Glaubenspraxis:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien
Herder
1981
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Vorwort
Alfons
Auer
ZUR KRITIK AN DER REZEPTION DES AUTONOMIE-BE¬
GRIFFS IN DIE THEOLOGISCHE ETHIK................ 11
1. Das Modell einer „autonomen Moral im christlichen Kontext . 12
2. Kritik an der Rezeption der Autonomie-Vorstellung........ 16
3. Schlußbemerkung............................... 21
Erich Heintel
ONTOLOGISCHE
UND TRANSZENDENTALE BEGRÜNDUNG
DER ETHIK...................................... 2 3
1. Allgemeine Voraussetzungen........................ 24
2. Ausführungen zur eigentlichen Thematik................ 26
3. Einige Konsequenzen (anhangsweise).................. 38
Gerbard Holotik
ENTSCHEIDUNG ALS GLAUBENSPRAXIS................ 49
1. Verantwortlichkeit und Entscheidung.................. 49
2. Versuch einer Analyse der Entscheidungssituation ......... 53
3. Ansätze zu einer Entscheidungstheorie................. 56
4. Modell eines Entscheidungsprozesses .................. 62
Dietmar Mietb
THEOLOGIE ZWISCHEN
MYSTÍK
UND POLITIK .......... 67
1. Zur Mystik Meister
E
ckharts........................ 68
2. Zum Ansatz der Befreiungstheologie als „politischer Theologie 72
3. Zur Problematik eines Vergleichs..................... 74
4. Einige Fragen.................................. 80
Johann Reikerstorfer
GLAUBENSPRAXIS. SINNKRITISCHE ÜBERLEGUNGEN ZUM
„TOTALEXPERIMENT DES MENSCHEN................. 83
1. Reflexion, Praxis und Totalexperiment der Freiheit ........ 85
2. Das Totalexperiment in kritischer Selbstvermittlung........ 88
3. Zur Praxisrelevanz des Glaubens: Der Glaube als Sinngebung
praktischen Daseins.............................. 92
Hans Rotier
GLAUBE UND MORAL. VOM NATURRECHT ZUR GRUND¬
WERTEDISKUSSION ................................ 97
1. Das theologische Argument in der Tradition ............. 97
2. Renaissance und Neuinterpretation des Naturrechts ........ 98
3. Vom Naturrecht zum Kulturrecht.................... 99
4. Die Pluralität der Weltanschauungen................... 100
5. Die autonome Moral............................. 101
6. Die heilsgeschichtliche Moral ....................... 102
7. Christliche Grundwerte........................... 103
8. Ergebnis..................................... 105
Günter Virt
DAS SPEZIFISCH CHRISTLICHE IN DER GEWISSENSBIL¬
DUNG. GEWISSENSBILDUNG ZWISCHEN CHRISTLICHER
LEHRE UND MODERNER PSYCHOANALYSE............. 107
1. Gewissensbildung in
psych
oanalytischer Sicht............ 108
2. Das Gewissen als anthropologische Wirklichkeit........... 115
3. Das spezifisch Christliche in der Gewissensbildung ......... 116
4. Die Bedeutung dieser moralpsychologischen Überlegungen für
die normative Ethik ............................. 120
Erwin
Waldschütz
GLAUBENSPRAXIS UND MENSCHENRECHTE. GEDANKEN
ZU IHREM WECHSELSEITIGEN BEZUG ................. 121
1. Entfaltung der Thematik.......................... 121
2. Negation und Aufhebung der Negation von christlichem Glauben
und Menschenrechtsdenken ........................ 122
3. Positive Interpretation der Menschenrechte in heilsgeschicht¬
licher Perspektive............................... 127
4. Spannung und wechselseitige Herausforderung............ 133
Mitarbeiterverzeichnis................................ 139
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