Erzieherische Existenz: zwei Essays über das Sein und die Liebe des Erziehers
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Kösel
1963
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Titel: Erzieherische Existenz
Autor: März, Fritz
Jahr: 1963
INHALT
ZUR ORIENTIERUNG
Der Mensch als Geheimnis - Problem und Geheim-
nis - Gott und Mensch - Das Problem einer negativen
Anthropologic - Denken und Glauben-Existenz und
Existentialistentum - Der mehrfache Sinn des Begrif-
fes Existenz - Menschliche Existenz ist personale Exi-
stenz - Der Begriff Existenz und Christus - Mensch¬
liche Existenz und die Realitat des Todes - Nichts,
Tod und Verantwortung - Das esdiatologisdie Mo¬
ment in der diristlichen Existenz - Erzieherische
Existenz ist priesterlidher Existenz vergleidibar . . .
ERZIEHERISCHE EXISTENZ
I
Der Tod als Problem der philosophischen Anthropo¬
logic - Cicero - Tod und Existentialismus: Kierke¬
gaard, Jaspers und Heidegger - Das »Man« und
»mein« Tod - Personsein und Tod - Das »Sein zum
Tode« - Der Tod bedeutet nicht das Ende - Rilke -
Sterben und Ver-enden - der Zustand des »Auf-dem-
Wege-Seins« und der des »Endgultig-Seins« - Un-
sterblichkeit, das Ende der Situation und die Endgiil-
tigkeit der Entscheidung - Eschatologie und Erzie-
hung - Das Auf-dcm-Wcge-Sein und die Richtung
des Weges - Das Problem der Mit-Verantwortlich-
keit - Das Verhaltnis des Ichs zum Du (Ferdinand
Ebner) - Erzieherische Existenz als ein Mit-auf-dem-
Wcge-Sein - Der Erzieher ist Wegweiser und Weg-
begleiter - Vorbild - Sein und Sollen
II
Die Einheit von Wegweisung und rechter Wegbeglei-
tung steht immer in Gefahr - Wort und Elaltung -
Der »geborene« Erzieher - Berufung als Existential -
Das hohe Mafi der Verantwortung - Zwischen Unver-
mogen und Ruf - Ehrlidikeit und Selbsterkenntnis -
Demut - Selbstbildung - Idealismus und die Voraus-
setzungen erzieherischer Existenz - Das Heil des Kin-
des (Eggersdorfer) - Die Erziehung des Erziehers -
Die theoretisch-wissenschaftliche Bildung - »W3ssen
und Haltung« - Die Liebe als einzige »Methode« -
»Priifungspadagogik« und existentielle Erziehung -
Die Ewigkeitsbindung des Erziehers - Werden und
»Fertigsein« der erzieherischen Existenz - Zwischen
Pessimismus und Optimismus steht die Niichternheit-
Wort, Wirken und Sein - Der Alltag nivelliert - Er¬
ziehung als »Geschafl« und Routine - Personalismus,
Routine und Situation - Das Problem der »Typolo-
gie« und die personalistische Anthropologic - Der be-
gnadete Erzieher — Die Grundhaltungen des Erzie¬
hers: Glaube,Hoffnung und Liebe-Der padagogische
Naturalismus und die »Unschuld« des Kindes - Er-
zieherisdie Existenz und das Geheimnis der Gnade -
Das Problem des Lehrens und die »inwendige Wahr-
heit« (Augustinus und Thomas von Aquin) - Vorder-
grundige Haltungen des Erziehers: der Funktionar
und Organisator, der Steckenpferdreiter und Fachge-
lehrte - der Bildungshandwerker 30
III
Existenz im Hinblick auf die Ewigkeit - »Leben
lernen und sterben konnen« (Jaspers) - Die Furcht
vor dem Tode - Vertrauen und Verantwortung-Weg¬
weisung und Haltung j2
8
LIEBE ERZIEHT
I
Liebe offenbart sich nur im Lieben-Herz und Kopf-
Liebe ist erschaubar, nicht definierbar - Das Wort und
die WIrklichkeit
II
Die Vieldeutigkeit des Wortes - Antike und Christen-
tum - »Gott ist Liebe« - Spcog und yanr\, amor und
caritas - Der erste Johannesbrief und das »Hohelied
der Liebe« des Apostels Paulus - Die rationalistische
Ethik der Antike und das christliche Liebesethos -
Liebe und Person - »Liebe« und Sadie - Schelers Irr-
tum - Wert und Liebe - Das Problem der Teilhabe -
Die Freiheit der Person, ihre Individualist und das
Problem der »Einswerdung« - Der Verlust der Liebe
und die Kraft des Bosen-»Dusoilst lieben!«-Freude
und Liebe - Befriedigung und Unersattlichkeit-Hafi,
Angst und Schmerz - Liebe erlost
Ill
Liebe lebt in mannigfachen Formen - »Kategorien
derLiebe«-Die»Teilhabe an der unendlichen Liebe« -
Die »padagogische« Liebe - Die Liebe des Erziehers-
Mitleid (Rousseau und Schopenhauer) - Der »pad-
agogische Eros« - Die Gleichheit der Liebenden (Augu-
stinus) - Eltern und Kind, Erzieher und Kind - »Se-
hende« Liebe - Zuriickhaltung - »Gefiihl« und Rea-
lismus - Der fordernde Charakter der Liebe des Er-
ziehers - Helfende Liebe - Die Liebe »bildet« nicht -
Der Hoffnungscharakter der Liebe - Die Gnade -
Die Unruhe - Liebe erzieht - Liebe weckt Liebe - Es
ist notwendig, der Liebe teilhaftig zu sein; aber es ist
nicht notwendig, zu wissen, dafi man ihrer teilhaftig
ist (Thomas von Aquin) 80
Anmerkungen 95
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