Eine Ästhetik der Natur:
Martin Seels Abhandlung ist eine ausführliche Erkundung der Möglichkeit ästhetischer Naturwahrnehmung heute; ihr Anliegen ist das einer profanen Apologie des Naturschönen. Dieser Versuch, so wird rasch deutlich, darf sich nicht auf das Thema der Natur beschränken. Eine Ästhetik der Natur, die bloß v...
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Suhrkamp
1991
|
Ausgabe: | Erste Auflage |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Martin Seels Abhandlung ist eine ausführliche Erkundung der Möglichkeit ästhetischer Naturwahrnehmung heute; ihr Anliegen ist das einer profanen Apologie des Naturschönen. Dieser Versuch, so wird rasch deutlich, darf sich nicht auf das Thema der Natur beschränken. Eine Ästhetik der Natur, die bloß von der Natur und nicht auch von der Kunst und anderen Bereichen des Ästhetischen handelt, hätte ihren Gegenstand verfehlt. Die ausgeführte Ästhetik der Natur erweist sich als Teil einer allgemeinen Ethik des guten Lebens. In dieser inhaltlichen Verschachtelung liegt die übergreifende These des Buchs. Das Naturschöne, so kann Seel zeigen, ist nur verstanden, wenn in ihm eine exemplarische Lebensmöglichkeit des Menschen anschaulich wird. |
Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 367-[379] |
Beschreibung: | 388 Seiten |
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adam_text | MARTIN SEEL EINE AESTHETIK DER NATUR SUHRKAMP INHALT VORWORT 9
EINLEITUNG: NATURVERHAELTNISSE DES MENSCHEN N 1. VORBILD ODER NACHBILD?
11 2. AESTHETISCHE VERHAELTNISSE 15 3. VON WELCHER NATUR HANDELT DIE
AESTHETIK DER NATUR? 20 4. NATURPHILOSOPHIE ALS ETHISCHE THEORIE 28 5.
ZUR AESTHETISCHEN TERMINOLOGIE 33 I. NATUR ALS RAUM DER KONTEMPLATION 38
1. DAS SPIEL DER ERSCHEINUNGEN 38 A) UNINTERESSIERTE AUFMERKSAMKEIT 38
B) VARIATION MIT CAEIRO 43 2. EINE WELT OHNE SINN 47 A) DIE NATUERLICHE
LEBENDIGKEIT ALS SCHOENE 47 B) DING UND RAUM 54 C) SCHOENE UND ERHABENE
KONTEMPLATION 59 3. KONTEMPLATIVES BEWUSSTSEIN 62 A) ES MUSS NICHT NATUR
SEIN 62 B) NATUR ALS MEDIUM UND PARADIGMA DER KONTEMPLATION 66 4.
METAPHYSIK UND IDEOLOGIE DER KONTEMPLATION . . . . 70 A) AESTHETISCHE VS.
THEORETISCHE KONTEMPLATION ... 70 B) WELCHE METAPHYSIK HABEN DIE BAEUME?
74 C) KEHRAUS MIT SCHOPENHAUER J ) 5. DAS KONTEMPLATIVE URTEIL 83 II.
NATUR ALS KORRESPONDIERENDER ORT 89 1. DER WIDERSCHEIN DES LEBENS 89 A)
DIE SCHOENE GEGEND . . . 89 B) DAS ABWEISENDE TERRAIN 93 2. DER
GESTALTENDE RAUM 97 A) DIESES ANTONEN AN SEELE UND GEMUET 98 B) DING UND
RAUM 104 C) SCHOENE UND ERHABENE KORRESPONDENZ 107 3.
KORRESPONDENZBEWUSSTSEIN M A) ES MUSS NICHT NATUR SEIN IN B) NATUR ALS
GESTALT UND KORREKTIV DES LEBENS ... 115 4. METAPHYSIK UND IDEOLOGIE DER
KORRESPONDENZ ... 117 A) SEIN ODER SCHEIN? 118 B) WO MILCH UND HONIG SO
REAL WIE SYMBOLISCH FLIESSEN 124 C) DIE NATUR IST KEIN GARTEN 128 F .
DASKORRESPONSIVEURTEIL 132 III. NATUR ALS SCHAUPLATZ DER IMAGINATION 135
1. DER SCHEIN DER KUNST 135 A) PROJEKTION 135 B) IMPROVISATION 140 2.
EIN SPIEL MIT DER WELT 145 A) EXKURS UEBER DIE IMAGINATION DER KUNST 145
B) DER NATURRAUM ALS BILD UND BUEHNE 152 C) EINE UNWIRKLICHE KUNST 158 3.
IMAGINATIVES BEWUSSTSEIN 160 A) ES MUSS NICHT NATUR SEIN : . . . 160 B)
NATUR ALS KORREKTIV DER KUNST 163 C) SCHOENE UND ERHABENE IMAGINATION 169
^4- METAPHYSIK UND IDEOLOGIE DER KUNST 173 . A) DIE GEBURT DER NATUR
AUS DEM GEIST DER KUNST. . 173 B) ADORNOS RUECKFALL 178 (5. DAS
IMAGINATIVE URTEIL 181 IV. DIE ZEIT DER NATURWAHRNEHMUNG ^~. . . . 185
1. DIE EINHEIT DER AESTHETISCHEN NATUR 186 A) POSITIVE KONTINGENZ 186 B)
DIALEKTIK DER DISTANZ 190 C) EINE ANDERE ZEIT 193 .Q 2. AMBIVALENTE
ERFAHRUNGEN 198 A) JENSEITS VON »SCHOEN ODER »ERHABEN 198 B) UNTER DEM
VULKAN 206 C) EIN BRIEF AUS DAMASKUS 209 3. EIN NORMATIVER BEGRIFF DER
NATUR 212 A) DIE BEDINGUNG DER AUTONOMIE 213 B) EXKURS UEBER DIE
NATURSCHOENHEIT DES MENSCHEN . 217 4- RUECKBLICK AUF DIE NATUR DER
LANDSCHAFT 220 A) EINHEIT OHNE GANZES 221 B) IDEOLOGIE UND METAPHYSIK
DER LANDSCHAFT . . . . 225 Y 5. NATURLANDSCHAFT, KULTURLANDSCHAFT,
STADTLANDSCHAFT 230 V.JVDIE GROESSE DER KUNST 234 1 1. DREI DIMENSIONEN
DES AESTHETISCHEN 235 A) IMAGINATION 237 B) KORRESPONDENZ 240 S C)
KONTEMPLATION 244 2. DIE EINHEIT DES KUNSTWERKS 247 A) EINIGE KUENSTE 248
B) EIN NORMATIVER BEGRIFF DER KUNST 257 C) INTERFERENTIELLE VS.
INTEGRATIVE KUNST 262 D) EIN WORT ZUR METHODE 266 3. AESTHETISCHE NATUR
UND AESTHETISCHE KUNST 269 A) SIEBEN UNTERSCHIEDE 269 B) DOPPELTE
VORBILDHCHKEIT 274 4. DIE ZEIT DER TECHNISCHEN KUNST 277 A) TECHNIK DER
NATURBEHERRSCHUNG 278 B) TECHNIK DER NATURENTFALTUNG 280 5. DIE
INTERSUBJEKTIVITAET DER AESTHETISCHEN NATUR . . . . 285 VI. DIE MORAL DES
NATURSCHOENEN 288 I. VON DER AESTHETIK ZUR ETHIK DER NATUR 289 A) DAS
ETHISCHE IM AESTHETISCHEN 289 B) ZWEITE KORRESPONDENZ 293 2. ETHISCHE
UNTERSCHEIDUNGEN 298 A) ZWEIERLEI »MORAL 298 B) KREISE DER
LEBENSERFAHRUNG 302 C) EXKURS UEBER MORALISCHE ERFAHRUNG 308 3. DREI
ASPEKTE GUTEN LEBENS . . . .- 311 ! A) DAS KONTEMPLATIVE LEBEN 311 , B)
DAS IMAGINATIVE LEBEN 316 C) DAS KORRESPONSIVE LEBEN 320 D) EINE
ASYMMETRIE ZWISCHEN DEM SCHOENEN UND GUTEN 325 4. AESTHETISCHE NATUR ALS
ETHISCHE ERFAHRUNG 330 A) TEILHABE, AUSSICHT, ABSTAND 331 B) EINHEIT
OHNE GANZES 337 ^ 5. NATUR ALS MORALISCHES PROBLEM 341 SCHLUSSWORT:
GRENZEN DER NATURBETRACHTUNG 347 1. ES MUSS NICHT NATUR SEIN 347 2.
ZWEIERLEI INTERAKTION 350 3. EIN ABSTRAKTER BEGRIFF GUTEN LEBENS 353 4.
DAS GUTE UND DAS RICHTIGE 358 5. EIN BLICK NACH DRAUSSEN 365 LITERATUR
367 NAMENREGISTER 381 SACHREGISTER 385
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spelling | Seel, Martin 1954- Verfasser (DE-588)119241781 aut Eine Ästhetik der Natur Martin Seel Erste Auflage Frankfurt am Main Suhrkamp 1991 388 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 367-[379] Habilitationsschrift Universität Konstanz 1990 erweiterte Fassung der Habilitationsschrift Martin Seels Abhandlung ist eine ausführliche Erkundung der Möglichkeit ästhetischer Naturwahrnehmung heute; ihr Anliegen ist das einer profanen Apologie des Naturschönen. Dieser Versuch, so wird rasch deutlich, darf sich nicht auf das Thema der Natur beschränken. Eine Ästhetik der Natur, die bloß von der Natur und nicht auch von der Kunst und anderen Bereichen des Ästhetischen handelt, hätte ihren Gegenstand verfehlt. Die ausgeführte Ästhetik der Natur erweist sich als Teil einer allgemeinen Ethik des guten Lebens. In dieser inhaltlichen Verschachtelung liegt die übergreifende These des Buchs. Das Naturschöne, so kann Seel zeigen, ist nur verstanden, wenn in ihm eine exemplarische Lebensmöglichkeit des Menschen anschaulich wird. Nature (Aesthetics) Ästhetik (DE-588)4000626-8 gnd rswk-swf Natur (DE-588)4041358-5 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Ästhetik (DE-588)4000626-8 s Natur (DE-588)4041358-5 s DE-604 V:DE-603 application/pdf https://d-nb.info/910367450/04 Inhaltsverzeichnis HEBIS Datenaustausch Darmstadt application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=002691756&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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