Moderne Pastoraldichtung in England: Studien zur Theorie u. Praxis d. pastoralen Versdichtung in England nach 1800 mit bes. Berücks. v. Edward Thomas (1878-1917)
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt a.M.
Lang
1979
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| Schriftenreihe: | Neue Studien zur Anglistik und Amerikanistik.
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| adam_text | Titel: Moderne Pastoraldichtung in England
Autor: Seeber, Hans Ulrich
Jahr: 1979
INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG......................................... 11 TEIL I: ZUR THEORIE UND PRAXIS DER ENGLISCHEN PASTORALDICH- TUNG SEIT 1800 (PROBLEME UND ASPEKTE) 1.1. Die These vom Tod der historischen Gattung und das Problem der Kontinuität .................................. 31 1.2. Literarische Erinnungen und Erinnerungen an das Verdrängte. Zur wirkungsästhetischen Grundlegung der historischen Gattung Pastorale und der Pastorale im weiteren Sinne .......... 38 1.2.1. Vorbemerkung (reale und thematisierte Wirkung)........... 38 1.2.2. Zum Muster Theokrit (die Selbstdarstellung der Dichtung im Medium des Landlebens)............................ 40 1.2.3. Klassische Erinnerungen, pastorale Raumbilder und die Dialektik von Kontext, Werk und Wirkung.................. 48 1.3. Pastorale, Lyrik, Lyrisches: Das Problem der Identität der pastoralen Lyrik ................................... 52 1.4. Das Problem der Kontinuität der pastoralen Versdichtung in England nach 1800 ...............................
61 1.4.1. Die Antwort der Literaturgeschichte und die Aufgaben der Forschung ....................................... 6 i 1.4.2. Die Antwort der Wort- und Begriffsgeschichte.............. 79 1.4.2.1. Historische Gattung................. 79 1.4.2.2. Landliteratur................................... 80 1.4.2.3. „Pastoral“, „romantic“ und „lyrical“ als Synonyme.......... 82 1.4.2.4. Die Idee des glücklichen, harmonischen Lebens abseits der großen Weit...................................... 85 1.4.3. Die Antwort der Theoriegeschichte: Historische Gattung und Pastorale im weiteren Sinne.......................... 89 1.4.3.1. Ansätze des 19. Jahrhunderts (Pastorale und Realismus)....... 89 1.4.3.1.1. Vorbemerkung.................................. 89 1.4.3.1.2. Grundzüge der Pastorale-Kritik von N. Drake (1798) bis W.W. Greg (1906)................................ 92 1.4.3.2. Ansätze des 20. Jahrhunderts (Kontrast und Perspektive)......106 1.5. Pastorale Reduktion: Versuch einer Synthese
und praktische Demonstration ..................................114 1.6. Die Kritik der Moderne an pastoralen Ideen und trivialer pastoraler Literatur um 1910 ............................125 7
1.7. Die produktive Aneignung der pastoralen Tradition um 1900 (Yeats, Davidson, Housman, Imagisten) ................. 143 1.8. Pastorale Reduktion bei den Georgians ................. 161 1.8.1. Zur Funktion des Pastorale-Begriffs in der Rezeption der Georgians........................................ 161 1.8.2. Erscheinungsformen der Pastorale in der Dichtung der Georgians 171 1.8.2.1. Zum Verhältnis von Leben und Werk bei den Georgians...... 171 1.8.2.2. Zwischen Trivialität und regressiver Utopie: Pastorale Reduktion als Ausgrenzung des Negativen (Davies, Drinkwater, Stephens)..................................... 172 1.8.2.3. Ansätze, zur Sozial- und Zivilisationskritik bei den Georgians (Davies, Gibson, Stephens, Brooke, Monro).............. 180 1.8.2.4. Die Konfrontation von Realität und Traum in der realitätsbezogenen Pastorale (Brooke, Blunden).................... 185 TEIL II: EDWARD THOMAS (1878-1917): AUF DER SUCHE NACH DER VERLORENEN HEIMAT 2.1. ,,Home“ als zentrale Vorstellung
des Thomas schen Code (These) ...................................... 197 2.2: Aspekte der Rezeption von Edward Thomas .............. 202 2.2.1. Gegenwärtige Kanonisierung und zeitgenössische Rezeption ... 202 2.2.2. Leavis und Nachfolger (Der „moderne“ Thomas)........... 209 2.2.3. Die vergessene Tradition (Der „pastorale“ Dichter Thomas). . . . 215 2.3. Das heimliche Interesse an der Pastorale: Das Verhältnis von Edward Thomas zur literarischen Tradition .............. 222 2.3.1. Thomas’ Verhältnis zur Tradition im Spiegel seiner Verwendung der Begriffe „pastoral“ und „idyllic“...................~ 223 2.3.2. Thomas’ Verhältnis zur Tradition im Spiegel seiner Praxis als Leser und Kritiker............................... 229 2.3.2.1. Die Aneignung und Abwandlung der pastoral-romantischen Tradition..................................... 229 2.3.2.2. Die Funktionen der pastoral-romantischen Tradition........ 248 2.3.2.2.1. Genußobjekt..................................
248 2.3.2.2.2. Verstehenshorizont.............................. 250 2.3.2.2.3. Lebens- und Stilideal mit mystischer Tendenz............. 262 2.4. Die leise Revolution der englischen Versdichtung im Namen der realitätsbezogenen Pastorale: Zur Poetik von Edward Thomas im zeitgenössischen Kontext ........................ 267 2.4.1. Die Merkmale der modernen Ekloge: Thomas’ Rezensionen von Frosts North of Boston ............................ 267 2.4.2. Kunst als „Leben“ und „Natur“: Grundbegriffe der Literaturkonzeption von Edward Thomas im zeitgenössischen Kontext. . 277 2.4.2.1. Synge, Thomas und die Georgians..................... 277 8
2.4.2.2. Die Rückkehr zum ..Leben”........................ 280 2.5. Pastorale Elemente in der Dichtung von Edward Thomas ..... 292 2.5.1. Überblick..................................... 292 2.5.2. Die „Home“-Gedichte............................ 297 2.5.3. Inseln des Raumes und der Zeit und die Problematisierung der Pastorale..................................... 302 2.5.3.1. Insel und himmlischer Garten....................... 302 2.5.3.2. Ungestörte Idyllen............................... 304 2.5.3.3. Verdüsterte Idyllen.............................. 309 2.5.4. Rückzug und Selbstreflexion........................ 313 2.5.5. Die Selbstdarstellung der Dichtung im Medium des Landlebens . 323 2.5.5.1. Vorspiel in der Prosa............................. 323 2.5.5.2. Dichter und Leser............................... 326 2.5.5.3. Die Fiktion des poetischen Landmanns: Zwischen Nostalgie und utopischem Vorschein („Lob“)...................... 334 2.5.5.4. Der poetische Wettstreit: Natur-und Kunstpoesie.......... 338 2.5.5.5. Der Ehrgeiz des Dichters........................... 340 2.5.5.6. Die pastorale Szene: Stilisierung nach dem Vorbild der Landschaftsmalerei.................................. 343 2.6. Zur Wirkung von Thomas auf die englische Gegenwartsdichtung. 347 2.7. Abschließende Bemerkungen: Zerrissenheit des Subjekts und heile Welt des Stils ................ 357 ZUSAMMENFASSUNG.................................. 359 LITERATURVERZEICHNIS.............................. 365 NAMENREGISTER............. 383 9
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