Textbuch zur neutestamentlichen Zeitgeschichte:
Gespeichert in:
| Weitere Verfasser: | , |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1979
|
| Schriftenreihe: | Grundrisse zum Neuen Testament
Band 8 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Z 70.516-8 Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite [233]-235 |
| Beschreibung: | 244 Seiten |
| ISBN: | 3525513577 |
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Inhalt
Vorwort. 5
I
Politische und ökonomische Ordnung Judäas
IN HELLENISTISCHER UND RÖMISCHER ZEIT
Hans G. Kippenberg. 15
Einleitung. 15
1. Der Tempelstaat. 17
a) Die Hierokratie. 17
1. Organisation der Provinz Judäa 17
b) Die priesterlichen Abgaben. 17
2. Verzehntung unter Johannes Hyrkanos 18 3. Priester als Empfänger des
Zehnten 18 4. Gewaltsame Eintreibung des Zehnten 28 5. Differenzen über
den Empfänger des Zehnten 19 6. Verzehntung samaritanischer Produkte 19
7. Über die Geltung des Zehnten 19 8. Theologische Begründung der Verzehn¬
tung 19
c) Tempelschatz . 19
9. Tempel als Gelddepot 20 10. Reichtum des Tempels 20
2. Seleukidische Herrschaft. 20
a) Judäa als Ethnos. 20
11. Herrschaft entsprechend den väterlichen Gesetzen 21 12. Emanzipation von
der Tradition 21 13. Kampf für die väterlichen Gesetze 21
b) Politische Abgaben: die Staatspacht. 23
14. Tributzahlung des Hohenpriesters an den ägyptischen König 23 15. Staats¬
pacht unter ptolemäischer Herrschaft 23 16. Staatspacht unter seleukidischer
Herrschaft 24 17. Degradierung der
Polis
zur Verwaltungsinstanz 24 18. Die
von den Seleukiden geforderten Abgaben 24
c) Herrschaft und Bruch der Tradition. 25
19. Die Chasidim 25
3. Makkabäische und hasmonäische Herrschaft. 25
a) Der Freundschaftsvertrag Rom—Judäa. 25
20. Der Freundschafts- und Bundesgenossenschaftsvertrag zwischen Römern
und Judäern 26
Inhalt 7
b) Hasmonäische
Herrschaft. 27
21. Die Einsetzung Simons als Anführer und Hoherpriester 27 22. Die Umwand¬
lung der Herrschaft in ein Königtum 28 23. Anwerbung landfremder Söld¬
ner 28 24. Zwangsbeschneidung 28 25. Einfluß der Pharisäer 28 26. Tri¬
butpflicht fremder Völker 28
c) Opposition gegen das hasmonäische Hohepriestertum. 28
27. Der Einwand gegen das hasmonäische Hohepriestertum 29 28. Sakrale
Herrschafts
legitimation
29 29. Widerstand gegen das hasmonäische Hohe¬
priestertum 29
d) Aristokratische Opposition gegen das hasmonäische Königtum. 29
30. Aristobulos Machtergreifung 30 31. Die Parteigänger von Aristobulos und
Hyrkanos 30 32. Der aristokratische Widerstand gegen das hasmonäische
Königtum und seine Argumente 30 33. Das religiöse Argument gegen das
Königtum 31 34. Anforderungen an ein gerechtes Königtum 31
4. Republikanische Herrschaft. 31
a) Die Ordnung Judäas unter Pompeius und Gabinius . 31
35. Judäa als Vasallenstaat 31 36. Die Gerichtsbarkeit 32 37. Trennung der
politischen Macht vom Heiligtum 32
b) Politische Abgaben: das römische Publicanensystem. 32
38. Staatspacht unter der römischen Republik 33 39. Wichtigkeit der Steuer¬
einnahmen 35 40. Die Entmachtung der Steuerpächter 35
c) Die Wirkung der römischen Fremdherrschaft auf andere Ethnien. 35
41. Das Beispiel der Galater 35
d) Die Dekrete Caesars. 36
42. Antipater, Vater des
Herodes,
als Befehlshaber Judäas 36 43. Die Bestäti¬
gung der hohenpriesterlichen Privilegien 36. 44. Die Regelung der Abgaben 37
45. Die Rechte der Juden außerhalb Judäas 37
5. Herodianische Herrschaft. 38
a) Das Rechtsverhältnis zwischen Rom und
Herodes
. 38
46. Ernennung von
Herodes
und Phasael zu
Tetrarchen
38 47. Ernennung von
Herodes
zum König 38
b) Die interne Herrschaftsstruktur. 39
48.
Herodes'
Überlaufen zu Octavianus 39 49. Die Erneuerung des Tempels in
Jerusalem durch
Herodes
40 50. Gründung von
Sebaste
41 51. Gründung von
Phasaelis 41 52. Gründung von
Tiberias
42
c)
Die Legitimation der
Herodes
Herrschaft. 42
53. Herrschaft als Fürsorge 42 54. Verpflichtung der Untertanen auf Loyali¬
tät 43 55. Ausraubung der Reichen 44 56. Beseitigung der judäischen Ge¬
richtsbarkeit 44
d) Das Synhedrium. 44
57. Die Stellung von
Procurator
und Synhedrium im Gerichtsverfahren 44
e) Politische Abgaben. 45
58. Eintreibung von Tribut in Judäa 45 59. Hoffnung auf Verminderung der
Abgaben 46 60.Festsetzung des Tributs für Archelaos durch Rom 46
8
Inhak
f)
Königtum oder Provinz. 46
61. Die aristokratischen Gegner des Königtums 47 62. Die plebejischen Gegner
des Königtums 47
6. Herrschaft in der römischen Kaiserzeit. 48
a) Judäa als Procuratur. 48
63. Die Kompetenzen des
Procurators
48 64. Die Schätzung des Quirinius 48
65. Das Wirken des Pilatus 49 66. Das Eigentumsrecht an den Provinzen 50
b) Abgaben in der Kaiserzeit. 50
61. Die Last des Tributs 51 68. Die Kopfsteuer 51 69. Die Steuerverwei¬
gerung 51 70. Essenische Kritik an den Abgaben 51 71. Ablehnung römischer
Institutionen durch
Rabbinen
51 72. Rabbinische Ablehnung der Abgaben 52
c) Die Verwaltungsstruktur. 52
73. Jerusalem als
Polis
52 74. Aufteilung Judäas in Toparchien 52
d) Die Ernennung des Hohenpriesters. 53
75. Die Leitung des Ethnos 53 76. Die Ernennung der Hohenpriester 53
e) Rechtstellung der Juden im römischen Reich. 53
77. Die Rechtstellung der Juden im römischen Reich 54 78. Entzug des Bürger¬
rechts 54
f) Politische Gruppen im jüdischen Krieg in Galiläa. 54
79. Die Gruppen in
Tiberias
55 80. Gewalttaten der Gruppe der Armen 56
81. Der Kampf für die väterlichen Gesetze 56
g) Widerstandsbewegungen in Judäa. 56
82. Das Auftreten der Sikarier 57 83. Die Vorgeschichte des jüdischen Krie¬
ges 57 84. Die Verweigerung der Opfer für den Kaiser durch die Zeloten 58
85. Die Eroberung der Oberstadt durch Zeloten und Sikarier 59 86. Die
Sikarier 59 87. Die Entzweiung von Sikariern und Zeloten 60 88. Die Ein¬
setzung eines neuen Hohenpriesters durch die Zeloten 60 89. Simon bar Giora
und sein Anhang 61 90. Die Gerichtsbarkeit der Zeloten 61 91. Der Fall
Masadas 62
h) Die Rechtsverhältnisse nach dem jüdischen Krieg. 64
92. Verkauf des Landes und Erhebung einer Kopfsteuer 64
i) Der Aufstand des Bar
Kosba
. 65
93. Anlaß und Folgen des Aufstandes 65 94. Die Einforderung von Abgaben 66
95. Gerichtsbarkeit 66 96. Simon, der Fürst Israels 66 97. Verpachtung von
Staatsland 66 98. Simon bar
Kosba
in
rabbinischen
Überlieferungen 67
7. Hellenistische und judäische Herrschaftslegitimation. 69
a) Die Legitimität der hellenistischen Herrscher. 69
99. Der König als das lebende Gesetz 69 100. Die Harmonie im Staat 70 101.
Das Heil der Herrschaft 70 102. Der Kaiserkult 70
b) Der Widerspruch zwischen Orient und Okzident. 71
103. Prophezeiung der Unterwerfung Roms durch Asien 72 104. Die endzeit¬
liche Herrschaft des Volkes der Heiligen des Höchsten 72 105. Die Abfolge von
Weltreichen 72 106. Die Bedeutung eines Orakels im jüdischen Krieg 72 107.
Inhalt 9
Die Prophezeiung von der Erstarkung des Orients 73 108. Die Erwartung eines
Weltherrschers aus Judäa 73
c) Messianismus. 73
109. Pharisäische Erwartung eines davididischen Messias 73 110. Die beiden
Messiasse Aarons und Israels 74 111. Der Vorrang des Priestertums vor dem
Königtum 74
8. ökonomische Klassen. 75
a) Traditionales und hellenistisches Schuldrecht. 75
112. Die Praktizierung des Sabbatjahres 75 113.
Tacitus
Beurteilung des jüdi¬
schen Sabbatjahres 75 114. Sabbat- und Jobeljahr in der Darstellung von Jose-
phus 75 115. Die Praktizierung der Pfandhaftung 76 116. Das Ideal des
Schuldenerlasses 76 117. Der Prosbol 76 118. Eine Schuldurkunde 76
b) Schuldknechtschaft und Sklaverei. 77
119. Die Mißachtung der Schuldknechtschaft durch
Herodes
77 120. Die
Schuldknechtschaft 78 121. Die Dauer der Schuldknechtschart 78 122. Der
Unterschied zwischen Schuldknechten und Fremdsklaven 78 123. Die Fremd¬
sklaverei 78 124. Der Status von Kindern unverheirateter Frauen 78 125. Das
Ideal der Gleichheit bei den Essenern 79
c) Schuldgefangenschaft . 79
126. Schuldgefängnis 79
d) Grundeigentum: Kleinbauerntum. 79
127. Die gerechte Verteilung des Landes durch Mose 80 128. Die Wirtschaft
Judäas 80 129. Die geringe Bedeutung des Handels 81
e) Grundeigentum: Königsland. 81
130. Verteilung von Land durch den römischen Kaiser 81
f) Grundeigentum: Privatbesitz. 82
131. Ein Kaufvertrag über Land 82 132. Beschränkungen beim Landverkauf 82
g) Teilpacht. 82
133. Formen der Pacht 82 134. Die Pflichten des Pächters 83 135. Die Auftei¬
lung des Erntehaufens 83 136. Die Höhe der Anteile 83
h) Dörfliches Weistum. 84
137. Gemeinschaftsrechte der Bauern 84
i) Handwerk . 84
138. Die Aufgaben der Handwerker 85
k) Handel . 85
139. Ethische Einwände gegen den Handel 86 140. Der Streit über die Markt¬
aufsicht 86 141. Gewinnbringender Handel 86 142. Beschränkung des Han¬
dels mit Fremden 87
10
inhait
11 Die Samaritaner
Hans
G.
Kippenberg. 89
Einleitung. 89
1. Der Garizim-Kult. 90
a) Die Gründung des Tempels auf dem Garizim. 90
1. Die Besiedlung Sichems und die Genehmigung des Tempelbaus 91
b) Die Kultlegenden des
samaritanischen
Tempels. 92
2. Abrahams Altarbau auf dem Garizim 92 3. Abraham als Gast im Heiligturn
des Garizim 92 4. Das Stiftszelt auf dem Garizim 92 5. Die verborgenen Kult¬
geräte auf dem Garizim 93
c) Das Schisma aus
samaritanischer
Sicht. 93
6. Der Bruch in der Hohenpriesterfolge 93 7. Die Entzweiung von Ussi und
Eli 93 8. Die Verbergung des Stiftszeltes zur Zeit Ussis 94
2. Samaritanische Liturgien. 94
a) Die Garizim-Wallfahrt. 94
9. Die Bedeutung der Wallfahrt 95 10. Liturgische Vergegenwärtigung 95
b) Der
Synâgogengottesàienst
. 95
11. Ein Hymnus aus dem Synagogengottesdienst 96
c} Die Funktion der legitimen Priesterschaft. 96
12. Das Vorrecht der Aaroniten am Stiftzelt 96 13. Die Gliederung der Priester¬
schart 97 14. Die Schriftgelehrten 97 15. Joseph als Herr des Garizim 97
3. Samaritanische eschatologische Vorstellungen. 97
16. Die Zeit der Abwendung 98
a) Samaritanische Lehren über Mose. 98
17. Die einzigartige Heiligkeit von Mose 98 18. Die Unvergleichlichkeit von
Mose 99 19. Die endzeitliche Wiederkehr von Mose 99
b) Die Erwartung eines Propheten wie Mose. 99
20. Der Zusatz des
samaritanischen
Pentateuchs zum Dekalog 100
c) Der Taheb . ;. 100
21. Der Taheb als Prototyp 100 22. Der Taheb als Erlöser 101
d) Dositheaner . 101
23. Dositheos als Prophet wie Mose 101 24. Die Dositheaner 101 25. Die
dositheanische Auferstehungslehre 102 26. Polemik gegen die Dositheaner 102
27. Polemik gegen eine Gleichstellung von Dositheos und Mose 102
4.
Samaritanischer Gnostizismus
. 102
a) Die christlichen Berichte über Simon Magus. 102
28. Verehrung Simons und Helenas 102
b) Der göttliche Mensch. 103
29. Der Typos des hellenistischen Wundertäters 103
Inhalt 11
с)
Die große Macht. 103
30. Die ,Große Macht' in der samaritanischen Liturgie 104
5. Rabbinische Traditionen über die Samaritaner (Gerd A.Wewers). 104
31. Juden-Heiden-S
amar
itaner 104 32. Unterschiedliche Meinungen 105 33.
Anbetung auf dem Garizim 105 34. Dogmatische Diskriminierung 105 35.
Unreinheit der Samaritaner 106
III
Das rabbinische Judentum
GerdA.Wewers. 107
Einleitung. 107
1. Politische und soziale Struktur. 108
a) Das Landvolk. 108
1. Pharisäische Definitionen des Landvolks 109 2. Umgang mit dem Landvolk
110 3. Handel und Tischgemeinschaft 111 4. Armut des Landvolks 111
5. Zöllner und Huren 112 6. Unehrlichkeit der Zöllner und Hirten 112
b) Parteiungen und Gegensätze. 112
7. Arten des Pharisäismus 113 8. Diskriminierung der Sadduzäer 113 9. Die
Boethosäer 114 10. Zeloten 115 11. Zeloten und Pharisäer 115 12. Das Dia¬
sporajudentum 116 13. Gegensatz Judäa—Galiläa 117 14. Abgrenzungs¬
probleme 117
c) Ketzer. 118
15. Ansichten der Ketzer 119 16. Bücher der Ketzer 119 17. Ketzerei im Got¬
tesdienst 120 18. Ketzerei eines Abtrünnigen 120 19. Widerlegung einer
Ketzerei 121 20. Streitgespräch über den Monotheismus 122 21. Ausschluß
der Ketzer 123
2. Das religiöse Leben. 123
a) Der Tempel. 124
22. Heiligkeit des Herodestempels 124 23. Die Tempelvorhänge 125 24.
Der Leuchter 126 25. Halle der Schaubrote 126 26. Anordnung der Schau¬
brote 126 27. Das tägliche Opfer 126 28. Bedeutung des täglichen Opfers
128 29. Die Tempelbeamten 128 30. Dienst der Leviten 129 31. Die jähr¬
lichen Wallfahrten 129 32. Ehrfurcht vor dem Tempel 130 33. Erhebung
der Tempelsteuer 130 34. Verwendung der Tempelsteuer 130 35. Wirkun¬
gen der Tempel Zerstörung 131
b) Die Synagoge. 133
36. Die Synagoge von Alexandrien 133 37. Synagogeninschrift in Jerusalem
134 38. Gottes Gegenwart in der Synagoge 134 39. Die Zehnzahl 134 40.
Sitzordnung 135 41. Der Synagogenvorsteher 135 42. Der Vorbeter 135
43. Gottesdienstordnung 136 44. Prediger und Hörer 136 45. Eine Predigt
aus früher Zeit 136 46. Eine exegetische Predigt 137 47. Veräußerung von
Synagogeneigentum 138
12 Inhalt
c)
Hymnen und Gebete. 139
48. Einzelne Gebetsvorschriften 139 49. Gebetsvorbereitungen 140 50.
Rabbinische Tagesgebete 140 51. Das Achtzehngebet (palästinische Rezension)
141 52. Ein kurzes Gebet 143 53. Verbotene Lobpreisungen 143 54. Ge¬
betsandacht 144 55. Rabbinisches Sünden bekenn tnis 144
d) Die
Thora
. 144
56. Die
Thora
als Angebot 345 57. Die
Thora
als Heilsgabe 145 58.
Thora
und Gott 146 59. Sinnfüile der
Thora
146 60. Beschäftigung mit der
Thora
146 61. Anzahl der Gebote 147 62. Leichte und schwere Gebote 147 63.
Das Wesen der
Thora
147 64.
Thora
und Tradition 148
e) Auslegung der
Thora
. 148
65. Rabbinische Auslegungsregeln 148 66.
Thora
und Auslegung 149 67.
Ausleger und
Thora
149 68. Reihenfolge der Worte 150 69. Analogieschluß
250 70. Logischer Schluß 151 71. Gegenwartsbezug 151 72. Schriftanwen¬
dung 151 73. Widersprüche 151
f)
Proselyten
. 152
74. Proselytenmission 152 75. Proselytentaufe 153 76. Proselytenunterwei-
sung 153 77. Ansehen der
Proselyten
154 78.
Proselyt
und Gottesfürchtiger
156 79. Der unbeschnittene
Proselyt
( „Beisaßproselyt" ) 157
g) Der Rabbi und der Patriarch. 157
80.
Ordination
158 81. Vollmacht 158 82. Mehrheits- und Endentschei¬
dung 158 83. Eine Lehrkontroverse 159 84. Kontroverse und Beweis 159
85. Eine Kontroverse über die Endzeit 360 86. Die Versammlungsordnung 161
87. Hochachtung des
Rabbinenstands
3 61
h)
Rabbinisches Recht. 161
88. Sitzordnung des großen Gerichtshofs 162 89. Mitgliederzahl des großen
Gerichtshofs 262 90. Tätigkeit des großen Gerichtshofs 162 91. Gerichtsfälle
164 92. Kompetenzen der Richter 165 93. Die Todesstrafe 166 94. Rechts-
findung durch Zeugen 266 95. Verfahren bei Gotteslästerung 266 96. Gel¬
tungsbereich des Rechts und Meinungen zur Todesstrafe 167
í)
Feste und Festgesetze. 167
97. Das Neujahrsfest 167 98. Der Versöhnungstag 168 99. Passaopfer im
Tempel 269 100. Die häusliche Passafeier 270 101. Das Wochenfest 272
102. Die Laubhütte 173 103. Freude am Laubhüttenfest 173 104. Sabbat¬
beginn 174 105. Am Sabbat verbotene Arbeiten 274 106. Der Sabbatweg
175 107. Sabbatübertretungen 175 108. Sabbat und Alltag 276 109. Sab¬
batfreude 176
3. Das Leben des Einzelnen. 177
a) Abstammung, Geburt, Beschneidung, Erziehung. 177
110. Abstammungsklassen 177 111. Stammbücher 178 112. Abstammung
zweier Gelehrter 179 113. Bildung menschlichen Lebens 179 114. Vorgänge
der Beschneidung 280 115. Die Beschneidungsliturgie 180 116. Lobpreis
der Beschneidung 180 117. Erziehungsstufen 181 118. Erziehungspflichten
182 119. Die Lebensalter 282
b) Verlobung, Hochzeit, Ehescheidung, Schwagerehe. 182
120. Verlobungsweise 183 121. Verlobungsformeln 283 122. Verlobungs¬
segen und Hoch
zei
tssegen 184 123. Liebe vor der Ehe 185 124. Mindest-
Inhalt 13
maß der Aussteuer 185 125. Judäische und galiläische Hochzeitssitten 186
126. Standesgemäße Heirat 186 127. Hochzeitsfreude 186 128. Eheliche
Pflicht 187 129. Unreinheit der Frau 187 130. Scheidungsgründe 188 131.
Der Scheidebrief 188 132. Formular eines Scheidebriers 189 133. Rückgän¬
gigmachung der Scheidung 189 134. Wiederverheiratung 190 135. Listige
Vermeidung der Schwagerehe 190 136. Ein extremer Fall von Schwagerehe 290
c) Das Berufsleben. 191
137. Landläufige Berufe 191 138. Die Fischer von
Tiberias
191 139. Ansehen
der Berufe 192 140. Zweifelhafte Berufe 193 141. Verschiedene Berufe 193
142. Lobpreis des Handwerks 193 143. Arbeiten der Frau 194 144. Formen
des Reichtums 194
d) Tod und Begräbnis. 194
145. Unreinheit der Toten 194 146. Herrichtung der Leiche 195 147. Das
letzte Geleit 195 148. Der Trauerzug 195 149. Die Trauerfeier 196 150.
Trauer um eine Sklavin 196 151. Die Grabrede 197
4. Die
Rabbinen
und das Christentum. 198
a) Rabbinisches zu Jesus. 198
152. Herkunft Jesu 399 153. Ein legendärer Bericht 399 154. Öffentliche
Ketzerei Jesu 399 155. Heilung und Ketzerei 200 156. Jünger Jesu 201
157. Bileam - Jesus 202 158. Tod Jesu 202 159. Ein anderer Bericht vom Tod
Jesu 202 160. Jesus und Israel 202
b) Antichristliche Polemik. 203
161. Der Menschensohn 203 162. Die Himmelfahrt 203 163. Ein Evan-
geliumszitat 204 164. Kontakrverbot 204
c) Herkunft und Titel (Name) des Messias. 205
165. Ruth als Ahnfrau des Messias 205 166. Schriftbeweis zur Herkunft 205
167.
Perez
als Ahnherr des Messias 206 168. Messias aus dem Stamm
Juda
206
169. Name und Herkunft des Messias 207 170. Namen des Messias 208
d) Typen der Messiasvorstellung. 208
171. Präexistenz des Messias 209 172. Das Kommen des Messias 210 173.
Die Tage des Messias 210 174. Der Messias und die Weltreiche
2Î1
175.
Der Messias als Kriegsheld 211 176. Der Messias als Kriegskönig 212 177.
Der Messias als Friedensfürst 212 178. Ein Messianischer Hohepriester 212
179. Der leidende Messias 212 180. Der Messias Ben-Joseph 213 181. Trauer
um den getöteten Messias Ben-Joseph 213 182. Leugnung der Wiederkunft 213
183. Zeichenforderung 214
e) Die Endzeit. 214
184. Ein eschatologischer „Fahrplan" 215 185. Die messianischen Wehen 225
186. Leiden und Endzeit 217 187. Gegenwart und Endzeit in der Predigt 218
188. Der erste und der letzte Erlöser 228 189. Die ägyptische Erlösung als Vor¬
bild der endzeitlichen Erlösung 219 190. Weltzeit und Endzeit 219 191. Got¬
tes Gericht 220 192. Das große Weltgericht 220 193. Das Gericht über die
Völker in den Tagen des Messias 221 194. Gott und Israel als endzeitlicher
Gerichtshof 221 195. Das Gericht über die Völker in der Endzeit 221 196.
Reaktion auf Endzeitspekulationen 221 197. Weissagungen 222
14
inhak
f)
Nächstenliebe und Verhältnis zum Staat. 223
198. Das Gebot der Nächstenliebe 223 199. Nächstenliebe
âis
Kern der
Thora
223 200. Ein Tugendkatalog 224 201. Lohn der Liebeswerke 224 202.
Israel und die Umwelt 224 203. Verfolgung unter
Hadrian
225 204. Ver¬
hältnis zum Staatskult 225 205. Auseinandersetzung um die Götzen 226 206.
Aus der Polemik gegen Götzen 226 207. Verhältnis zur Obrigkeit 227 208.
Heidnisches Recht 228 209. Das Martyrium von Rabbi Aqiba 228
g) Gott. 229
210. Gottvertrauen 230 211. Gott als Vater Israels 230 212. Nähe Gottes
230 213. Gott als Rabbi 231 214. Die Zerlegung des Namens 231 215.
Die Kombination des Namens 231 216. Erlösung durch den „großen Namen"
231 217. Erlösung allein durch Gott 232
Literatur und Textsammiungen. 233
Quellen . 233
Sachwortregister der neutestamentlichen Bezüge. 237
Stellenregister der neutestamentlichen Bezüge. 240 |
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