Die tscherkessischen Nartensagen:
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Heidelberg
Esprint-Verl.
1982
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Autor: Özbek, Batıray
Jahr: 1982
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ItfflftLTSVERZEICHNIS..........___............................... S. 3- 4
VCHWDRT........................................................ S. 5
EMLEITÖNS..................................................... S. 7 - 8
I. GRUHDDATEH DER TSCBERKESSISCHEN KULTUR OND GESCHICHTE ..... S. 9-89
1. Die Entwicäclung der tscberkessischen Schriftsprache S. 9-13
2. Tscherkessisch-russische Beziehungen S. 14 - 18
3. Tsciierkessiscii-oananische Beziehungen S. 19 - 27
4. Ursachen der Tscherkessenauswanderung S. 28 - 32
5. Die Modalitäten der Auswanderung und die
Ansiedlungspolitik der Qsmanen S. 33 - 34
5.1. Tscberkessen in Anatolien S. 35 - 36
5.2. Tscherkessen auf dem Balkan S. 37 - 38
5.3. Tscherkessen in Jordanien S. 39 - 43
5.4. Tscherkessen in Syrien S. 44 - 50
5.5. Tscherkessen in der Türkischen Republik S. 50 - 64
6. Vorstellungen der Tscherkessen über ihre Herkunft S. 65 - 66
7. Traditionelle Soziale Schichtung der Tscherkessen S, 67 - 69
7.1. Die Pschy (Forsten) S. 69 - 74
7.2. Die Werg (Edelleute) S. 75 - 81
7.3. Die Tlaqoetl y {Stamnesleute, Freie.) S. 81 - 82
7.4. Die Pschytl y (Leibeigene. Männer des Ffesten*.) S. 82 - 85
8. Soziale Kämpfe innerhalb des tscherkessischen
Volkes S. 85 - 89
II. DAS TSCHERKESSISCHE GäSTEHSBS SOWIE DIE BEQEÖTÖ8S
DER DICHTER Ü8D FAHRENDEN SäSGER FÜR DIE MÜNDLICHE
OBERMiMäHUHG............................................. S. 90 - 101
1. Die komplexe Rolle des tsotertessiseheri Ha esch S. 90 - 99
2. Die Bedeutung der Dicäiter und fahrenden Sänger
für die mündliche Überlieferung . S. 99 - 101
III. GBUBSE 18© VERBREIT1MS DER TSCBERKESSISOM NMOENSaSEN ... S.102 - 131
1. Überfalle* Ober die Forsetagsgesehichte S.102 - 106
2. Das Alter der tseherkessischea Nartansagen S.106 - 110
3. Die Barten. Gegenstand und Wörfcetynologie. S.lll - 131
IV. ÖBEBBLICK OBER DIE JMB TLICHHi fflMJETKOHPlEXE DER BEI
DEN TSCHERKESSEN GESäMELTEH mRfESSfl»».................. S.132 - 185
1. Der Sageritreis um die Hartin Setenaj und den Harten
«erzemaäsch S.133 - 137
2. Dar Sagenkreis um den Harten Jerygnn S.138 - 140
3. Der Sagenkreis an den Narfcea Tl?j»seb S.141 - 145
4« Der Sagertsreis am den Karten Sawsyrygo S.146 - 155
5. Der Sagenkreis na de» iiatte» Stäiebatayqo s.156 - 161
6» Der Sageiftreis um da» Harten ?hyn^sc%go Peterez S. 162 - 163
7. Oer Sageiftreis um die Hartia DeÄenagta S.164
8. Der Sa§eritreis an den Harten öandseh.ycp Sehewa;} S.165 - 167
9. Der Sagenkreis an den terten Medsch S.168 - 169
10. Der Sagenkreis um den Karten Aschemez S.170 - 172
11. Der Sagenkreis an den Narten Nasyren-Zha^ e S.173
12. Der Sagerikreis um den Narten Teterschaw S.174 - 178
13. Eine Orale Tradition aus dem Abedzecnendorf
Yeläne/TQrkei S.179 - 180
14. Die Riesen in den Bartensagen S.181 - 185
V. DIE INSTITUTION DER ÄLTENTÖTÜNG BEI DEN TSCHERKESSEN
OND IN DEM NARTENSAGEN....................................S.186 - 193
VI. DIE THA DER NARTENSäGEN UND DIE TSCBERKESSISCHEN ?GÖTTER
DER REISELITER TQR........................................S.194 - 209
VII. GEMEINSAMKEITEN DER SOZIALOHßANISATION VON NARTEN UND
TSCHERKESSEN, UNTERSUCHT AN EINEM TEST DER BEI
TSCHERKESSEN AUFGENOMMENEN NARTENSäßEN....................S.210 - 231
ZUSAMMENFASSUNG................................................S.232
KARTE TSCHERKESSENDÖHFER IN DER TÜRKEI ....................... S.233
TABELLE «OBERSICHT OBER TSCHERKESSISCHE STAMMESNASEN IN DER
LITERATUR*.....................................................S.235
ZITIERTE ODER EßWÄHNTE LITERATUR............................... S.237 - 243
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