Leidenslisten und Apostelbrief: Untersuchungen zu Form, Motivik und Funktion der Peristasenkataloge bei Paulus
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Würzburg
Echter
1991
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66 |
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EINLEITUNG
ι
1. Forschungsgeschichte 2
2. Das Textkorpus: Probleme und Konsequenzen 7
3. Methodische Vorüberlegungen
ю
3.1 Gattungsproblematik
ю
3.1.1 Definition
io
3.1.2 Der Kommunikationsvorgang in Korinth n
3.1.3 Die Rekonstruktion 12
3.2 Konkretionen zum religionsgeschichtlichen Vergleich 14
3.3 Konkretionen zu den «Gesprächspartnern» 16
4. Ausgangsposition und Aufgabenstellung 17
KAPITELI
APOSTOLISCHE LEBENSWEISE ALS AFFRONT (1 KOR 4,8-16) 20
1. Analyse von 1 Kor 4,8-16 21
1.1. Die Textstruktur 21
1.2 Zur Textabgrenzung 26
1.3 Die Entschlüsselung des «Wir» in 1 Kor 4,14-16 26
2. Gattungsbestimmung der Verbenreihe in 1 Kor 4,1 lf 27
2.1 «Umstände» des Lebens als Peristasenkatalog 27
2.2 Die Gattung und die kommunikative Situation 31
2.3 Die Gattung in der Argumentation 33
2.4 Ergebnis 37
3. Der Peristasenkatalog 1 Kor 4,llf: Motive und Adressaten 38
3.1 Das Vokabular: Aporien 38
3.2 Signale der Bedürfnislosigkeit 40
3.2.1 Die Spur von
γυμ. *τεύεί.ν
40
3.2.2 Testpunkte der Bedürfnislosigkeit 43
3.2.3 Der Themenkanon 47
(1) Die Disposition bei Musonius 47
(2) Obligatorischer Themenkanon in den Diatriben 49
X
Inhaltsverzeichnis
(3)
Philo
50
(4) Der Befund und seine Bewertung 51
3.2.4 Paulus und die Bedürfnislosigkeit 52
(1) Die Realisierung des Themenkanons 52
(2) Lösung âet Aporien 52
(3) Kulturgeschichtliche Einordnung 53
(4) Lebensgeschichtliche Verankerung: 1 Kor 9,24-27 53
(5) Die Frage nach dem Rezeptionshorizont 54
3.3 Die Bedürfnislosigkeit des Paulus und die «Gesättigten» 55
3.3.1 Bedürfnislosigkeit und
κόρος
bei Philo 55
3.3.2 Anwendung auf den paulinischen Textbefund 62
3.3.3 Paulus und die «Weisen» in Korinth 63
(1) Weisheitliche Rede in 1 Kor 2,6-16 63
(2) Apollos und die Weisheit in Korinth 66
(3) Die Gruppe um Apollos 67
(4) Die Taktik des Paulus 68
3.4 Die Handarbeit (1 Kor 4,12a) 69
3.4.1 Die Kyniker und die Handarbeit 69
3.4.2 Vier Modelle 71
3.4.3 Paulus, Handarbeit und Unabhängigkeit 73
3.5 Paulus über den Parteien 75
4. Die Antithesen in 1 Kor 4,12f 77
4.1 Analyse 77
4.2 Peristasenkatalog und Antithesen 78
4.3 Traditionsgeschichte 80
4.4 ReligionsgeschichtHche Einordnung 81
4.5 Der Sitz im Leben: Philosophenverspottung 85
4.6 Die Aktualisierung der «Feindesliebe» bei Paulus 87
5. Die Perspektive: Paulus als «Vater» der Gemeinde 90
KAPITEL
II
DIE ÜBERLEGENHEIT DES PAULUS ALS DIAKON CHRISTI
(2 KOR 11,23-29) 93
1. Der Rahmen: ein Redeagon 95
1.1 Die «Narrenrede» 95
1.1.1 Aufbau der «Narrenrede» 95
1.1.2 2 Kor 11,23-29 als Element der «Narrenrede» 97
1.1.3 Textpragmatik in der «Narrenrede» 97
1.2 Strukturen eines Redeagons 98
1.3 Die «Narrenrede» und die Strukturen eines Redeagons 105
1.3.1 Die Personen und die Situation 105
1.3.2 Die Taktik des Paulus in 2 Kor 11,16-29 i%
Inhaltsverzeichnis
XI
1.3.3 Der Streitpunkt und der «Tatenkatalog» 108
2. Strukturanalyse des Katalogs 2 Kor 11,23-29 108
3. Gattungsbestimmung
m
3.1 Peristasenkataloge 112
3.1.1 Typisierung der Texte und Bestimmung ihrer Funktion 114
3.1.2 Auswertung
I
H7
3.1.3 Der Peristasenkatalog im
Agon
118
3.2 Numerische Tatenlisten 122
3.2.1 Die Texte und ihre Funktion 122
3.2.2 Numerische Tatenlisten im
Agon
128
3.3. Auswertung
II:
ein «numerischer Peristasenkatalog»
ізо
4. Komposition und Motive des Peristasenkataloges 133
4.1 Strophe
I:
Leitworte (11,23) 133
4.2 Strophe
II:
Die numerische Liste (ll,24f) 134
43 Strophe
III:
Reisegefahren (11,26) 138
4.4 Strophe
IV:
Führungsqualitäten (11,27) 141
4.5 Strophe
V:
Paulus als Seelsorger (ll,28f) 144
5. Die Funktion des Peristasenkataloges 148
5.1 Kontrastvergleich 148
5.2 Auseinandersetzung mit Vorwürfen 151
5.3 Anerkannte Wertmaßstäbe 153
5.3.1 Das Ruhmmotiv 153
5.3.2 Diakon und Peristasen 155
5.4 Ergebnis 159
EXKURS
I
DER PAULUSKATALOG IN 2 KOR 11,23-29 UND DIE
HERAKLESMÜHEN 161
1. Die Motivgeschichte der Termini
κόπος
und
πόνος
161
1.1 Die
χόπα
des Paulus und der Gottesknecht 161
1.2
Πόνος
als Terminus in der Heraklestradition 162
2. Die Aufzählung der Heraklestaten als literarisches Paradigma 165
3. Die Doppeldeutigkeit von
πόνος
168
4. Auswertung für den Pauluskatalog 170
XII Inhaltsverzeichnis
KAPITEL
IH
DIE «SCHWÄCHEN» DES PAULUS NACH 2 KOR 12,10 173
1. Analyse der Struktur und der Logik von 2 Kor 12,9b-10 173
2. Gattungsfragen 176
2.1 Realisierung der Gattung «Peristasenkatalog» in 2 Kor 12
ДО
176
2.2 Vergleich mit 2 Kor 11,23-29 177
2.3 Ansatz zur antithetischen Form
Г78
3. Göttliche Kraft und Peristasen 179
3.1 Ein Gedankenmodell:
Sen.,
Ep
4l,4f 179
3.2 «Einwohnen» göttlicher Kraft und Peristasen bei Paulus 183
3.2.1 Semantik und Konzeptionen 183
3.2.2 Die inhaltliche Zuordnung 188
3.2.3 Zwei verschiedene Konzeptionen von
δύναμις
189
4. Der Peristasenkatalog im
Agon
191
4.1 Gegenmodell:
δυνοψ^ς
in Peristasen und der Gekreuzigte I9i
4.2 Umgemünzte
ασθένεια.
192
4.3 Die Gemeinde kommt nicht zu kurz (2 Kor 12,12) 193
5. Übergreifende Ergebnisse 194
KAPITEL
IV
DER «SCHATZ» DES GLAUBENDEN (2 KOR 4,7-12) 196
1. Der große Rahmen 197
1.1 Stellung im Kontext 197
1.2 «Der Schatz» im Kontext 198
1.3. Der begriffliche Schlüssel in 2 Kor 4,18 200
2. Analyse der Einheit 2 Kor 4,7-12 201
2.1 Die begriffliche
Amithetik
in 2 Kor 4,7-12 201
2.2 Die innere Dynamik 201
2.3 Die umstrittene Zuordnung der Antithesen 203
3. Die Antithesen 2 Kor 4,8-9 205
3.1 Semantische Analyse 205
3.2 Rhetorische Analyse 212
3.3 Logische Analyse (Modelle) 215
3.3.1 Das Bild vom stoischen Weisen 215
3.3.2 «Jüdische» Antithesen 222
Inhaltsverzeichnis XIII
3.4 Auswertung 226
3.4.1 Gegenüberstellung der beiden Modelle 226
3.4.2 Einordnung der pauHnischen Antithesen 228
4. Die Zuordnung der Antithesen 233
4.1 Chiasmus zur Eingangsmetaphorik in 2 Kor 4,7 233
4.2 Die christologische Interpretation in 2 Kor 4,10f 234
4.3 Das Offenbarungsgeschehen in 2 Kor 4,10f und seine Konsequenz 235
5. Theologische Linien 238
5.1 Zwei Typen: Mose und Paulus 238
5.1.1 Der unterschiedliche ekklesiale Effekt 238
5.1.2
φανερόω
statt
αποκαλύπτω
239
5.1.3 Betonung des
σώμα
240
5.2 Weiterentwicklung der Konzeption von 2 Kor 12,9f 241
KAPITEL
V
DER «AUSWEIS» DES APOSTELS (2 KOR 6,4-10) 243
1. Paulus als «Tatzeuge» (2 Kor 5,18-6,13) 243
1.1 Grobgliederung 243
1.2 Eine brüchige Einleitung (2 Kor 6,1-4)? 244
13 Das Modell des «Tatzeugen» 245
1.4 Auswertung für 2 Kor 5,18-6,13 252
1.4.1 Der Mitarbeiter Gottes und die Beteuerung der Fehlerlosigkeit 252
1.4.2 Die Autorisierung der Versöhnungsbotschaft durch Gott 253
1.4.3 Glaubwürdigkeitsbeweise 254
1.4.4 Der Ertrag 255
1.4.5 Der «Tatzeuge» im Kontext der korinthischen Beziehungskrise 255
2. Die Komposition des Kataloges 2 Kor 6,4-10 257
2.1 Die Glieder der
έν
-Reihe
258
2.2 Die Waffenmetapher in
V.
7c als Scharnierstelle 259
23 Die antithetisch angeordneten Glieder 261
2.4 Merkmale des Kataloges 2 Kor 6,4-10 262
3. Motivzusammenhänge in 2 Kor 6,4-7 263
3.1 «Waffen» als Tugenden (2 Kor 6,7c) 263
3.1.1 Die gängige Auslegung 264
3.1.2 Die stoisch-kynische Waffenmetaphorik 265
3.13 Auswertung 268
32 Die «Gerechtigkeit» und der Tugendkatalog (2 Kor 6,6f) 269
3.2.1 Die «Gerechtigkeit» als Tugend in 2 Kor 6,7c 269
XIV Inhaltsverzeichnis
3.2.2 Regentenspiegeltradition 271
(1)
Δικαιοσύνη
als Haupttugend 272
(2) Verbindungen zu weiteren Termini des paulinischen Tugendkataloges 274
(3) Hervorhebung der Bedürfnislosigkeit (kynisch) 276
(4) Anwendung bei Philo auf Mose 277
3.2.3 Paulus im Spiegel des Herrschers 278
3.3 Spezifika des paulinischen Tugendkatalogs 2 Kor 6,6f 280
3.3.1 Quelle der Tugenden:
έν δυνάμει.
9-еоп
281
3.3.2 Haltungen des christlichen Predigers 282
3.4 «Ausdauer»
(υπομονή)
in Peristasen (2 Kor 6,4f) 283
3.4.1 Die Zuordnung und der geistesgeschichtliche Hintergrund 284
3.4.2 Die
υπομονή
des Paulus 287
3.4.3 Die Peristasen des Diakons Gottes 287
3.5 Herakies als Leitfigur 289
3.5.1 Verkörperung der «Ausdauer» in Peristasen 289
3.5.2 Moralische Allegorese der Heraklesgestalt 292
(1) Interdependenz von Tugenden und Peristasen 293
(2) Kampfmetaphorik 293
(3) Soziale Motivation: Vorbild des Königs 294
(4) Tugend als Legitimationskriterium 295
3.5.3 Auswertung für 2 Kor 6,4-7 296
3.6 Pragmatische Relevanz im situativen Kontext 298
4. Unabhängig von Lob und Tadel (2 Kor 6,8) 301
4.1 Adiaphorakatalog 301
4.2 Ruhm und Unabhängigkeit 303
4.2.1 Die Traktate
περί δόξης
303
4.2.2 Soziologie der Wanderprediger 305
4.2.3 Paulus und die Ruhmthematik 308
4.3 Einordnung in den Gesamtkatalog 310
4.3.1 Tugend und Lob 3io
4.3.2 Ruhm und Schein, Tugend und Sein 310
5. Die Antithesen in 2 Kor 6,8c-10 312
5.1 Traditionen 312
5.1.1 Anspielung auf Ps 117,17f LXX in den Antithesen 3 und 4 312
5.1.2 Hellenistische Traditionen 313
(1) Bedürfnislosigkeitsideal in Antithese 7 313
(2) Sophistenpolemik in Antithese 1 315
5.L3 Briefinterne Relationen 316
(1) Die «Anerkennung» des Paulus in Antithese 2 316
(2) Anspielung auf den «Zwischenfall» in Antithese 5 318
(3) Die positive Auswirkung der Armut und das
eh risto!
ogische Modell von 2 Kor
8,9: Antithese 6 318
5.2 Der
hermeneutische
Schlüssel 321
5.3 Die Intention und Komposition der Antithesenreihe 323
Inhaltsverzeichnis
XV
6. Paulus und die Versöhnungsbotschaft (2 Kor 6,11-13) 325
6.1 Ein «Kontenvergleich» (Analyse) 325
6.2 Die «eng-weit» Metaphorik ■ ·(·.
6.3 Paulus repräsentiert die Versöhnungsbotschaft 328
6.3.1 Parallele Strukturen in 2 Kor 5,18-20 und 6,11-13 328
6.3.2 Nachahmung und Regentenspiegelkonzeption 329
KAPITEL
VI
FREUNDSCHAFT UND AUTARKIE (PHIL 4,10-20) 331
1. Analyse 332
2. Die Autarkie des Paulus (Phil 4,11-13) 337
2.1 Semantik und Form des Kataloges in Phil 4,12 337
2.2 Der Katalog und die Autarkie 338
2.3 Paulus und die Autarkie 343
3. Geld und Freundschaft 345
3.1
Commercial
Language
und Freundschaft 346
3.1.1 Das Material 346
(1) Zwei verschiedene Gruppen 348
(2) Realsinn und Sachbezug 350
(3) Der Ausgangspunkt:
χρεία
352
3.1.2 Die Anwendung bei Paulus 353
3.1.3 Weitere Freundschaftstopoi 355
3.2 Freundschaftskoinonia 356
3.2.1 Die Konzeption 356
3.2.2 Die Anwendung bei Paulus 357
3.3 Überlagerung zweier Konzepte 358
4. Die Autarkie im Dankbrief 359
4.1 Die Funktion des Autarkiekataloges in Phil 4,12 360
4.2 Das seelsorgerliche Konzept des Paulus in der Entwicklung 363
KAPITEL
VII
DIE PERISTASEN ALS NAGELPROBE (ROM 8,31-39) 365
1. Analyse des Abschnitts Rom 8,31-39 365
2. Der Peristasenkatalog in Rom 8,35 371
2.1 Die Form und das Vokabular 371
2.2 Besonderheiten gegenüber den anderen Peristasenkatalogen 372
2.3 Die Funktion: Beispielkatalog 373
XVI Inhaltsverzeichnis
3. Die Peristasen als Testfall für die Rechtfertigungstheologie 374
3.1 Die Argumentation in Rom 8,35-37 375
3.1.1 Die Deutung der Peristasen durch Ps 43,23 LXX 375
3.1.2 Der «Supersieg» im Denkmuster der
Diatribe
376
3.2 Die Argumentation im größeren Kontext 378
3.2.1 Rom 8,35-37 in der Argumentation des Römerbriefs 378
3.2.2 Der Peristasenkatalog und die Siebenzahl der Strafen 381
3.3
Existentielle
und theologische Anfrage 386
Zusammenfassung 387
Abkürzungen - Zitationsweise 398
Literaturverzeichnis 399
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