Gesammelte und nachgelassene Werke: 2 Studien zur Theologie Luthers und des Luthertums
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Titel: Bd. 2. Gesammelte und nachgelassene Werke. Studien zur Theologie Luthers und des Luthertums
Autor: Hermann, Rudolf
Jahr: 1981
Inhalt
Vorwort. 7
Abkürzungsverzeichnis . 14
Einführung . 15
I. Gottes Gerechtigkeit und unsere Rechtfertigung (um 1925). 43
II. Rechtfertigung und Gehet (um 1925/1926). 55
1. Unser und Gottes "Gerechtwerden" . 55
2. Wortbuße und Tatbuße in ihrem Verhältnis zum Gebet . 62
3. Das Problem der effektiven Gerechtigkeit und das Gebet . 66
4. Gebet als Einheit von Wort und Tat . 71
5. Das Gebet als Vereinigung von Zukunft und Gegenwart der Gerech-
tigkeit . 74
6. Gebet und Heilsgewißheit. 82
III. ZuLuthers Lehre vom unfreien Willen (1931). 88
IV. Naturrecht und Gesetzbei Luther (1932/1958). 98
1. Kritisches zur Bedeutung des Naturrechtsgedankens. '98
2. Die geschaffene Natur des Menschen im Lichte der Offenbarung. 100
3. Die Geltung des natürlichen Gesetzes und die Aufhebung des mo-
saischen Gesetzes. 101
a) Die Überwindung der Gesetzlichkeit . 102
b) "Mose", der Juden Sachsenspiegel. 103
c) Das Wort Gottes und die geschichtliche und persönliche Besonder-
heit seiner Anrede. 103
d) Das Schauen auf andere und das eigene Werk. 104
e) Das Evangelium als heilsgeschichtliche Ordnung und die geschicht-
liche Aufgabe von Gesetzen und Rechten. 105
f) Die Abschaffung des mosaischen Gesetzes nach katholisch-schola-
stischer und nach Luthers Auffassung. 106
4. Schluß . 108
V. Fragen um den Begriff der Natürlichen Theologie (19 50). 110
Vorwort. 110
1. Die Natürliche Theologie und das Toleranzproblem. 110
2. Die Denkweise der christlichen Neuzeit über die Selbständigkeit des
Menschen und ihr Recht . 111
3. Die Selbstoffenbarung Gottes in Christus im Unterschied zu der dem
Menschen anvertrauten Welt Gottes (Schöpfung). 113
10 Inhalt
4. Gottesbewußtsein und "Christomonismus". 114
5. Gottes Selbstbezeugung nach Apg. 14,17 (cf. Apg. 17,22 ff.) und die
evangelische Theologie der Gegenwart . 115
6. Die Welt als Gottes Welt - wie alles Menschentum ihrer innewerden
soll. 117
7. Der rechte und der verkehrte Sinn eines christlichen Vorbehalts. 118
8. Mißdeutung des Wortes "gefallene Schöpfung". 119
9. Die Wirklichkeit Gottes und das allen gemeinsame Menschentum . 120
10. Die Widerspiegelung dieses Tatbestandes im Bilde der Gemeinde und
die Bedeutung von Gottesbewußtsein und Gesetz. 123
11. Die Bruchstückhaftigkeit der allgemeinen Gotteserkenntnis und die
Frage der Gottesbeweise . 124
12. Anwendung auf das Verhältnis von Naturwissenschaft und Glaube . 126
13. Anmerkung zu Barths Lehre von der Schöpfung und von der Theo-
logie . 128
14. Das Toleranzprinzip nach seiner allgemeinen und theologischen Be-
deutung. Das Verständnis der Offenbarung und die "Natürliche Theo-
logie" . 128
15. Natürliche Theologie und Moral im katholischen Sinne (Max Müller) 131
16. Gratia supponit et perficit naturam . 132
17. Anima naturaliter christiana . 133
18. Menschenwürde und Feindesliebe. 135
19. Zugangswege des Evangeliums zu jedem "Menschenbild" und Selb-
ständigkeit der Ethik . 135
20. Zu Barths "Christengemeinde und Bürgergemeinde" . 137
21. Die Natürliche Theologie und Moral unter dem ancilla-Gedanken . 137-
VI. Zur evangelischen Lehre von der Buße (Buße dogmatisch-ethisch) (1957). 139
1. Evangelische Buße. 139
2. Buße als Gottesgeschehen (Luther). 140
3. Buße in der theologischen und philosophischen Ethik (Kant). 140
4. Wilhelm Herrmann. 142
5. Karl Barth . 142
6. Buße als Willenserneuerung. 142
7. Buße und evangelische Beichtbewegungen . 144
VII. Zum Streit um die Überwindung des Gesetzes. Erörterungen zu Luthers Antinomer-
thesen(1958) . 145
Vorwort. 145
1. Der Gegensatz im Verständnis des Gesetzes. Luther und die Anti-
nomer . 145
2. Das Pathos des Lutherschen Kampfes. 147
3. Christi bleibende Bedeutung nicht ohne das Bleiben des Gesetzes! . 148
4. Der Funktionscharakter des Gesetzes . 149
5. Die "rechten Knoten". 150
Inhalt 11
6. Luthers Front gegen die Herleitung der Buße von der "violatio filii"
anstatt von der "violatio legis". 151
7. Anwendung auf die Unterscheidung von Gesetz und Evangelium . 153
8. Die Erfüllung des Gesetzes durch Christus . 154
9. Zusammenfassung, Erweiterung und thematische Erörterung der im
8. Kapitel besprochenen Stellen. 158
10. Stellungnahme. 164
11. Luthers Verständnis der Buße im Gegensatz zum römischen Buß-
begriff (unveröffentlicht) . 166
a) Die Undurchsichtigkeit des zu erreichenden Verdienstgrades im
römischen Bußprozeß. 167
b) Die Frage bleibender Ungewißheit und ihre Folgen. 168
VIII. Von der Klarheit der Heiligen Schrift. Untersuchungen und Erörterungen über
Luthers Lehre von der Schrift in "De servo arbitrio" (1958). 170
Vorwort. 170
1. Das Bild vom Brunnen auf dem Markt. 171
2. Die "Klarheit der Heiligen Schrift" und die Notwendigkeit von
"Assertionen" . 172
3. Der Sinn des Assertionsbegriffs. 174
4. Die Grundwahrheit der These von der Klarheit der Heiligen Schrift . 178
5. Die Klarheit der biblischen Glaubensartikel nach der Auferstehung
Christi aus dem Grabe . 180
Exkurs über "Sache" und "Zeichen" . 184
6. Intensivierung der Klarheitsthese . 186
7. Die "äußere Klarheit" der Heiligen Schrift und die Predigtaufgabe . 189
8. Die Klarheit der Schrift als ganzer. 193
9. Die "Klarheit der Bibel" und der "Schriftbeweis" . 198
10. Die "äußere Klarheit" der Schrift und das Problem einer Lehrnorm . 201
11. Die mit dem Begriff "äußere Klarheit" gegebenen Gefahren. 203
12. Die claritas interna und ihr Stehen und Fallen mit dem Rechtferti-
gungsglauben und der Heilsgewißheit. 207
13. Die Problematik einer von der claritas interna sich lösenden claritas
externa. 212
a) Unterscheidung zwischen "Geheimnissen der Majestät" Gottes und
anderen Lehren. 212
b) Die von Luther vertretene "Klarheit" eines Notwendigkeits-
momentes in der Erwählungslehre, gegen das der Mensch murrt . 212
c) Die Einmengung der Klarheit logischen Schließens und des Urteils
der natürlichen Vernunft . 217
14. Das Problem der Klarheit der Heiligen Schrift und die Brücke gemein-
samen Menschentums . 224
a) Das Nichtsehen der Klarheit bei den impii und bei den pii . 224
b) Die Frage der Unterscheidung von pii und impii im Blick auf das
Wirken des Satans. 225
12 Inhalt
c) Die These von der universal bekehrenden Macht auch nur eines
Gotteswortes, wenn das Wirken des Satans nicht wäre. 226
d) Die "Blindheit trotz hellen Lichtes" und die Frage des Verhältnisses
von Glaubenden und Unglaubenden. 227
15. Zur Lehre vom Wortsinn der Heiligen Schrift gegenüber dem tropolo-
gischen Sinn. 233
Exkurs zu Psalm 119,130. 238
Exkurs über die Finsternis als Reich des Satans. 243
IX. Zur Kontroverse zwischen Luther undLatomus (1961). 256
1. Latomus' Einwände und Luthers Position. 257
2. Die Deutung von Jesaja 64,4(5) und die Zeiten des Zornes und der
Gnade . 260
3. Die Deutung von Pred. Salomonis 7,20(21) und das Prinzip der "sola
scriptura" sowie ihrer Auslegung. 263
4. Bleibende Gegensätze . 266
X. Rechtfertigung und Sündenvergebung (1961/1962) . 269
1. Begriff der Rechtfertigung. 269
2. Rechtfertigung und Glaube . 270
3. Rechtfertigung und Kirche . 271
4. Rechtfertigung und Heiligung. 271
5. Römisch-katholische Lehre . 272
a) Zum tridentinischen Dekret. 272
b) Zur gegenwärtigen Diskussion. 274
6. Zukunftsbedeutung der evangelischen Rechtfertigungslehre. 275
7. Sündenvergebung (1962). 275
XI. Beobachtungen zu Luthers Lehre vom Deus revelatus - nach seiner Verschiedenheit
vomDeus absconditusin "De servo arbitrio"(1962). 278
XII. Sinn und Recht der Kindertaufe im Anschluß an Luther (1962). 290
1. Einleitendes. 290
2. Gottes Promissio in der Taufe. 291
3. Gottes Wirken und die Enge unseres Bewußtseins . 295
4. Die Kindertaufe als Sitte . 297
5. Das rechte und das verkehrte Reden vom Glauben . 301
XIII. Beilagen aus verschiedenen Jahren. 304
BEILAGE I . 304
Zwei Stücke aus frühen Vorlesungen über Luthers Theologie. 304
a) Die theologische Bedeutung des Turmerlebnisses (1921). 304
b) Das Demuts-Ideal und die Theologia crucis (1921). 307
Inhalt 13
BEILAGEII. 310
Luthers Schriftauslegung (1923) . 310
a) Sachliches Herausarbeiten ihres Wortsinns. 312
b) Die persönlichen Erfordernisse geistlichen Verstehens . 313
c) sui interpres . 314
BEILAGEIII. 315
Luthers Anschauung vom Gebet nach dem Römerbrief (um 1924). 315
BEILAGE IV. 320
Zur Frage des Zusammenwirkens Gottes und des Menschen. 320
a) Cooperatio Dei (um 1931). 320
b) Gegen unberechtigte Vorwürfe der Untätigkeit des Luthertums . . 322
XIV. Beilagen zur Erschließung früherer Untersuchungen zur Theologie Luthers und des
Luthertums . 323
1. Index zu "Luthers These ,Gerecht und Sünder zugleich'" (1930). 323
a) Bibelstellen. 323
b) Eigennamen. 325
c) Sachbegriffe . 326
2. Index und Berichtigungen zu "Gesammelte Studien zur Theologie
Luthers und der Reformation" (1960). 331
a) Bibelstellen. 332
b) Eigennamen. 336
c) Sachbegriffe . 339
REGISTER (zu I-XHI) . 354
Bibelstellen-Register . 354
Quellen-Register . 356
Namen-Register. 362
Sach-Register. 365 |
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