Stirbt der Gottesglaube aus?: der praktische Atheismus und seine Überwindung
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
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Würzburg
Echter
1991
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Was ist Atheismus? 9
2. Die religiöse Gleichgültigkeit
(Indifferentismus) 11
2.1 Leben ohne Gott 11
2.2 Was Umfragen sagen 12
2.3 Merkmale des Indifferentismus 13
2.4 Ursachen und Hintergründe des religiösen
Indifferentismus 18
2.4.1 Faktoren, die überwiegend außerhalb
der Kirchen zu suchen sind 19
2.4.2 Faktoren, die überwiegend innerhalb
der Kirchen zu suchen sind 33
2.4.3 Zusammenwirken der Ursachen 36
3. Die tätige Widergöttlichkeit
(struktureller Atheismus) 39
3.1 Handeln gegen Gott 39
3.2 Sozialethische und pastorale Maßstäbe 40
3.3 Orientierungen der Enzykliken »Laborem
exercens« und »Sollicitudo rei socialis«
von Papst Johannes Paul II 42
3.4 Stellungnahme der lateinamerikanischen
Bischöfe 44
3.5 Merkmale des strukturellen Atheismus 45
3.6 Ursachen und Motive des strukturellen
Atheismus 49
3.7 Zusammenhänge zwischen Indifferentismus
und strukturellem Atheismus 51
4. Stirbt der Gottesglaube aus? 53
4.1 Der Unglaube tut weh 53
7
4.2 Der praktische Atheismus ist auf Dauer
schädlich 54
4.3 Es gibt keinen Ersatz für den Gottesglauben ... 56
4.4 Gelassenheit tut not 58
5. Hoffnungsbilder wider den praktischen
Atheismus 61
5.1 Zur Bedeutung theologischer Entgegnungen
auf den praktischen Atheismus 61
5.2 Bilder von Jesus 65
5.3 Bilder von Gott 68
5.4 Bilder von der Kirche 71
5.5 Bilder von den Menschen 78
5.6 Bilder der Moral 84
5.7 Bilder von der Zukunft 90
6. Versöhnung mit Gott 97
6.1 Auf der Suche nach einem gemeinsamen
theologischen Nenner 97
6.2 Hinweise zur sprachlichen Herkunft und
Bedeutung des Wortes »Versöhnung« 99
6.3 Biblische Grundlagen der
»Versöhnung mit Gott« 101
6.4 Konziliare Aussagen zur Versöhnung mit Gott . 105
6.5 Äußerungen Papst Johannes Pauls II.
zur Versöhnung 108
6.6 Grundzüge der Versöhnung mit Gott HO
6.7 Beispiele und Folgen der Versöhnung mit Gott . 119
6.8 Frieden als Ergebnis der Versöhnung? 128
Anmerkungen 129
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