Der Mythos vom Matriarchat: über Bachofens Mutterrecht und die Stellung von Frauen in frühen Gesellschaften vor der Entstehung staatlicher Herrschaft
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Suhrkamp Verlag
1980
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| Ausgabe: | Erste Auflage |
| Schriftenreihe: | Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
333 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke |
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Inhalt
ι.
Teil: Geschichte
I.
Bachofens Mutterrecht 9
II.
Morgans Urgesellschaft 19
III.
Engels' Ursprung der Familie 26
IV.
Zustimmung und Ablehnung 28
V.
Begriffe und ihre Bedeutung 33
VI.
Historische Nachprüfung: Lykien 36
VII.
Historische Nachprüfung: Ägypten 41
VIII. Historische Nachprüfung: Kreta 47
IX.
Über Mythen, historische Wahrheit und Ideologie 54
X.
Was bleibt? 66
2. Teil: Ethnologie
XI.
Ethnologie und Geschichte 71
XII. Frauen in Jägergesellschaften- Die Entstehung der
Familie 78
XIII. Natürliche Unterschiede? 85
XIV. Ackerbauern und Hirten 91
XV.
Die
Hopi
101
XVI. Die Irokesen 107
XVII. Familienstruktur, Natur und Kultur, Sexismus 119
XVIII. Einige Rekonstruktionen zur Geschichte der
Matrilinearität 126
XIX. Brautpreis und Frauentausch 134
XX.
Früheste Vergangenheit und nahe Zukunft 144
Anhang: Kurzes ABC für
segmentare
Gesellschaften 149
Literatur 154
Sachve rzeichnis 165
Bachofens Mutterrecht von 1861 ist bis heute aktuell geblieben.
Seine Entdeckung einer »allgemeinen Kulturstufe der Menschheit«,
einer Zeit, in der die Frauen herrschten und nicht die Männer, be¬
schäftigt bis heute die Diskussion, in einer fast unübersehbaren Fülle
von Zustimmung und Ablehnung. Aber es gibt keine zusammen¬
fassende Überprüfung seiner Lehre. Der erste Teil dieser Studie
beschäftigt sich deshalb - nach einer Beschreibung des Buches und
der Geschichte seiner Wirkung bis heute - mit der Nachprüfung
der von Bachofen angeführten Zeugnisse aus der Antike. Sie zeigt,
daß die gesellschaftliche Situation der Frauen in einigen Ländern der
alten Welt, z. B. Lykien, Ägypten und im minoischen Kreta, sehr
viel besser gewesen ist als in anderen, daß man aber von einem Ma¬
triarchat keinesfalls sprechen kann. Die von Bachofen immer wie¬
der als Beweis herangezogenen Matriarchatsmythen sind nicht so
sehr Erinnerung an die historische Vergangenheit, sondern erklären
sich vor dem Hintergrund der extremen Unterdrückung der grie¬
chischen Frauen aus dem Legitimationsbedürfnis für die Herrschaft
der Männer, wie sich an ähnlichen Mythen südamerikanischer In¬
dianer zeigen laßt. Der zweite Teil der Studie versucht im wesentli¬
chen an Hand ethnologischen Materials den Gang der Entwicklung
zu rekonstruieren, die Geschichte der Familie in Jägergesellschaften
und bei frühen Ackerbauern zu beschreiben und die Gründe zu nen¬
nen für die zunehmende Unterdrückung der Frauen. Am Beispiel
nordamerikanischer Indianer, der Irokesen und der Pueblo-Hopi,
werden die besonderen Bedingungen geschildert, die ausnahmswei¬
se zu einer außerordentlich günstigen gesellschaftlichen Stellung von
Frauen in frühen Gesellschaften führen konnten.
Uwe Wesel, geb. 1933, ist Prof. emer. für Rechtsgeschichte und
Zivilrecht an der Freien Universität Berlin.
Im Suhrkamp Verlag liegt außerdem vor: Juristische Weltkunde.
Eine Einführung in das Recht (stw 467). |
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Inhaltsverzeichnis
Schweinfurt Magazin
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2801 1991:3586 |
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| Exemplar 1 | ausleihbar Verfügbar Bestellen |