Die philosophische und ethische Begründung des homo oeconomicus bei Adam Smith:
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main u.a.
Lang
1991
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
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ANTON HUEBER
DIE PHILOSOPHISCHE UND ETHISCHE BEGRUENDUNG DES HOMO OECONOMICUS BEI ADAM
SMITH
PETER LANG FRANKFURT AM MAIN * BERN * NEW YORK * PARIS
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 7
ZUR FESTLEGUNG DER FRAGESTELLUNG UND LITERATURUEBERSICHT .... 9
1. DER METHODISCHE ANSATZ
1.1 ZUR BEDEUTUNG DER METHODE FUER DAS VERSTAENDNIS DES WERKES VON ADAM
SMITH 21
1.2 DAS INTERESSE AN ERKENNTNIS 29
1.3 ZUM KONZEPT EINES DIDAKTISCHEN ODER PLAUSIBLEN EMPIRISMUS 45
1.4 MITTEL DER DARSTELLUNG UND PLAUSIBILITAET: RHETORIK UND SPRACHE 56
1.5 NATUR UND NATURVERSTAENDNIS BEI ADAM SMITH 66
2. ZUR ALLGEMEINEN BESTIMMBARKEIT DES MENSCHEN
2.1 SELBSTVERHAELTNIS UND DIE MOEGLICHKEIT MORALISCHER BEURTEILUNG 83
2.2 DIE NATUR DES MENSCHEN 10OE
2.3 DIE NATUERLICHE FORM DER GESELLSCHAFT 108
3. DER HOMO OECONOMICUS
3.1 ZUM BEGRIFF DES HANDELNS 121
3.2 DER HOMO OECONOMICUS ALS DIE NATUERLICHE FORM DER MORALISCHEN
GEFUEHLE 132
3.3 ARBEIT ALS HANDELN DES SUBJEKTS 148
3.3.1 ZUM BEGRIFF DER ARBEITSTEILUNG 158
3.3.2 MOEGLICHE PROBLEME DER ARBEITSTEILUNG 170
3.4 DER HOMO OECONOMICUS UND DIE NATUR 184
3.5 OEKONOMISCHES HANDELN UND SELBSTINTERESSE 194
3.5.1 MONOPOL STREBEN UND GERECHTIGKEIT 207
3.5.2 DER STAAT ALS ORT DES HOMO OECONOMICUS 227
3.5.3 PLAUSIBLE ARGUMENTATION ODER HISTORISCHE DIALEKTIK? 243
4. GEMEINSINN UND WOHLWOLLEN 255
LITERATURVERZEICHNIS 269
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