Franziska Gräfin zu Reventlow: Leben und Werk ; mit einer Bibliographie
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Bonn
Bouvier
1979
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276 |
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Siglen XIV
Vorbemerkung XV
A) „Ellen Olestjerne 1
I. Einleitung 1
II. Thematisierung des Lebens 7
1. Der Gegensatz von Lebenswirklichkeit und Lebens¬
anspruch 7
a) Kindliches „Lebenselend 7
b) Lebensträume: die „neue Welt 12
2. Leben in „Freiheit 19
a) Die Misere des Lebens 19
v b) Leben als Selbstverwirklichung 24
III. Selbstdarstellung und Gesellschaftskritik 28
1. Absoluter Subjektivismus 31
a) Unabhängigkeitsdrang 33
b) Erotik 35
c) „Freie Mutterschaft 40
d) Ruhelosigkeit 41
e) Einsamkeit 43
2. Gegenposition zur Gesellschaft 44
a) Gesellschaftskritik 46
VII
b) Kritik der konventionellen Moral 51
c) Kritik der Erziehung 52
IV. Literarische Einordnung und Bewertung 54
1. Roman einer „aszendierenden Boheme-Existenz ... 54
2. Jugendstilnahes Selbstzeugnis 57
3. Der „Frauenroman und das „Nordische 62
4. Vergleich mit drei zeitgenössischen Romanen: „Kreuzi¬
gungen (Strauss), „Aus guter Familie (Reuter), „Die
Geschichte der jungen Renate Fuchs (Wassermann) 65
5. Zusammenfassung 69
B) „Herrn Dames Aufzeichnungen oder Begebenheiten aus einem
merkwürdigen Stadtteil 73
I. Einleitung 73
II. Die historisch-biographischen Begebenheiten um die Kos-
miker und ihre Darstellung im Roman 77
1. Verschlüsselung und Ironie 77
a) Der Schlüsselroman 77
b) Der Schlüssel 78
c) Das Spiel mit der Form 82
d) Dames Naivität als Mittel der Ironie 84
e) „Wahnmoching 88
2. Die Kosmiker im Roman und in der Wirklichkeit... 90
a) Die allgemeine Theorie 90
b) Das „Antike Fest 94
c) Der Meister 98
d) Delhis 102
vin
e) Blutleuchte 106
f) Molochismus 109
g) Hofmann 111
h) Hallwig 114
i) Der „Bruch 117
III. Die Selbstdarstellung der Autorin 124
1. Selbstdarstellung in der Erzählerfigur Dame .... 124
a) Fatalismus 125
b) Fremdheit und Heimatlosigkeit 127
c) Schwierigkeiten beim Romanschreiben 128
2. Selbstdarstellung in den Zwillingsfiguren Maria und
Susanna 130
a) Maria: Der Gegensatz von Lebenslust und Lebens¬
pathos 131
b) Susanna: Die ,grande dame und die Lethargische . 134
IV. Literarische Einordnung und Bewertung 135
1. Das „Kulturbild aus dem Leben der Boheme . . . .135
2. Das kulturhistorische Dokument 138
a) Authentizität 138
b) Vergleich mit anderen Kosmiker-Darstellungen der
Belletristik: Franz Dülberg, Franz Hessel, Oskar
A. H. Schmitz 139
3. Intentionen 145
a) Abrechnung mit den Kosmikern 145
b) „Wir-Theorie als Kritik an Antiindividualismus
und Gemeinschaftskult 147
IX
C) „Von Paul zu Pedro und „Der Geldkomplex 149
I. Einleitung 149
II. Die Amouresken „Von Paul zu Pedro als neuzeitliche
Hetärengespräche 151
1. Heiter-ironische Liebesphilosophie 151
a) Die Hetäre 151
b) Das Hetärengespräch 152
c) Ironie 154
d) Graziöser Stil und Plauderton 156
e) Raum und Handlung 158
f) Die Liebesphilosophie 160
2. Selbstdarstellung 165
3. Literarische Einordnung und Bewertung 169
a) Die Amouresken und die galante Dichtung . . . 169
b) Die Amouresken und die klassische Hetären-Litera¬
tur 170
c) Vergleich mit Wielands „Geschichte des Agathon 172
d) Vergleich mit den „Briefen der Ninon de Lenclos 173
III. „Der Geldkomplex 175
1. Das unselige Verhältnis der Bohemienne zum Geld . .175
2. Die ironisch-komödienhafte Behandlung des Geldpro¬
blems im Roman 185
a) Der „große Coup als Hauptmotiv und das Geld als
zentrales Thema 185
b) Die Figuren und Nebenmotive 189
c) Die Verspottung der Psychoanalyse 196
d) Ironie, Komik, Komödienhaftes 200
X
3. Autobiographisches und Selbstdarstellung 206
a) Autobiographisches 206
b) Selbstdarstellung 208
4. Literarische Einordnung und Bewertung 210
a) „Szenen aus dem Leben der Boheme 210
b) Bezüge zu „Das göttliche Gesicht (Goetz), „Das
Geld (Zola), „Der Marquis von Keith (Wedekind) 212
D) „Tagebücher. 1895-1910 215
I. Einleitung 215
II. Bemerkungen zu Form und Geschichte des Tagebuchs . . 217
III. Das Tagebuch der Franziska zu Reventlow: Struktur und
Funktion 220
1. Das introvertierte Tagebuch 221
a) Spiegel des Ich 221
b) Bekenntnistagebuch 225
c) Traumbuch 228
2. Das Erinnerungsjournal 237
a) Reisetagebuch 237
b) Spiegel äußeren Lebens 243
c) Kulturhistorisches Dokument und autobiographisch¬
literarische Quelle 245
3. Das Selbstporträt 246
4. Formelemente und Stilzüge 248
XI
IV. Literarische Einordnung und Bewertung 252
1. Einflüsse und Tendenzen 252
2. Vergleich mit dem Tagebuch der Marie Bashkirtseff . . 254
Bibliographie 259
A) Franziska-Gräfin-zu-Reventlow-Bibliographie 259
I. Werke, Tagebücher, Briefe 259
1. Originalausgaben der Werke 259
2. Gesamtausgaben, Tagebücher, Briefe 260
3. Nach- und Neudrucke der Werke 262
4. Veröffentlichungen aus dem Nachlaß 263
5. Veröffentlichungen in Zeitschriften 264
6. Der „Schwabinger Beobachter 265
7. Veröffentlichungen in Auszügen 265
II. Übersetzungen 268
1. Aus dem Französischen 268
2. Aus dem Norwegischen 274
III. Literatur über Franziska Gräfin zu Reventlow 274
1. Besprechungen 274
2. Darstellungen, Würdigungen, Nachrufe, Erwähnungen 278
3. Erinnerungen und Urteile von Zeitgenossen .... 286
4. Bemerkungen und Erwähnungen in Briefen — Briefe
an Franziska Gräfin zu Reventlow und Rolf Reventlow 291
5. Gedichte 294
XII
6. Rundfunk- und Fernsehsendungen 295
7. Schlüsselliteratur 296
8. Literaturwissenschaftliche Darstellungen und Unter¬
suchungen 297
9. Erwähnungen und Darstellungen in Literatur- und
Kulturgeschichten 299
10. Ausstellungen und Dokumentationen 300
11. Erwähnungen und Darstellungen in Lexika, Jahr- und
Sachbüchern, Bibliographien 302
B) Sonstige Literatur 303
I. Werkausgaben und Texte 303
II. Sekundärliteratur 310
Nachlaß von Franziska Gräfin zu Reventlow 315
1. Bestände im Besitz von Frau Else Reventlow (München) 315
2. Bestände der Stadtbibliothek München, Handschriften-
Sammlung 315
3. Bestände des Klages-Archivs im Deutschen Literatur¬
archiv, Schiller-Nationalmuseum Marbach a. N. . . . 317
Register 321
XIII
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