Offener Diskurs und geschlossene Systeme: das Verhältnis von Individuum und Gesellschaft in argumentations- und systemtheoretischer Perspektive
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Berlin
Duncker & Humblot
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung 11
A. Durkheims Steigerungsproblem im Kontext der Relation von Individuum
und Gesellschaft 16
/. Das Steigerungsproblem 16
//. Urspriinge bei Aristoteles 17
///. Die Wiederaufnahme der Relationierung von individueller Autonomie
und sozialer Ordnung in der Philosophie der Moderne 19
1. Subjektive Weltwahmehmung und Individualismus 19
2. Die Radikalisierung des Bestandsproblems in der Gesellschaftstheorie
von Hobbes 22
3. Personale Selbststeuerung und Vernunft — Die Pflichtethik Kants 25
a) Kant und Hobbes 25
b) Aufklarung, Vernunft und Freiheit 26
c) Vernunft und Pflicht 28
IV. Kontinuitdt und Diskontinuitdt Durkheims zur traditionellen Relationie¬
rung von Individuum und Gesellschaft 31
1. Soziologie als Tatsachenwissenschaft — Die Emergenzthese Durk¬
heims 31
2. Soziale Ordnung zwischen mechanischer und organischer Solidaritat 34
a) Vom Staat zur Gesellschaft 34
b) Moral und Solidaritat 35
3. Erganzende Integrationsfaktoren 40
V. Resiimee 44
B. Das Verhaltnis von Individuum und Gesellschaft im Zentrum der Hand
lungstheorie Webers 47
/. ,,Rationalisierung" als Zugang zu Weber 47
//. RationalisierungsprozeJI und Religion 48
///. Das Verhaltnis von eigenlogischen Rationalitdtssphdren zu individuel
lem Handeln 54
1. System oder Handlungsperspektive 54
8 Inhaltsverzeichnis
2. Webers Handlungstheorie 55
a) Berufsrolle und Zweckrationalitat 55
b) Individuelle Handlungsorientierung zwischen Zweck und Wert
rationalitat 57
IV. Gefahrdungen individueller Handlungsfreiheit 63
V. Konsequenzenfiir die Relation von Individuum und sozialer Ordnung — 68
C. Individuelle Autonomie zwischen System und Lebenswelt 73
/. Die Ausschopfung des handlungstheoretischen Paradigmas durch
Habermas 73
//. Die Perspektivenerweiterung des Handlungsbegriffs: Strategisches und
koordiniertes Handeln 75
///. Kommunikatives Handeln und Sprachstruktur 78
IV. Konsens als Grundbedingung kommunikativen Handelns 82
V. System und Lebenswelt 88
1. Der Begriff der Lebenswelt 88
2. Rationalisierung der Lebenswelt und duales Integrationskonzept . 91
3. Die Interdependenz von System und Lebenswelt als Schicksal indivi¬
dueller Autonomie 94
a) Funktion und Reproduktion der Lebenswelt 94
b) Gefahrdungen der Lebenswelt 97
VI. Von Habermas zuLuhmann 102
D. Freiheit durch Indifferenz Die Entkopplung von Individuum und sozia¬
ler Ordnung in der Systemtheorie Luhmanns 105
/. Der Denkansatz der Systemtheorie 105
1. Soziale Ordnung als System 105
2. Luhmanns Systembegriff 108
//. Die These von der Entkopplung personaler und sozialer Systeme 113
///. Die Co Evolutionsthese 1 !9
1. Eigendynamik und Selbstreferentialitat 1 '9
2. Umweltkontakt als Selbstkontakt — Selbstreferenz und Autopoiesis 121
3. Personale und soziale Systeme 127
a) Autopoietische Grundoperationen personaler und sozialer
Systeme 127
b) Die gemeinsame Sinnverwendung personaler und sozialer
Systeme . 129
Inhaltsverzeichnis 9
IV. Co Evolution als lnterpenetration 133
1. Einheit und Differenz 133
2. Interpenetration 136
a) Der Grundgedanke der Interpenetration 136
b) Zwischenergebnis 139
c) Interpenetration und doppelte Kontingenz 140
d) Interpenetration, Sinn und Sprache 144
V. Symbolisch generalisierte Kommunikationsmedien 150
1. Funktion und Verankerung der Kommunikationsmedien 150
2. Leistung der Kommunikationsmedien 152
VI. Die Entparadoxierung der klassischen Relation von Individuum und
Gesellschafi 159
E. Autopoiesis oder Diskurs Zur sprachtheoretischen Kritik an Luhmanns
Relation von Individuum und Gesellschaft 167
/. Der Ansatzpunkt der Kritik an Luhmann 167
//. Habermas versus Luhmann 168
F. Individuality zwischen Indifferenz und Engagement 178
/. Die praktische Relevanz der Relationierung von Individuum und Gesell¬
schaft 178
1. Wissenschaftliche Begrifflichkeit und individuelle Selbstbeschrei
bung 178
2. Steuerungsanspriiche 183
//. Entkopplungsthese und Postmoderne 185
1. Postmodernitat als Pluralisierung 185
2. Expressive Bewegungen und ihr Anspruch auf Representation des
Ganzen 187
///. Die Individualisierung der Vernunft 193
G. Resumee 200
/. Theoriekontingenz und die Bedeutung von Grundmodellen 200
//. Probleme und Aufgaben der Arbeit 201
///. Die Ergebnisse im einzelnen 202
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