Omphalos: zum Mittelpunktsgedanken in Architektur und Städtebau dargestellt an ausgewählten Beispielen
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Scaneg
1990
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Schriftenreihe: | Beiträge zur Kunstwissenschaft
37 |
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Einleitung.............................................................. 8
1. Zur Mittelpunktsymbolik........................................ 12
1.1 Die Kosmogonien ................................................. 12
1.1.1 Die Weltentstehung................................................. 12
1.1.2 Die Welttrennung..........7...V. ............................;... 14
1.1.3 Das Weltbild..................................................... 16
1.2 Das Zentrum der Welt............................................... 17
1.2.1 Der Nabel in der Mitte der Welt.................;........1....... 17
1.2.2 Urhügel und Paradiesberg..............................;.......... 20
1.3 Die ‘axis mundi’................................................... 22
1.3.1 Die columna universalis............................................ 22
1.3.2 Ursprung und Wiederkehr............................................ 25
1.4 Die Symbole........................................................ 26
1.4.1 Die verschiedenen Sinnbilder des Zentrums........................ 26
1.4.2 Andere Zentrumssymbole............................................. 29
1.4.3 Der heilige Ort - Mittelpunkt und Abbild des Himmels............... 33
2. Der kosmische Bezug von Stadt und Land........................... 35
2.1 Die Ein- und Vierteilung der Welt................................. 35
2.1.1 Imago mundi und civitas Dei....................................... 35
5
2.1.2 Die Tetraden als Kosmologisches Ordnungsprinzip............... 36
2.1.3 Die besondere Bedeutung des Kreuzweges........................ 38
2.2 Kosmisch deduzierte Stadtgründungen............................ 40
2.2.1 Heiliger Ursprung und koloniale Praxis........................ 40
2.2.2 DerMundus...................................................... 45
2.2.3 Cardines mundi................................................. 48
2.3 Tetraden in Städtebau und Gesellschaft......................... 55
2.3.1 Die Quatemionen................................................ 55
2.3.2 Tetrade und Omphalos........................................... 56
2.4 Das rituelle Erlebnis des Kosmos in der Stadt................. 58
2.4.1 Riten an megalithisch zentrierten Orten....................... 58
2.4.2 Profane Riten an megalithisch zentrierten Orten............... 60
* j
3. Die Monumentalisierung des Omphalosgedankens................... 62
3.1 Weltberg und Stufenberg........................................ 62
3.1.1 DieZikkurat.................................................. 62
3.1.2 Der Stupa................................................... 63
3.2 Weltbaum und Stufenbaum........................................ 65
3.2.1 Der Weltbaum als Lebensbaum.................................... 65
3.2.2 Die Stufenlinden............................................... 66
3.3 Weltstein und Omphalos....................................... 67
3.3.1 Antike Mittelpunktsteine..................................... 67
6
3.3.2 Omphalos und Zentralbauidee................................... 68
3.3.3 Omphalos und ‘Blaustem’....................................... 72
4. Anthologie von Nabelsteinen mit besonderer
Berücksichtigung des Rhein-Maas-Gebiets...................... 74
Anmerkungen..................................................... 141
Abbildungen.................................................... 170
Abbildungsnachweise.................................................184
Bibliographie.......................................................186
7
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