Sexualethik und Sexualerziehung:
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Veröffentlicht: |
Donauwörth
Auer
1970
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Inhalt
Vorwort
Kritik an der christlichen Sexualethik 11
I. Das frühere Bild der menschlichen Sexualität
und seine Ursprünge 15
1. Der anthropologische Dualismus 15
2. Die Drei-Schichten-Theorie 16
3. Jüdische Reinheits-Tabus 17
4. Ein biologischer Irrtum 17
5. Sexualethik und ihre traditionellen Quellen . 18
II. Anthropologische Grundlagen menschlicher
Sexualbeziehungen 21
1. Der Mensch in seiner geschlechtlichen Prägung 21
2. Der Prozeß menschlicher Personwerdung . . 23
3. Die Entwicklung menschlicher Liebesbeziehungen 26
4. Sexualverhalten und Sozialverhalten . 28
5. Die Institutionalisierung der Sexualbeziehungen
in der Ehe 31
6. Tierische und menschliche Sexualität . 32
III. Das neue Verständnis der Ehe 34
1. Das gewandelte Erscheinungsbild von Ehe und
Familie 36
2. Die personale Liebe als Grundlage der Ehe . . 39
3. Ehe als personaler Prozeß 41
4. Institutionalisierung der Ehe als Hilfe . 43
IV. Ehe als Sakrament 45
1. Ursprung in Christus 45
7
2. Christus als Mitte der sakramentalen Ehe . . 46
3. Sexualität als Dienst an der sakramentalen Ehe 47
Y. Das Zeugnis Christi als Grundlage christlicher
Sexualethik 50
1. Das doppelte Gebot der Liebe als Grundlage
aller Ethik 51
2. Institutionalisierung, Einheit und Unauflösbar-
keitderEhe 52
3. Ehe und Kind 53
4. Vom Versagen in der Ehe 55
5. Die gescheiterte Ehe 56
6. Formpflicht und Ehehindernisse 58
7. Ehefähigkeit und heutige Voraussetzungen für
die Ehe 59
VL Ehe und Familie—Zur Frage der Fruchtbarkeit 63
1. Partnerschaft zwischen Eltern und Kindern . . 63
2. Die verantwortliche Elternschaft 64
3. Motive für verantwortliche Elternschaft . 64
a) Das Wohl der Ehe 65
b) Wirtschaftliche und soziale Motive . 66
c) Erzieherische Motive 67
d) Gesundheitliche Motive 68
e) Sonstige Motive 69
4. Humanae vitae und die Fragen der Methoden 70
5. Eheleute im Gewissenskonflikt 71
6. Das Verbot der Abtreibung 74
VII. Das Problem vor- und außerehelicher Sexual¬
beziehungen 76
1. Im Hintergrund Marcuse 77
2. Der Mensch als „autonomes Wesen" . 81
3. Ethischer Minimalismus 84
4. Das überlange Jugendstadium 86
l
8
VIII. Anthropologische und theologische Ansätze
für eine Antwort 89
1. Was ist vor-, was ist außerehelich? 89
2. Sexuelle Beziehungen oder volle Geschlechtsge-
meinschaft? 90
3. Das „Nein" und seine bisherigen Gründe . 92
4. Das Gebot der Liebe in den sexuellen Bezie¬
hungen 93
5. Die sozialen Grundtugenden als Grundlagen
fairen Sexualverhaltens 95
6. Die Forderungen der Fairneß in der Liebe . . 96
7. Die Liebe Christi als Vorbild der Liebe vor und
außerhalb der Ehe 99
IX. Fairneß in der Liebe und die konkrete Situation
der jungen Leute • ¦ 101
1. Das Ich-bezogene Sexual Verhältnis 101
2. Das Problem der Masturbation 103
3. Das Du-bezogene Sexualverhältnis . 107
4. Der Partnerwechsel 110
5. Die sexuelle Verfestigung oberflächlicher zwi¬
schenmenschlicher Bindungen 111
6. Voreheliche Empfängnis und uneheliche Mutter¬
schaft 113
7. Ehe ohne Trauung? 116
8. Vorbedingungen fair gestalteter sexueller Ge¬
meinschaft 118
9. Vorstufen voller sexueller Beziehungen . . . 123
10. Die Nachteile früherer starrer Grenzen . . . 125
X. Besondere Formen sexuellen Verhaltens . . . 127
1. Die Homosexualität 133
2. Promiskuität und Gruppensex 146
Triebhaftigkeits-Promiskuität 147
Sexualprotzentum und Inferioritäts-Promis-
kuität 148
9
Verdrossenheits-Promiskuität 150
Gruppensex und Großfamilie 153
Lebenseinheit oder „Kommune"? . 155
Die ideologische Promiskuität 157
3. Inzest und Inzestverbot 163
4. Sodomie oder Bestialität 166
5. Sadismus und Masochismus 168
6. Die Prostitution 170
XL Die Vorbereitung junger Mensdien auf Fairneß
in der Liebe 179
1. Die Notwendigkeit der Information . . . . 179
2. Die Wirksamkeit rationaler Einsichten und Er¬
kenntnissse 181
3. Verhaltensvoraufbau durch Einüben fairen So¬
zialverhaltens 182
4. Faires Sozialverhalten in der Familie als Basis
der Erziehung zu fairem Sexualverhalten . . 182
Anmerkungen und Materialien 185
Schlußbemerkung 235
Register 237
Stichwortverzeichnis 239
Literaturverzeichnis 245
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