de h sanûsiyya (1901-1903) 246
Où l on voit Al Barrâni faire preuve de négligence et
s attirer des remontrances, tandis que les Touaregs, commen-
saux peu discrets, mécontentent Oulâd Sulaymân et Go-
ranes C est dans ces circonstances malheureuses que
s ouvrent les hostilités
— 9 novembre 1901 Défaite des Français devant Bir Alali
Muhammad al Mahdi proclame le « jihâd »
— 20 janvier 1902 Les Français s emparent de Bir Alali
Discorde dans le camp sanousiste
— 1er juin 1902 Al Barrâni attaque Bir Alali Echec Le
même jour, mort de Muhammad al Mahdi à Gouro
— 4 décembre 1902 Les sanousistes, conduits par Abu
Aqîla, tentent de reprendre Bir Alali Ils sont repoussés,
définitivement
Au Wadday, les « frères », objets de l hostilité populaire,
sont contraints au départ
Signe de la débâcle générale : en février 1903, le nouveau
Maître de la sanûsiyya, Ahmad al Sharîf, quitte Gouro pour
Koufra
CONCLUSION - 264
ANNEXE : Arbres généalogiques 266
La dynastie de Muhammad Ali en Egypte 266
La famille de Sayf al Nasr (Oulâd Sulaymân) 268
Les sultans du Wadday 270
• Les « shehu-s » du Bornou 270
Les sultans du Dâr Runga et les chefs du Dâr Kuti 271
RÉFÉRENCES 273
INDEX ALPHABÉTIQUE 279
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