Die deutsche Minneallegorie: Gestaltung und Funktion einer spätmittelalterlichen Dichtungsform
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Einleitung: Forschungslage und Fragestellung 1
I. Der Begriff Allegorie 7
1. Der formale Aspekt der Allegorie 7
1.1 Die Stellung der Allegorie in der Rhetorik 7
Griechen 8, Cicero 8, Herennius-Rhetorik 8, Quintilian 9, Schulgrammatiker 11,
Matthaeus von Vendöme 13, Galfred von Vinsauf 13, Eberhard der Deut¬
sche 14
1.2 Das theologische Verständnis der Allegorie 15
Juden 15, Origenes 16, Mittelalter 17, Kritik an der Allegorese 19, Unterschei¬
dung res - verba 21, Zusammenfassung 21
2. Bestimmung des Allegorie-Begriffs 22
2.1 historisch 22
a) im Mittelalter 22
Vermischung beider Stränge 23, allegorische Auslegung bzw. Neuschöpfung
25, dichterische significatio-Lehre 26, Zusammenfassung 26
b) Moderne Auffassungen und ihre Absetzung gegen den mittelalterlichen
Begriff 28
Ablehnung der Allegorie 28, Voraussetzungen der Begriffsbestimmung 29,
neuzeitliche Bestimmungen 30, Allegorie - Symbol 30, mittelalterliche Sicht
34, Begriffsbestimmung 35
2.2 systematisch: Abgrenzung gegen verwandte Begriffe 36
Typologie 36, Allegoristik 40, Metapher 41, Rätsel 42, Parabel 43, bispel 44;
Zusammenfassung 44
II. Die mittelhochdeutsche Minneallegorie 45
A.Die Gestaltung der Minneallegorie 45
1. Minnelehre - Minneallegorie 45
1.1 .Minnerede 46
a) Begriff 46
b) Überblick über die Minnereden 47
c) Tradition der deutschsprachigen Minnelehre 52
1.2 ,Personifikationsdichtung 54
a) Gruppierung 55
b) Gedichte mit isolierter Personifikation 61
IX
c) Gedichte mit mehreren Personifikationen 63
d) Konrads von Würzburg „Klage der Kunst 68
e) Personifikation und Allegorie 73
f) allegorische Personifikationsdichtungen 78
Gerichtsdichtungen 79, sonstige Motive 87
g) Typus der Personifikationsallegorie 89
1.3 ,Konstruktionsallegorie 91
a) eingebaute Allegorien 91
b) selbständige Allegorien 95
c) mehrere Allegorien nebeneinander 98
Konstruktionsallegqrie und Personifikationen 99
d) Typus der Konstruktionsallegorie 101
1.4 Gegenüberstellung der allegorischen Typen 101
2. Aussage der Minneallegorien 104
v-- - 2.1 Wesen der Minne 104
a) Entstehung der Minne 105
spekulativ 105, religiös 106, „von natur 107
b) Personifikation und Wesensbestimmung der Minne 110
antike Terminologie und Attribute 110, mittelalterl. Terminologie: Minne/
Venus 112, Mjnse/Lkbe 114
~ .) 2.2 Wirkung der Minne 117
^ 2.3 Gesellschaftliche Wertung der Minne 118
a) Bedeutung der zentralen Sechsergruppierung der Tugenden 119
Staete 120, Triuwe 122, Zucht 124, Scham 125, Liebe 126, Liebe/Minne 127,
Ere 128
b) Aussage der Personifikationsdichtungen 130
2.4 Aussage der verschiedenen allegorischen Formen 137
(3jRäume und Handlungsmodelle der Minneallegorie 138
3.1Einleitungstopoi 139
/ a) Traum 139
•^Entführung 142
bj/ c) Aventiureneingang 143
?, t. d) Natureingang 145
e) Spaziergang 146
3.2 Der Topos des zentralen Handlungsortes 150
3.3 Architektur 156
a) Haus/Stadt 156
b) Kloster 162
c) Burg/Bergpalast 172
3.4 Auseinandersetzungen 180
a) Gericht 181
b) Kampf 183
X
3.5 Jagd 187
3.6 Zusammenfassung 194
4. Form der Minneallegorie 196
4.1 Durchführung der Allegorie 196
4.2 Formelemente 201
a) Metrik 201
t)JStiI 202
c) didaktische Elemente 206
d) lyrische Elemente 207
e) epische Elemente 209
5. Die .Gattung der Minneallegorie - Gestaltungsprinzipien 210
5.1 Frage nach der Einheit der .Gattung 210
a) formale Einheit 211
b) Aussage-Einheit 214
c) Gestaltungseinheit . 216
zwei Analysen: „Minneburg 216, „Der neuen Liebe Buch 223; Ergeb¬
nisse 229
5.2 Gattungszugehörigkeit der Minneallegorie 230
5.3 Kriterien der Wertung 231
B.Die Funktion der Minneallegorie 232
1. Erkenntniskritische Funktion 233
1.1 Nominalismus und Minneallegorie 233
Verhältnis des Einzelnen zum Allgemeinen in der Minneallegorie 233, drei
Funktionstypen 234, Folgerungen 235; Erfahrung und dichterisches Ich 237
1.2 Tendenz der Allegorie zur Ganzheit 239
1.3 Anspruch auf Wahrheitserkenntnis 240
2. Moralische Funktion 241
3. Ästhetische Funktion 242
3.1 Beurteilung als Spiel 242
3.2 Erhebung des Inhalts 244
3.3 Behandlung des Bildes 245
in den drei Allegorietypen 245, Trennung in zwei Richtungen 246, Dualismus
der Allegorie 247
4. Vereinigung der theologischen und ästhetischen Funktion 249
Zusammenfassung der Ergebnisse 253
Literatur 255
Register 268
XI
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